ORDEN BONARIA - DESARROLLO HUMANITARIO.-

Día Internacional en Memoria del Holocausto.-

2009-01-19T00:20:00.000-08:00

El presidente del Foro Europeo Romaní y de Viajeros, Rudko Kawczynski , ha expresado su ofensa por la decisión de la ONU de excluir formalmente a los gitanos de su ceremonia de conmemoración en el día Internacional en Memoria del Holocausto, el 27 de enero, en el Vestíbulo de la Asamblea General en la Ciudad de Nueva York . Advirtió que "el Holocausto fue la aplicación de la Solución Final, el programa de genocidio de Hitler pensado para erradicar contaminantes genéticos en su plan para crear una raza superior. Sólo judíos y gitanos estaban sujetos a la Solución Final, y ambos pueblos perdieron el mismo porcentaje de su número total. Sin embargo, desde el final de la guerra en 1945, nada se ha hecho para reconocer a los supervivientes romaníes."

El Foro Europeo Romaní y de Viajeros, con sede en Estrasburgo (Francia) es la mayor y más inclusiva organización romaní, agrupando a las organizaciones y ONGs de Europa, nacionales e internacionales. Los romaníes de Europa, desde Gran Bretaña a Turquía, continúan enfrentados a la exclusión y a la discriminación en absolutamente todos los niveles. Con respecto a la conmemoración del 27 de enero, aniversario de la liberación de Auschwitz en 1945 por el Ejército Rojo, ninguna representación romaní fue buscada. Las preguntas de los líderes romaníes han quedado sin contestar. El prominente activista romaní Ian Hancock (Director del Centro Romaní de Archivos y Documentación de la Universidad de Texas/ Austin ) enfatiza: "La decisión de las Naciones Unidas de excluir sólo a los romaníes del recuerdo del Holocausto perpetúa la marginación de nuestro pueblo en el registro histórico."

Los Nacional-Socialistas mataron entre el 25 y el 35 por ciento de todos los romaníes que viven en Europa, y alrededor del 70 por ciento en esas áreas bajo control nazi, el porcentaje mayor. Hancock y otros defienden que es ultrajante que no haya ninguna inclusión en absoluto de las víctimas romaníes del Holocausto en el acto planeado por la ONU. Pueden dirigirse cartas de queja que cuestionen esta decisión a la señorita Kimberly Mann (kmann@un.org), gerente del Programa de la ONU de Ayuda al Holocausto.

Gitanos bajo el fuego en Gaza

Esta exclusión del espacio de la historia y la memoria llega con el telón de fondo del ataque sobre Gaza, donde varios gitanos domari, primos directos de los romaníes europeos, se han convertido en víctimas del asalto israelí. Haciendo esto, la clase política israelí y su conscripto ejército han pisoteado envenenadamente lazos centenarios de solidaridad especifica entre los judíos y los gitanos.

Amoun Sleem , jefe de la Sociedad de Gitanos Domari de Jerusalén Oriental, ha advertido: "Nosotros recibimos mucha información y signos alarmantes de las familias domari. Muchos gitanos ya han perdido sus vidas, y muchos más han quedado heridos. Aquéllos que quedan viven en el miedo y la desesperanza, preocupados por lo que todavía ha de venir. Los que viven en Gaza, a menudo, han perdido todo lo que tenían". Su organización está buscando auxilio material para ayudar a la distribución de cajas de comida para unas 1.000 familias palestinas domani en horrible necesidad en Gaza, Cisjordania y Jerusalén Oriental, así como mantas y ropa para los gitanos domari necesitados que son bombardeados o han huido de sus casas en Gaza.

La comunidad domari constituye una subclase empobrecida y diferenciada de la sociedad palestina , así como en gran parte del mundo árabe, Turquía, y Asia Oriental, incluyendo Iraq , reflexiona Amoun : "Aunque los domari se consideran palestinos, su etnia no-árabe provoca tal intenso abuso que casi el 60% de la comunidad domari no ha completado la escuela elemental. Inexpertos e incultos, los domari se cierran en un ciclo de horrible pobreza y mofa."

El trabajo de la Sociedad de Domari en Palestina es ejemplar en el mundo árabe. En esta hora de oscuridad de brutal masacre en Gaza, está movilizándose para ayudar a su comunidad que se halla bajo el ataque del ejército israelí; primos hermanos asiáticos de ese otro pueblo paria de Europa, que sufrió junto a los judíos en los campos de exterminio nazis

Priorato General de Mongolia.-

2009-01-14T02:07:00.000-08:00

El Prior General de Mongolia, Fr.+ Aldo Colleoni O.B+GM, Cónsul de Mongolia en la República Italiana, representa los intereses de la Orden Bonaria, en este extraordinario país.-

Mongolia (en mongol: Монгол Улс) es un extenso país sin acceso al mar, se localiza entre las regiones de Asia Oriental y Asia Central. Limita con Rusia al Norte y China al Sur. Su capital es Ulán Bator, en donde radica un tercio de la población total.

Esta nación es el remanente del antiguo Imperio Mongol que dominó gran parte de Asia durante el siglo XIII, pero que posteriormente perdió su independencia y fue asimilado por Manchuria durante el final del siglo XVII hasta 1911, pero su independencia fue breve, ya que en 1919 las tropas chinas ocuparon la capital de Mongolia, y en 1921 se pudo independizar con la ayuda de Rusia. Posteriormente en 1924 se proclama la República Popular de Mongolia, y adoptaría políticas comunistas y un acercamiento a la Unión Soviética. Con la caída del comunismo en el país en 1990, adopta una constitución democrática en 1992 y marca la transición a la democracia, con la que el país se renombraría como Mongolia.

