Día Internacional en Memoria del Holocausto.-

El presidente del Foro Europeo Romaní y de Viajeros, Rudko Kawczynski , ha expresado su ofensa por la decisión de la ONU de excluir formalmente a los gitanos de su ceremonia de conmemoración en el día Internacional en Memoria del Holocausto, el 27 de enero, en el Vestíbulo de la Asamblea General en la Ciudad de Nueva York . Advirtió que "el Holocausto fue la aplicación de la Solución Final, el programa de genocidio de Hitler pensado para erradicar contaminantes genéticos en su plan para crear una raza superior. Sólo judíos y gitanos estaban sujetos a la Solución Final, y ambos pueblos perdieron el mismo porcentaje de su número total. Sin embargo, desde el final de la guerra en 1945, nada se ha hecho para reconocer a los supervivientes romaníes."

El Foro Europeo Romaní y de Viajeros, con sede en Estrasburgo (Francia) es la mayor y más inclusiva organización romaní, agrupando a las organizaciones y ONGs de Europa, nacionales e internacionales. Los romaníes de Europa, desde Gran Bretaña a Turquía, continúan enfrentados a la exclusión y a la discriminación en absolutamente todos los niveles. Con respecto a la conmemoración del 27 de enero, aniversario de la liberación de Auschwitz en 1945 por el Ejército Rojo, ninguna representación romaní fue buscada. Las preguntas de los líderes romaníes han quedado sin contestar. El prominente activista romaní Ian Hancock (Director del Centro Romaní de Archivos y Documentación de la Universidad de Texas/ Austin ) enfatiza: "La decisión de las Naciones Unidas de excluir sólo a los romaníes del recuerdo del Holocausto perpetúa la marginación de nuestro pueblo en el registro histórico."

Los Nacional-Socialistas mataron entre el 25 y el 35 por ciento de todos los romaníes que viven en Europa, y alrededor del 70 por ciento en esas áreas bajo control nazi, el porcentaje mayor. Hancock y otros defienden que es ultrajante que no haya ninguna inclusión en absoluto de las víctimas romaníes del Holocausto en el acto planeado por la ONU. Pueden dirigirse cartas de queja que cuestionen esta decisión a la señorita Kimberly Mann (kmann@un.org), gerente del Programa de la ONU de Ayuda al Holocausto.

Gitanos bajo el fuego en Gaza

Esta exclusión del espacio de la historia y la memoria llega con el telón de fondo del ataque sobre Gaza, donde varios gitanos domari, primos directos de los romaníes europeos, se han convertido en víctimas del asalto israelí. Haciendo esto, la clase política israelí y su conscripto ejército han pisoteado envenenadamente lazos centenarios de solidaridad especifica entre los judíos y los gitanos.

Amoun Sleem , jefe de la Sociedad de Gitanos Domari de Jerusalén Oriental, ha advertido: "Nosotros recibimos mucha información y signos alarmantes de las familias domari. Muchos gitanos ya han perdido sus vidas, y muchos más han quedado heridos. Aquéllos que quedan viven en el miedo y la desesperanza, preocupados por lo que todavía ha de venir. Los que viven en Gaza, a menudo, han perdido todo lo que tenían". Su organización está buscando auxilio material para ayudar a la distribución de cajas de comida para unas 1.000 familias palestinas domani en horrible necesidad en Gaza, Cisjordania y Jerusalén Oriental, así como mantas y ropa para los gitanos domari necesitados que son bombardeados o han huido de sus casas en Gaza.

La comunidad domari constituye una subclase empobrecida y diferenciada de la sociedad palestina , así como en gran parte del mundo árabe, Turquía, y Asia Oriental, incluyendo Iraq , reflexiona Amoun : "Aunque los domari se consideran palestinos, su etnia no-árabe provoca tal intenso abuso que casi el 60% de la comunidad domari no ha completado la escuela elemental. Inexpertos e incultos, los domari se cierran en un ciclo de horrible pobreza y mofa."

El trabajo de la Sociedad de Domari en Palestina es ejemplar en el mundo árabe. En esta hora de oscuridad de brutal masacre en Gaza, está movilizándose para ayudar a su comunidad que se halla bajo el ataque del ejército israelí; primos hermanos asiáticos de ese otro pueblo paria de Europa, que sufrió junto a los judíos en los campos de exterminio nazis

Priorato General de Mongolia.-

El Prior General de Mongolia, Fr.+ Aldo Colleoni O.B+GM, Cónsul de Mongolia en la República Italiana, representa los intereses de la Orden Bonaria, en este extraordinario país.-

Mongolia (en mongol: Монгол Улс) es un extenso país sin acceso al mar, se localiza entre las regiones de Asia Oriental y Asia Central. Limita con Rusia al Norte y China al Sur. Su capital es Ulán Bator, en donde radica un tercio de la población total.