Es el décimonoveno país más grande del mundo, con 1.565.000 kilómetros cuadrados; no obstante, el país está dominado por estepas y montañas al norte y oeste, y el Desierto de Gobi al sur. De los 2,8 millones de habitantes, existe una alta tasa de nómadas y seminómadas, que ronda un 30%. Un 90% de los habitantes son de la etnia mongol, con una minoría de otras etnias túrquicas como el kazajo. El budismo tibetano es la religión mayoritaria del país, siendo junto con Bután las únicas naciones independientes donde esta religión es predominante.
Una gran cantidad de pueblos han habitado Mongolia desde épocas prehistóricas. La mayor parte eran nómadas que formaron de vez en cuando grandes confederaciones. Fueron reunidos para formar una confederación por Modu Shanyu en 209 a. C. Derrotaron al Donghu, que había sido previamente la fuerza dominante en Mongolia del este. El Shanyu se convirtió en la amenaza más grande a China durante los tres siglos siguientes; la Gran Muralla de China fue construida en parte como defensa contra el Shanyu. El mariscal Meng Tian del Imperio de Qin dispersó a más de 300.000 soldados a lo largo de la gran muralla para prevenir una invasión del norte. Se cree que después de su derrota decisiva de los chinos en 428-431, algo del Xiongnu emigró al oeste para sentir bien a los Hunos. Después de que emigrara el Shanyu al oeste, Rouran, pariente cercano de los Mongoles, vino accionar antes de ser derrotado por el Göktürks, que entonces dominó Mongolia por siglos.

A principios del siglo XIII, el pueblo mongol se hallaba dividido en muchas tribus, con una intensa lucha interior por mantener su reinado y la dominación de una tribu sobre otra. Un destacado líder tribal, Temuujin (1167-1227), hijo de Esugey Baatar, a los 13 años sucede a su padre como jefe tribal, quien con sus cualidades como guerrero, sus dotes para ganarse fieles aliados y bajo la ira de ver saqueado su tribu tras morir su padre, supo disciplinar su tribu y unificar bajo su mando a todos los mongoles a los 25 años y lanzarse a la conquista de todo el mundo a su alcance. En el año 1206 formó el estado mongol y fue proclamado como el gran rey del Imperio Mongol bajo el nombre Gengis Kan.

Gengis Kan y sus sucesores más inmediatos conquistaron prácticamente la totalidad de Asia y la Rusia europea, enviando ejércitos incluso a sitios tan lejanos como Europa Central o el sureste asiático. El nieto de Gengis Kan, Kublai Kan, quien conquistó China y estableció la dinastía Yuan (1279-1368), ganó una gran fama en Europa debido a los escritos de Marco Polo.

Aunque las confederaciones mongolas ejercían un gran poder político sobre sus territorios conquistados, su fuerza declinó rápidamente después de que la dinastía mongola en China fuese derrocada en 1368.

Los Manchúes, un grupo tribal que conquistó China en el año 1644 y formó la dinastía Qing, una dinastía foránea que ocupó el trono imperial en Pekin hasta 1911, consiguieron mantener bajo su control a Mongolia en 1691. Durante la dinastía Qing, bajo cuyo dominio cada región de Mongolia fue administrada de distinto modo:

“Mongolia Exterior”: las cuatro Ligas (aymags) de los mongoles Khalkha de la Mongolia central y del norte, así como las regiones de Tannu Uriankhai y Hovd en el noroeste, fueron supervisadas por el General de Uliastay en la ciudad de Uliastay. Equivale al actual estado independiente de Mongolia, la región administrada por Rusia de Tannu Uriankhai y una parte del norte de Xinjiang.

“Mongolia Interior”: las Banderas y tribus del sur de Mongolia formaban parte de seis Ligas (chuulghan): Jirim, Juu Uda, Josutu, Xilingol, Ulaan Chab y Yeke Juu. Equivalen a la mayor parte de Mongolia Interior y algunas áreas vecinas en las provincias de Liaoning y Jilin.

“Mongolia Taoxi”: las banderas de Alashan Oolud y Ejine Torghuud eran distintas de los aymags de Mongolia Exterior y de los chuulghans de Mongolia Interior. Equivale a la mayor parte del occidente de la actual Mongolia Interior.

Las Ocho Banderas Chaha estaban controladas por el comandante militar de Chahar (actual Zhangjiakou). Su extensión corresponde a las sureñas Ulaan Chab y Baynnur en la actual Mongolia Interior más la región que rodea Zhangjiakou en la provincia de Hebei. Al mismo tiempo, la jurisdicción de algunos departamentos fronterizos de las provincias de de Zhili y Shanxi también se solapan en esta región.

La bandera de Guihua Tümed estaba controlada por el comandante de Suiyuan (actual Hohhot). Se corresponde con las vecindades de la moderna ciudad de Hohhot. Al mismo tiempo, la jurisdicción de algunos departamentos fronterizos de la provincia de Shanxi también se solapan en esta región.

La región de Hulunbuir, en lo que ahora es el noreste de Mongolia Interior, era parte de la jurisdicción del General de Heilongjiang, uno de los tres que tenía Manchuria.

La caída de la dinastía Qing (1616 - 1911) en 1911, a manos de las fuerzas republicanas en China, propició la independencia de la Mongolia Exterior. Aunque fue breve su independencia, ya que las tropas chinas ocuparon la capital mongola en 1919. Mongolia Exterior declaró la independencia de China en 1921 con el apoyo del ejército rojo, y hasta 1924 no se formó un gobierno independiente, cuando la República Popular de Mongolia fue creada con el apoyo soviético.

Conquistas de Gengis Kan.Durante la Segunda Guerra Mundial, la URSS defendió a Mongolia de Japón. La república de Mongolia fue reconocida como Estado independiente por la República de China en 1946,[1] pero este reconocimiento sería anulado unos años después. Tras el final de la Guerra Civil China, el nuevo Estado de la República Popular China aceptó la petición soviética de reconocer la independencia de Mongolia, mientras que el remanente del régimen de la República de China, refugiado en Taiwán, continuaría considerando a Mongolia Exterior como una parte de China. A pesar del establecimiento de relaciones diplomáticas, las relaciones entre China y Mongolia se mantendrían distantes, y Mongolia se alinearía con el bando soviético, de manera evidente tras la Ruptura Sino-Soviética de 1958, y albergaría muchas bases militares soviéticas durante la Guerra Fría.

Mongolia ingresó en las Naciones Unidas en 1961.

En 1990, los comunistas abandonaron el control sobre el gobierno, aprobando una nueva constitución en 1992 que creó un estado híbrido presidencial/parlamentario.

Aunque perduran vestigios de antiguas culturas, como asentamientos de la edad de piedra, la mayoría del folclore tradicional del país se ha ido perdiendo en generaciones sucesivas. Los primeros trabajos literarios de Mongolia son epopeyas y crónicas históricas. La crónica imperial, la Historia secreta de los mongoles (c. 1240) refiere la vida de Gengis Kan. Las crónicas históricas del siglo XVII comprenden relatos tradicionales dentro del contexto de Asia central. La República de Mongolia ha alentado la cultura nacional y ha patrocinado escuelas de teatro y arte, y un teatro nacional de música y arte dramático.

Los archivos estatales de Mongolia y la Biblioteca Pública del Estado, con tres millones de volúmenes, están en Ulan-Bator. En la capital también se encuentran el Museo Central Estatal, que contiene tesoros artísticos y antigüedades, el Museo de Bellas Artes, con una colección de pinturas y esculturas, dos museos que exhiben detalles del movimiento, y el Museo de Religión, con una colección de reliquias lamaístas.

Proyecto "FLOR DE AMANCAES."

2009-01-13T00:33:00.000-08:00

Estamos realizando en Perú, el Proyecto “Flor de Amancaes”, en Perú. El Proyecto está destinado a una Biblioteca, y ayuda económica, que permita al Pr. Elias Bermudez Guillén.

El asentamiento humano, se llama Flor Amancaes, en el distrito del Rimac-Lima.

El hermano Elias, ayuda espiritualmente, sobre todo en la formación familiar, como núcleo de la sociedad.

Todo su esfuerzo es educar, enseñar con el ejemplo. Mostramos a continuación festival realizado en el día de Reyes.

Entrega material escolar.-

2008-12-23T07:51:00.000-08:00

El Prior General en funciones de la República Dominicana, el hermano Fr.+ Wilson R. Calle O.B+C.O., hizo entrega de útiles escolares en el pueblo llamado El Rancho, en la provincia de Salcedo, el País de la Republica Dominicana. Las fotos fueron tomadas con el Señor Pablo Gonzáles Sub-Director deldistrito educativo 0702 de la provincial Hermanas Mirabal y el Sr. Juan Ortega, representante del Partido de la Liberación Dominicana (PLD).

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Estaréreportando los hechos mas a menudo para su información. Por ahora estaremos enviando un pequeño capital para entregar a las familias pobres de El Rancho, Salcedo, para que puedan preparar la cena de Navidad que es una costumbre en la Republica Dominicana.
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Un fuerte abrazo y deseos que Dios les conceda todos sus deseos.-

Hemos empezado la Campaña de Navidad 2.009.-

2008-11-24T08:50:00.000-08:00

En la Misión de Araquara, perteneciente a los Caballeros de Devoción de la Orden Bonaria, el Vicario Magistral de la Orden Bonaria, y Prelado Superior, Monseñor Tampellini, ha llevado a niños y jóvenes marginados, por primera vez al cine hemos empezado esta Campaña de Navidad 2.009.

850 niños, fueron a ver la película "Pequeñas historias".

Inicio de la Campaña 2.009

2008-11-19T07:48:00.000-08:00

Sin meta ni espíritu de provecho. No desear alcanzar un fin y no desear provecho o recompensa por una acción, es el sentimiento que debe guiar al que actúa, lo mismo en el Zen como en la práctica de la tradición de la Caballería.

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Sólo aquél cuyo pensamiento está purificado puede alcanzar este estado último de la vida. Es la no conciencia, la no meditación que sitúa al espíritu en absoluta disponibilidad por aquellos que necesitan de nuestra solidaridad.

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Esta vez, la finalidad de esta nueva campaña navideña de la Orden Bonaria es la ayuda humanitaria. Otra forma de solidaridad, una de las maneras de ayudar a que el mundo en que vivimos cada vez sea mejor. Un granito de arena más, que esperamos, junto con otras muchas iniciativas, forme una inmensa montaña símbolo de la fraternidad humana.
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Este año el objetivo es paliar, al menos un poco, el hambre de unas gentes que luchan cada día por salir adelante.
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¿Porque un Kilo, y un litro?
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Todo aquel que quiera disfrutar y unirse a esta iniciativa solidaria contribuya directamente con el bien más preciado, el alimento. Además, de este modo, nos ahorramos el paso obligado de transformar dinero en alimentos y nuestra acción es más transparente para todos y el apoyo que nos brindéis será realmente efectivo.
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¿Donde ira mi aportación?
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La mayor parte del alimento será repartido en albergues y comedores de beneficiencia de la Comunidad de Madrid. Porque aquí a nuestro lado también existe la pobreza y el hambre.
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Si quieres colaborar con nosotros en este, creemos, bello gesto, sólo tienes que traer un kilo y un litro de alimento, preferiblemente no perecedero. Cuando la pobreza muestra su lado más crudo, hasta algo tan común y sencillo como un plato puede ser un tesoro para el que nunca ha dispuesto de uno.

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¿Qué alimentos son los más adecuados?
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Para combatir el hambre todo vale. Pero obviamente, a la hora de que nuestra ayuda pueda ser transportada para su consumo y almacenamiento, unos alimentos son mejores que otros. Lógicamente alimentos frescos y perecederos son la opción menos deseable. Aunque ya sabéis que todo será bienvenido en nuestra lucha contra el hambre y la pobreza todo vale.

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En el apartado de BONARIANEWS, referente a la campaña os iremos informando de las novedades, acuerdos y actos que celebraremos.
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Gracias por todo.
El Príncipe de Septimio-Bathzabbay El Tadmur
Gran Maestre de la Orden Bonaria.-

Genocidio contra la Infancia Palestina.-

2008-11-17T02:55:00.000-08:00

En los ultimos 5 años han muerto mas de 50.000 niños palestinos por desnutrición, enfermedades evitables y asesinados en los territorios ocupados

El Tribunal Internacional sobre la Infancia afectada por la Guerra y la Pobreza. de la Misión Diplomática Internacional Humanitaria RWANDA 1994 , manifiesta a través de su Presidente Internacional, Faisal-Sergio Tapia y Fiscal Internacional del Tribunal Internacional de Conciencia, hace un llamamiento público a la Corte Penal Internacional para que en forma urgente intervenga y detenga el genocidio contra la infancia palestina por parte de las fuerzas de ocupación israelí en su apartheid contra el pueblo palestino.