Esta nación es el remanente del antiguo Imperio Mongol que dominó gran parte de Asia durante el siglo XIII, pero que posteriormente perdió su independencia y fue asimilado por Manchuria durante el final del siglo XVII hasta 1911, pero su independencia fue breve, ya que en 1919 las tropas chinas ocuparon la capital de Mongolia, y en 1921 se pudo independizar con la ayuda de Rusia. Posteriormente en 1924 se proclama la República Popular de Mongolia, y adoptaría políticas comunistas y un acercamiento a la Unión Soviética. Con la caída del comunismo en el país en 1990, adopta una constitución democrática en 1992 y marca la transición a la democracia, con la que el país se renombraría como Mongolia.

Es el décimonoveno país más grande del mundo, con 1.565.000 kilómetros cuadrados; no obstante, el país está dominado por estepas y montañas al norte y oeste, y el Desierto de Gobi al sur. De los 2,8 millones de habitantes, existe una alta tasa de nómadas y seminómadas, que ronda un 30%. Un 90% de los habitantes son de la etnia mongol, con una minoría de otras etnias túrquicas como el kazajo. El budismo tibetano es la religión mayoritaria del país, siendo junto con Bután las únicas naciones independientes donde esta religión es predominante.
Una gran cantidad de pueblos han habitado Mongolia desde épocas prehistóricas. La mayor parte eran nómadas que formaron de vez en cuando grandes confederaciones. Fueron reunidos para formar una confederación por Modu Shanyu en 209 a. C. Derrotaron al Donghu, que había sido previamente la fuerza dominante en Mongolia del este. El Shanyu se convirtió en la amenaza más grande a China durante los tres siglos siguientes; la Gran Muralla de China fue construida en parte como defensa contra el Shanyu. El mariscal Meng Tian del Imperio de Qin dispersó a más de 300.000 soldados a lo largo de la gran muralla para prevenir una invasión del norte. Se cree que después de su derrota decisiva de los chinos en 428-431, algo del Xiongnu emigró al oeste para sentir bien a los Hunos. Después de que emigrara el Shanyu al oeste, Rouran, pariente cercano de los Mongoles, vino accionar antes de ser derrotado por el Göktürks, que entonces dominó Mongolia por siglos.

A principios del siglo XIII, el pueblo mongol se hallaba dividido en muchas tribus, con una intensa lucha interior por mantener su reinado y la dominación de una tribu sobre otra. Un destacado líder tribal, Temuujin (1167-1227), hijo de Esugey Baatar, a los 13 años sucede a su padre como jefe tribal, quien con sus cualidades como guerrero, sus dotes para ganarse fieles aliados y bajo la ira de ver saqueado su tribu tras morir su padre, supo disciplinar su tribu y unificar bajo su mando a todos los mongoles a los 25 años y lanzarse a la conquista de todo el mundo a su alcance. En el año 1206 formó el estado mongol y fue proclamado como el gran rey del Imperio Mongol bajo el nombre Gengis Kan.

Gengis Kan y sus sucesores más inmediatos conquistaron prácticamente la totalidad de Asia y la Rusia europea, enviando ejércitos incluso a sitios tan lejanos como Europa Central o el sureste asiático. El nieto de Gengis Kan, Kublai Kan, quien conquistó China y estableció la dinastía Yuan (1279-1368), ganó una gran fama en Europa debido a los escritos de Marco Polo.

Aunque las confederaciones mongolas ejercían un gran poder político sobre sus territorios conquistados, su fuerza declinó rápidamente después de que la dinastía mongola en China fuese derrocada en 1368.

Los Manchúes, un grupo tribal que conquistó China en el año 1644 y formó la dinastía Qing, una dinastía foránea que ocupó el trono imperial en Pekin hasta 1911, consiguieron mantener bajo su control a Mongolia en 1691. Durante la dinastía Qing, bajo cuyo dominio cada región de Mongolia fue administrada de distinto modo:

“Mongolia Exterior”: las cuatro Ligas (aymags) de los mongoles Khalkha de la Mongolia central y del norte, así como las regiones de Tannu Uriankhai y Hovd en el noroeste, fueron supervisadas por el General de Uliastay en la ciudad de Uliastay. Equivale al actual estado independiente de Mongolia, la región administrada por Rusia de Tannu Uriankhai y una parte del norte de Xinjiang.

“Mongolia Interior”: las Banderas y tribus del sur de Mongolia formaban parte de seis Ligas (chuulghan): Jirim, Juu Uda, Josutu, Xilingol, Ulaan Chab y Yeke Juu. Equivalen a la mayor parte de Mongolia Interior y algunas áreas vecinas en las provincias de Liaoning y Jilin.

“Mongolia Taoxi”: las banderas de Alashan Oolud y Ejine Torghuud eran distintas de los aymags de Mongolia Exterior y de los chuulghans de Mongolia Interior. Equivale a la mayor parte del occidente de la actual Mongolia Interior.

Las Ocho Banderas Chaha estaban controladas por el comandante militar de Chahar (actual Zhangjiakou). Su extensión corresponde a las sureñas Ulaan Chab y Baynnur en la actual Mongolia Interior más la región que rodea Zhangjiakou en la provincia de Hebei. Al mismo tiempo, la jurisdicción de algunos departamentos fronterizos de las provincias de de Zhili y Shanxi también se solapan en esta región.

La bandera de Guihua Tümed estaba controlada por el comandante de Suiyuan (actual Hohhot). Se corresponde con las vecindades de la moderna ciudad de Hohhot. Al mismo tiempo, la jurisdicción de algunos departamentos fronterizos de la provincia de Shanxi también se solapan en esta región.

La región de Hulunbuir, en lo que ahora es el noreste de Mongolia Interior, era parte de la jurisdicción del General de Heilongjiang, uno de los tres que tenía Manchuria.

La caída de la dinastía Qing (1616 - 1911) en 1911, a manos de las fuerzas republicanas en China, propició la independencia de la Mongolia Exterior. Aunque fue breve su independencia, ya que las tropas chinas ocuparon la capital mongola en 1919. Mongolia Exterior declaró la independencia de China en 1921 con el apoyo del ejército rojo, y hasta 1924 no se formó un gobierno independiente, cuando la República Popular de Mongolia fue creada con el apoyo soviético.


Conquistas de Gengis Kan.Durante la Segunda Guerra Mundial, la URSS defendió a Mongolia de Japón. La república de Mongolia fue reconocida como Estado independiente por la República de China en 1946,[1] pero este reconocimiento sería anulado unos años después. Tras el final de la Guerra Civil China, el nuevo Estado de la República Popular China aceptó la petición soviética de reconocer la independencia de Mongolia, mientras que el remanente del régimen de la República de China, refugiado en Taiwán, continuaría considerando a Mongolia Exterior como una parte de China. A pesar del establecimiento de relaciones diplomáticas, las relaciones entre China y Mongolia se mantendrían distantes, y Mongolia se alinearía con el bando soviético, de manera evidente tras la Ruptura Sino-Soviética de 1958, y albergaría muchas bases militares soviéticas durante la Guerra Fría.

Mongolia ingresó en las Naciones Unidas en 1961.

En 1990, los comunistas abandonaron el control sobre el gobierno, aprobando una nueva constitución en 1992 que creó un estado híbrido presidencial/parlamentario.

Aunque perduran vestigios de antiguas culturas, como asentamientos de la edad de piedra, la mayoría del folclore tradicional del país se ha ido perdiendo en generaciones sucesivas. Los primeros trabajos literarios de Mongolia son epopeyas y crónicas históricas. La crónica imperial, la Historia secreta de los mongoles (c. 1240) refiere la vida de Gengis Kan. Las crónicas históricas del siglo XVII comprenden relatos tradicionales dentro del contexto de Asia central. La República de Mongolia ha alentado la cultura nacional y ha patrocinado escuelas de teatro y arte, y un teatro nacional de música y arte dramático.

Los archivos estatales de Mongolia y la Biblioteca Pública del Estado, con tres millones de volúmenes, están en Ulan-Bator. En la capital también se encuentran el Museo Central Estatal, que contiene tesoros artísticos y antigüedades, el Museo de Bellas Artes, con una colección de pinturas y esculturas, dos museos que exhiben detalles del movimiento, y el Museo de Religión, con una colección de reliquias lamaístas.

Proyecto "FLOR DE AMANCAES."

Estamos realizando en Perú, el Proyecto “Flor de Amancaes”, en Perú. El Proyecto está destinado a una Biblioteca, y ayuda económica, que permita al Pr. Elias Bermudez Guillén.

El asentamiento humano, se llama Flor Amancaes, en el distrito del Rimac-Lima.

El hermano Elias, ayuda espiritualmente, sobre todo en la formación familiar, como núcleo de la sociedad.

Todo su esfuerzo es educar, enseñar con el ejemplo. Mostramos a continuación festival realizado en el día de Reyes.

Entrega material escolar.-

El Prior General en funciones de la República Dominicana, el hermano Fr.+ Wilson R. Calle O.B+C.O., hizo entrega de útiles escolares en el pueblo llamado El Rancho, en la provincia de Salcedo, el País de la Republica Dominicana. Las fotos fueron tomadas con el Señor Pablo Gonzáles Sub-Director deldistrito educativo 0702 de la provincial Hermanas Mirabal y el Sr. Juan Ortega, representante del Partido de la Liberación Dominicana (PLD).

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Estaréreportando los hechos mas a menudo para su información. Por ahora estaremos enviando un pequeño capital para entregar a las familias pobres de El Rancho, Salcedo, para que puedan preparar la cena de Navidad que es una costumbre en la Republica Dominicana.
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Un fuerte abrazo y deseos que Dios les conceda todos sus deseos.-