Los niños palestinos representan el 52.2 de la población en territorio ocupado, alrededor de 2.1 millones de personas menores de 18 años.

Palestina está sufriendo un Genocidio permanente y constante contra la Infancia desde hace décadas, un genocidio que sigue su tragico camino de horror y espanto en los territorios ocupados, la mayoria de las veces en silencio, el silencio de la impunidad de los reponsables del Genocidio contra la infancia palestina, crimenes de guerra y de lesa humanidad, como es la limpieza étnica contra la población de Palestina donde el 45 de los niños que viven en territorio ocupado son refugiados, ascendiendo al 70 en la franja de Gaza y más de 10.000 hogares han sido destruidos por las oleadas de violencia.

La salud de los niños-que representan más de la mitad de los cuatro millones de palestinos en territorio ocupado- se encuentra especialmente en peligro inminente.
El 70 de los menores de nueve meses padecen anemia en Gaza. 10.000 niños continúan muriendo cada año, la mayoría debido a enfermedades prevenibles y la deficiente atención dada a los recién nacidos. Muchas familias encuentran muchas dificultades para acceder a los servicios sanitarios debido al altísimo coste de los tratamientos, a los cierres fronterizos y a las restricciones de acceso por parte del Ejército israelí.

Sumado todo esto a las prácticas criminales que están sometidos los niños palestinos señala el Fiscal Internacional del Tribunal Internacional sobre la Infancia Faisal-Sergio Tapia que Israel, incumple sistemáticamente todas las declaraciones de derechos humanos y las resoluciones de Naciones Unidas, desprecia el Derecho Internacional, mantiene una férrea y brutal ocupación en Palestina e ignora la opinión consultiva de la Corte Internacional de Justicia de La Haya del 9 de Julio de 2004, que declara el Muro de anexión israelí en Cisjordania, como ilegal donde los niños palestinos que viven en las zonas ocupadas experimenten altos grados de trauma psicológico afectados por la guerra y el bloqueo israeli.

Crímenes de Guerra contra la Infancia Palestina

Entre octubre de 2006 y agosto de 2007, un total de 106 niños palestinos murieron en territorio palestino ocupado, el 58 a manos de las Fuerzas de Defensa Israelí (FDI). 78 de estas muertes se produjeron en la Franja de Gaza.
Sólo en 2007, entre enero y septiembre, un total de 38 niños fueron asesinados y 209 resultaron heridos como consecuencia directa de la acción del ejército israelí o la violencia de los colonos. 29 niños murieron como resultado de las luchas entre distintos grupos palestinos y otros nueve menores murieron por motivos indirectamente relacionados con el conflicto.

Las Naciones Unidas ha informado de que algunos niños detenidos son sometidos a palizas y a tortura psicológica, incluidas amenazas de violencia sexual.
el organismo de seguridad israelí, sigue intentando reclutar a niños palestinos para que colaboren desde las prisiones o una vez puestos en libertad. También existe constancia de que las fuerzas de seguridad israelíes siguen obligando a civiles, con frecuencia niños, a entrar en posibles zonas de conflicto antes que los soldados para limitar así el posible número de bajas entre el ejército. Esta práctica fue declarada ilegal por parte del Tribunal Supremo de Israel. En 2007 se documentaron cuatro casos de niños palestinos utilizados por los soldados israelíes.

Testimonios

Los niños palestinos muestran dolor, tristeza, y miedo ante el accionar de las fuerzas de ocupación, contra sus casas, sus familias, sus escuelas en dibujos y relatos de lo vivido.

Según la ONU, entre octubre de 2006 y agosto de 2007 se registraron al menos 10 casos en los que las fuerzas de seguridad israelíes atacaron escuelas utilizando en la mayoría de las ocasiones gases lacrimógenos o granadas de percusión y en ocasiones incluso disparando e hiriendo a niños.

Finalmente reitera el Fiscal Internacional del Tribunal Internacional sobre la Infancia afectada por la Guerra y la Pobreza Faisal-Sergio Tapia el llamamiento a la Corte Penal Internacional para que asuma la investigación, de los principales responsables del Genocidio contra la infancia Palestina, responsables de la perpetración de crímenes de guerra y de lesa humanidad contra la Infancia que entran en la competencia de la Corte, y señala el compromiso de monitorear, observar, recopilar y denunciar los casos de crímenes de lesa humanidad contra los niños palestinos a traves del Tribunal internacional sobre la Infancia afectada por la Guerra y la Pobreza, para presentar ante la CPI como amicus curiae.

Las tribus indígenas somos naciones independientes dentro de EE.UU.-

2008-11-15T01:36:00.000-08:00

Susan Shown Harjo es una destacada líder Cheyenne. Defensora de los derechos de su nación, es además escritora y una de las voces indígenas más reconocidas del periodismo norteamericano. Entrevistada por Azkintuwe en Philadelphia, Harjo reflexionó sobre la situación de los nativoamericanos y la actual coyuntura electoral que protagonizan el demócrata Barack Obama y el republicano John McCain, uno de los cuales será mañana martes electo Presidente de los EE.UU.
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Susan Shown Harjo (1945) tiene triple nacionalidad. Es miembro de la Nación Cheyenne y además de la Hodulgee Muscogee. “Cheyenne por parte de padre, Muscogee por parte de madre y estadounidense por lamentables circunstancias históricas”, precisa. Su bisabuelo, el Jefe Bull Bear, fue uno de los líderes de la resistencia Cheyenne contra la opresión del gobierno de EE.UU a fines del siglo XIX. Su abuelo, Thunderbird (Richard Davis), un destacado artista y escritor, reconocido por mantener vivas ceremonias tradicionales de su pueblo como el Baile del Sol (Sun Dance) cuando estas fueron proscritas por las autoridades.
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Hasta los 11 años Susan vivió en una reserva de Oklahoma, en una modesta vivienda sin alcantarillado ni electricidad. Entre los 12 y 16 ella residió en Nápoles, Italia, donde su padre fue enviado tras ser enrolado en el Ejército de Estados Unidos. De regreso con su familia, Harjo se instaló en Nueva York, donde años más tarde iniciaría una exitosa carrera como periodista radial y escritora. Autora de numerosos libros y columnista estable del periódico Indian Country Today, Susan ha sido invitada a diversos programas de televisión, incluyendo los populares shows de Oprah Winfrey y Larry King.
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Actualmente Susan es presidenta del Morning Star Institute en Washington D.C. Creado en 1984 en memoria de su marido Frank, la institución aboga por los derechos indígenas y el establecimiento de políticas para proteger las tierras sagradas, la cultura y el medioambiente al interior de las reservas. Entrevistada por Azkintuwe en la ciudad de Philadelphia, Harjo reflexionó sobre la situación de los nativoamericanos en EE.UU y la actual coyuntura presidencial que protagonizan el demócrata Barack Obama y el republicano John McCain.
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En una segunda parte, a publicar este miércoles, Harjo compartirá pasajes de su historia en los 70' con el American Indian Movement (AIM), el gobierno de Richard Nixon y el injusto encarcelamiento de Leonard Peltier.
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- Susan, la realidad vuestra es bastante desconocida por los mapuches. ¿Nos podrías ilustrar cuál es la situación actual de las naciones nativoamericanas?
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En los EE.UU tenemos 561 naciones reconocidas a nivel federal. Es decir, naciones indígenas que mantienen una relación particular con los EE.UU, estas relaciones son de nación a nación, de gobierno a gobierno, algunas tienen tratados y otras no los tienen. Entre 1778 y 1871 se firmaron más de 300 tratados. También tenemos leyes generales, de aplicación para todos. Uno de nuestros principales expertos en tratados fue Vine Deloria (1933-2005), además uno de nuestros intelectuales más prolíficos, autor de 25 libros, entre ellos “Custer Died for Your Sins” (Custer murió por sus pecados), “God is Red” (Dios es rojo) y “We Talk, You Listen” (Nosotros hablamos, ustedes escuchan), que murió el año 2005 y quien era mi gran amigo. En los años 60 Deloria fue el director del Congreso Nacional del Indio Americano (NCAI), que es la organización mas antigua y más grande en norteamérica, la misma que en los 80' tuve el honor de encabezar.
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Deloria decía que las leyes generales eran ajustes a los tratados. Por ejemplo, la Ley de la Salud del Indio, la Ley de la Libertad Religiosa del Indio Americano, la Ley de la Protección y Repatriación de los Entierros de Nativos Americanos, la Ley de la Propiedad del Indio Americano, leyes de pesca específicas, etc., entonces, tenemos leyes que cubren áreas específicas por si alguien se enferma, por si alguna nación quiere pescar en un sitio determinado, por si alguien reclama su derecho a la tierra. Este marco normativo permite que los derechos de todos, con o sin tratado histórico de por medio, sean reconocidos. Por otro lado existen tribus que no son reconocidas por el gobierno federal, que buscan tener relaciones y reconocimiento del gobierno estadounidense. Nosotros hemos realizado mucho trabajo con estas naciones que por algún motivo no se las reconoce, tal vez por decisión de algún burócrata de Washington que determinó que nadie que viva al este del río Mississipi puede ser indígena, argumentos estúpidos que buscamos contrarrestar.
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- ¿Qué deben hacer para demostrar que son quienes dicen que son?
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Para lograr este reconocimiento deben buscar en los archivos, buscar linaje y genealogía para como dices, demostrar que son quienes dicen que son. Algunos nativos los apoyan en esta lucha y otros dicen: “no, no queremos que se reconozcan más tribus”. Es un proceso complejo y lo ha sido por un siglo. Hay tribus en Norteamérica que han firmado tratados, que sus abuelos firmaron tratados, pero que no son reconocidos. En las generaciones pasadas también algunos estados han querido exterminar a estas tribus. Esto también se ha dado en los tiempos modernos con el estado de Virginia, que dijo “o eres blanco o eres negro”. El estado de Virginia no reconoce a nadie más. Ahora hay una ley en el Congreso Nacional del Indio Americano para que se reconozca a estas tribus, ellos acuden a esta instancia para intentar ser reconocidos. No es determinante, pero les ayuda que nuestro Congreso les de la bienvenida, que declare que si son naciones indígenas. Los tribunales americanos también pueden fallar que una tribu es o no una tribu. También pueden pasar por el proceso federal administrativo de reconocimiento o pueden peticionar al Congreso estadounidense o bien pueden hacer una combinación de todos estos caminos. Puedes notar que ni siquiera hemos decidido quienes somos todos nosotros.
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- Se encuentran ustedes inmersos hoy en una coyuntura electoral. ¿Qué tan determinante es el voto indígena en los EE.UU?
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Los nativoamericanos representamos cerca de tres millones de habitantes, el uno por ciento de la población del país. Sin embargo, en algunos estados representamos un bloque electoral significativo y el voto indio marca muchas veces la diferencia. Esto ocurre en Wisconsin, Arizona, Colorado, Dakota del Sur, Dakota del Norte, Washington, Nevada, Montana, Nuevo México y Alaska. También Oklahoma, que tiene la población mas grande de nativos americanos, aunque allí la diferencia entre intención de voto entre demócratas y republicanos es bastante grande. En la presente década, los indígenas americanos hemos inclinado la balanza en las elecciones de dos legisladores demócratas al Senado de Estados Unidos. En Dakota del Sur, en 2002, el senador Tim Johnson ganó al republicano John Thune y fue la reserva de Pine Ridge la que le dio a Johnson el margen de la victoria. En 2006, el demócrata Jon Tester consiguió la mayoría del voto indígena americano en Montana, derrotando al republicano que ocupaba el cargo, el senador Conrad Burns. Trato de graficar que el voto indio cobra cada día mayor fuerza y en la próxima elección presidencial no será diferente.
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- Al respecto, ¿cómo ha sido históricamente la relación de los nativoamericanos con el gobierno estadounidense?
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Complicada. Depende en verdad de qué presidente hizo tal o cual cosa a quién (risas). O qué general hizo tal o cual cosa a quién. Republicanos y demócratas tienen sus manos manchadas con sangre india. En el caso de mi gente, los Muscogee Creek, a quienes se les obligó a abandonar sus tierras a punta de bayoneta, violando tratados anteriores, todos odian al presidente Andrew Jackson (1829-1835) porque él fue responsable principal del proceso de desplazamiento de todas las naciones indias sureñas hacia el oeste del río Mississipi, a una zona que se llamó “Territorio Indio” y que fue el primer precedente del sistema de reservaciones. Entonces, por años y años, por más de un siglo, una vez que los Muscogee pudieron votar, todos eran republicanos porque Jackson era un presidente demócrata y el odio persistía. Un caso contrario fue lo sucedido con los Dakota y los Sioux, cuya gente fue ejecutada por el presidente Abraham Lincoln (1861-1865), eso fue el año 1862, cuando tras un alzamiento en Minnesota fueron ahorcados 38 indígenas, la mayor ejecución pública en la historia de los EE.UU.
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- ¿Hablamos del mismo Lincoln que pasó a la historia por abolir la esclavitud en EE.UU?
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El mismo. A su vez que decretaba la Ley de Emancipación de los Esclavos, decretaba el ahorcamiento público de nuestros ancestros. Por esta razón, como Lincoln era republicano, todos los indios de ese territorio pasaron a formar parte del partido demócrata. Ahora en los tiempos modernos estas historias de atropellos se traducen en que algunas naciones indígenas mandan una carta de saludo a cada presidente nuevo, y siempre llaman al presidente con el mismo nombre que daban al presidente Washington los miembros de la Confederación Iroquese de los Seis Fuegos: “Sr. Destructor de los pueblos”. Eso te va diciendo cuál ha sido históricamente la relación de los nativoamericanos con el gobierno estadounidense. Pero siempre nos pedían ayuda, más bien si les convenía a sus intereses. George Washington acudió a algunos Muscogee para enfrentar a los británicos, uno de mis ancestros llegó a ser general del ejército de Washington. Cuando el presidente Lincoln estaba en la guerra civil, el llamó también a mis parientes, los Cheyennes y todos los jefes de las grandes praderas enviaron representantes a Washington D.C., a firmar un tratado que disponía lo que Lincoln había pedido, que era que se mantuvieran neutrales en la Guerra Civil. Mi bisabuelo, el jefe Bull Bear, era quien encabezaba la delegación de los Cheyennes que se reunió con el presidente Lincoln, esto en el año 1863.
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- Existían fluidas relaciones de tipo diplomático al parecer.
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Exactamente. Entonces, cuando preguntas por las relaciones entre los nativoamericanos y el gobierno, depende en verdad de qué pueblo y de qué periodo histórico estamos hablando. En el caso de mi gente, han sido relaciones complejas. Mis ancestros, por ejemplo, firmaron también con George Washington un tratado en Nueva York, por tanto relacionarme con las autoridades norteamericanas es bastante normal, forma parte incluso de mi historia familiar. Por otro lado, nosotros los Cheyenne masacramos al general Custer en 1876, en la batalla de Little Big Horn y nos alegra haberlo hecho, lo merecía, el decía “el único indio bueno es el indio muerto”, que es algo que dijeron de todos nosotros en el hemisferio. Yo siento que soy uno de aquellos guerreros Cheyenne que dio el tiro de gracia al general Custer, uno de aquellos que aplastaron al ejército estadounidense bajo las órdenes del gran jefe sioux Tasunka Witko, también llamado Crazy Horse (Caballo Desbocado). Todo ello es lo que somos y cuando vamos a Washington D.C., a tratar algún tema con las autoridades tratamos de no olvidar de dónde venimos, tratamos de no olvidar el sacrificio de nuestros ancestros, tratamos de no olvidar lo que ellos nos han hecho y lo que nos deben todavía.
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- ¿Existe para ustedes alguna diferencia entre una administración demócrata de una republicana?
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Si, por supuesto. Hay factores modernos que inciden en una diferencia, pero depende mucho de qué estado se este hablando y de qué nación indígena, porque puede que un presidente sea un mal presidente para los EE.UU en general pero un buen presidente para la gente de su propio estado. Bueno, eso puede suceder, excepto con George Bush que es malo para todos sin distinción (risas). Pero su padre fue muy bueno para las naciones indígenas, el firmó la Ley de Repatriación de los Restos de Nativoamericanos, que permitió recuperar piezas almacenadas en museos y colecciones privadas. Lo curioso es que fue el abuelo del actual presidente George W. Bush, es decir, el padre del presidente George Bush, quien había excavado la tumba de Gerónimo y llevó incluso el cráneo a la Universidad de Yale. Yo creo que George Bush acordó firmar la Ley de Repatriación para de alguna manera compensar lo obrado por su padre, de alguna manera siento que el se sentía mal por lo que había sucedido, si casi no tuvimos que convencerlo. El también firmó la Ley del Museo Nacional del Indio Americano, muchas leyes de retorno de tierras, etc. No sabemos específicamente qué lo llevó a aprobar estas leyes, a veces es la influencia de algún consejero, yo creo que fue su propia historia familiar que pesaba en su conciencia. Muchas veces en las relaciones con el gobierno y en las decisiones de las autoridades respecto de los nativoamericanos operan mecanismos misteriosos que nunca podemos clarificar o entender del todo.
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- ¿Como interpretan ustedes, en este marco de reconocimiento de tratados y diplomacia de los nativoamericanos con el gobierno norteamericano, la postura del presidente Bush de no apoyar la Declaración Universal de Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU, en septiembre del año pasado aquí en Nueva York?
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Hay dos interpretaciones posibles. Por un lado, porque Estados Unidos está siendo gobernado no por gente que se dice solo conservadora, sino gente egoísta, voraz, avarienta y demente. El actual presidente es un miope, no ve ni tiene ninguna visión, es como un bebe pequeño, malcriado, que cuando quiere algo lo toma sin respeto y cuando no quiere algo, lo deja. Cualquier otra administración liberal o conservadora habría dicho, “vamos a perder el voto y por tanto vamos a votar con la mayoría, es algo pequeño que podemos hacer y es parte del juego diplomático”. Pero no fue así y creo trataron de marcar un punto, decir al mundo que ellos pueden hacer lo que quieran, donde quieran y como quieran. Querían demostrar la fuerza del poderoso, como en la invasión a Irak, donde han actuado fuera de toda legalidad internacional y apoyo interno. Pero fue una actitud infantil, porque no ganaron, todos los demás países ganaron, los pueblos indígenas del mundo ganaron finalmente. Y tampoco perdimos nosotros, ya que nuestros derechos están consagrados en diversas leyes federales desde hace mucho tiempo, independiente o no del futuro de dicha Declaración.
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- ¿Cuál ha sido vuestra reacción tras lo acontecido en la ONU? Porque independiente de vuestra legislación interna, incluso unos pasos más adelantada que la propia Declaración, la votación en contra de EE.UU generó un amplio rechazo en el movimiento indígena a nivel mundial.
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Nosotros también planteamos nuestro malestar porque somos parte, nos sentimos parte del movimiento indígena global. Y estamos en la ONU, participamos de esas instancias también. Lo que hicimos en concreto fue decirle al gobierno de Bush que no queríamos hablar nuevamente con ellos, señalamos que íbamos a tener tratos solo con la próxima administración. Lo que sucedió trajo sus consecuencias internas, muchas naciones indígenas se pasaron al bando demócrata, apoyando a Barack Obama por este voto de rechazo en Naciones Unidas de Bush. Tal vez lo que diré no se entienda mucho en Latinoamérica, pero Bush con su voto en contra se alejó de toda una línea de comportamiento en materia indígena de la Casa Blanca. Quisiera saber si hubo algo en la trastienda, si hubo diálogo con China o con la India, si es que Bush estaba actuando también dando señales a estos países, porque esta política de negación de los derechos indígenas es la que caracteriza por ejemplo a China, allí tenemos a los hermanos del Tibet luchando no solo por sus derechos, también por mantenerse con vida. Supuestamente, en papel, esta no es la política de los EE.UU con las naciones indígenas. Entonces si no es una expresión de su política para con nosotros, bien puede ser la expresión de su política para con otros. Esta es una segunda interpretación que hacemos. Y esto tiene que atarse necesariamente con intereses geopolíticos y estratégicos de su administración que sobrepasan a los nativoamericanos a nivel interno.
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- ¿Cuáles son los principales puntos que usted destaca en la propuesta para los nativoamericanos del candidato Barack Obama?
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Obama se asocia a si mismo con los aspectos positivos de la ley federal que favorece a los nativoamericanos. Plantea que es posible hacer ciertas cosas específicas para mejorar todo dentro del marco legal ya existente. Por ejemplo, prometiendo más recursos para el sistema de salud de las reservas. También propone cambios en materia de jurisdicción, un tema polémico en el Congreso. Acá las naciones indígenas tenemos derecho a jurisdicción propia. Tenemos jurisdicción sobre nuestra gente en nuestros territorios, pero no tenemos atribuciones sobre gente blanca en nuestros territorios. Obama plantea una reforma a objeto de ampliar esta atribución de nuestros gobiernos indígenas para poder juzgar a no nativos en algunas áreas específicas, por ejemplo, en materia de violencia doméstica. En los años 80' se logró ampliar nuestras atribuciones de jurisdicción para delitos sexuales cometidos por blancos, eso fue un avance, pero que costó mucho conseguirlo. Obama hoy propone seguir avanzando en este sentido y ello lo vemos con buenos ojos. Con respecto a la protección de los lugares sagrados, Obama está reiterando su apoyo para darle protección legal a estos sitios y si se logra un Congreso con mayoría demócrata, que es el escenario que yo vislumbro, es posible que muchas de estas propuestas prosperen. Es mi esperanza.
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- Algo me ha sorprendido. He leído la propuesta de Obama referida a los nativoamericanos y habla en un primer punto del respeto a vuestro derecho a la autodeterminación, "tribal self-determination", dice en su programa. Y lo plantea no como un horizonte a conquistar sino más bien como un derecho ya existente y que es deber de la Casa Blanca garantizar. Los reconoce además como, cito textual: "entidades soberanas, autónomas políticamente como estados y que establecen una relación de-gobierno-a-gobierno con el gobierno federal de los Estados Unidos". "Autodeterminación" y "autogobierno" son conceptos que generan terror en los estados latinoamericanos y principalmente al estado de Chile, uno de los más atrasados de la región en la materia y que solo reconoce la existencia de una nación, una cultura, una lengua, la "chilena", por supuesto. Al respecto, ¿en qué consiste la autodeterminación tribal y el autogobierno, y desde cuándo existe aquí en los EE.UU?
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Hay que señalar de partida que las tribus indígenas de Estados Unidos somos consideradas “naciones independientes dentro del país”. Como tales, conservamos poderes soberanos sobre nuestra población y territorios, excepto cuando las leyes estadounidenses han modificado dichos poderes. Más que miembros de una minoría racial, los indígenas de Estados Unidos somos pueblos indígenas del continente americano con condición jurídica semejante a la doble nacionalidad. Ese es nuestro estatus. En este marco se inscribe el reconocimiento de nuestro derecho al autogobierno. El presidente Nixon, en 1971, emitió una declaración sobre asuntos indígenas y trazó el camino de la autodeterminación de nuestras naciones. En su declaración Nixon reprobó la “eliminación forzosa” de las tribus y nos caracterizó como “entidades políticas individuales con categoría especial bajo las leyes de Estados Unidos”. En este marco, el derecho al autogobierno en múltiples materias quedó garantizado para nosotros.
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Más tarde, el año 1975 bajo la administración Ford, la promulgación de la Ley de Autodeterminación Indígena y de Ayuda a la Educación otorgó a nuestros pueblos mayor control en la gestión de programas y servicios federales, tanto en educación, como en salud, vivienda, sistema judicial, bienestar social, inclusive cuerpos de policía tribal. En concreto esta ley implicó que en vez de tener a la gubernamental Oficina de Asuntos Indios administrando los programas o te diera sus servicios, tú podías contratar esos servicios o administrarlos. Ellos lo pagaban, pero tú los administrabas como reservación o tribu. Por tanto, una nación india “X” podía acudir y negociar muchos programas y decir, queremos manejar el bienestar infantil, los programas educativos, construir escuelas, servicios sociales, parques nacionales, etc. De manera que constantemente nuestras naciones comenzaron a negociar atribuciones con el gobierno estatal y federal. Ese es el fundamento del autogobierno vigente hoy en día.
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- Eso es más avanzado que cualquier legislación indígena que se haya aprobado en Chile. Incluso sorprende que John McCain prometa también en su programa de gobierno, cito textual: “proteger la soberanía tribal y la singular relación de gobierno a gobierno con las tribus indígenas”. Difícil de creer para un mapuche (risas).
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Lo entiendo (risas). El nuestro es un modelo fantástico si uno lo lleva al máximo de sus potencialidades, pero no todo es color de rosas. La autodeterminación también implica un riesgo, en EE.UU algunas tribus han hecho un desastre de todo esto, porque la autodeterminación implica que uno tiene también el derecho de malograr las cosas tan mal o peor de como lo ha estado haciendo el gobierno federal (risas). Existen casos que no son dignos de destacar, donde estas amplias atribuciones han generado más conflictos que soluciones, con administraciones tribales corruptas, etc. Son casos cada días más puntuales, pero existen. Hoy nuestras relaciones con los EE.UU son de nación a nación, de gobierno a gobierno, bajo un marco de confianza para el mejor interés de nuestros pueblos. Pero en broma decimos que esta relación de “confianza” se basa en que nosotros no confiamos en ellos y ellos no confían en nosotros (risas), por tanto, hay un equilibrio. Nixon fue un villano por el caso de Watergate, pero para la causa de la autodeterminación indígena el fue un héroe (risas). La Ley de Autodeterminación Indígena y de Ayuda a la Educación se promulgó con el presidente Ford, pero se trabajó en gran parte bajo el gobierno de Nixon, eso hay que reconocerlo.
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- Fuera de EE.UU llama poderosamente la atención los casinos de juegos que administran algunas tribus. Entiendo que el año pasado vuestros casinos facturaron más ganancias que todos aquellos de Las Vegas y Atlantic City, algo sorprendente. Nos podrías contar desde cuándo existen estos casinos y también de los impactos, positivos y negativos, que han generado al interior de vuestras naciones indígenas.
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Los casinos tienen su origen en la Ley para la Reglamentación del Juego en las Tierras Indígenas, que se promulgó el año 1988, bajo la presidencia de Ronald Reagan. Esta ley autorizó a las tribus a abrir establecimientos dedicados a juegos de azar en sus tierras, después de negociar acuerdos con los gobiernos estatales. Sobre los impactos negativos, se habla mucho de esto y a veces demasiado sin base, la verdad no sabemos los impactos sociales que están generando, es imposible medirlos antes de 30 o 50 años. La industria del azar es algo nuevo para nosotros y en su momento fue visto como un interesante polo de desarrollo. Es verdad que existen zonas donde la tasa de criminalidad, alcoholismo y de suicidios de nuestros adolescentes es mayor a la media norteamericana, pero este fenómeno existe desde antes de la instalación de los casinos y obedece a muchos factores que se mantienen en el tiempo, como la discriminación existente en la sociedad americana hacia nuestras naciones en algunos estados, entre otros. Más de la mitad de nuestra población vive hoy en las ciudades, menos de la mitad hoy viven en tierra indígena, las circunstancias son distintas para cada nación.
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- Pero hay voces que hablan de graves impactos culturales y el arribo de fenómenos como las mafias y la corrupción a vuestros pueblos.
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Si, un discurso muchas veces interesado. El senador John McCain ha señalado que desde que empezaron los casinos se ha incrementado la corrupción, nosotros no lo tenemos tan claro. Han existido casos y los responsables han sido juzgados y enviados a la cárcel como cualquier criminal, pero han sido casos aislados, como suceden también en Las Vegas o en Florida y con mayor cotidianeidad. Muchas veces se usan estos argumentos para intentar limitar esta Ley para la Reglamentación del Juego en las Tierras Indígenas, que afecta a muchos intereses empresariales no indígenas. Hubieron muchos casos donde se buscó detener la creación de casinos por parte de tribus y estas contiendas llegaron hasta la Corte Suprema. El estado de Florida intentó frenar a los Seminoles, pero finalmente primó su derecho y soberanía que fue reconocida por la Corte. En Florida existen hoy dos tribus con negocios de juego; los Seminoles, con seis casinos y salones de bingo en todo el estado, ellos son dueños además de la franquicia Hard Rock Cafe en Hollywood y en Tampa que compraron en 965 millones de dólares hace dos años. La otra tribu son los Miccosukees, que tienen un casino en el oeste de Miami-Dade. Los casinos de ambas tribus generaron ganancias el 2007 por 1.600 millones de dólares. Y esto repercute en varios niveles, uno de ellos el bienestar social, puesto que la ley establece que al menos un 60% de los beneficios de los casinos tiene que tener como destino algún proyecto para mejorar la comunidad.
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- ¿Y se cumple esto?
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Como en toda industria, en algunas partes se cumple bien, en otras no tanto. No es un sistema perfecto. Pero yo destaco los impactos positivos. Estos comenzaron muy humildemente al principio, por ejemplo, darle leña a los ancianos, algo muy básico pero que en algunas reservaciones era vital. Entregar bonos navideños, bonos para el Día de Acción de Gracias, etc, eso era cuando los juegos se limitaban a gente de la tribu, muy al principio. Yo estuve involucrada en las negociaciones de la Nación Pequot para adquirir tierras y emplazar un casino. Hoy tienen el casino más grande del mundo, el Foxwoods Resort Casino. Ellos no tenían su idioma, lo habían perdido, no tenían danzas, vestimentas, eran un grupo pequeñito, que iban a desaparecer. Hoy son más ricos que los Rockefeller's y han ido construyendo escuelas para recuperar su idioma, han recuperado sus danzas, su arte, han usado el dinero para revitalizar su cultura e identidad. Ellos resucitaron a su nación, ¿no es eso emocionante?
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- Me parece sorprendente.
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El dinero es el dinero, no importa de donde venga, eso decían ellos y llegado el momento donaron 10 millones de dólares para el Museo Nacional del Indio Americano. Ellos resucitaron cosas que los libros de historia decían extintas y eso es sorprendente. El dinero de los casinos ha servido entonces para cosas como estas, yo soy testigo de ello. Antes habían muchas reclamaciones de tierras, especialmente de lugares sagrados, que cumplían décadas en tribunales. Hoy algunas tribus van y dicen; "¿Cuánto cuesta esa tierra? ¿1 millón, 2 millones de dólares? ¡La compramos!".¡Y lo hacen! y vuelven allí a realizar sus ceremonias tradicionales, con sus familias.
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- Pero imagino que la norma no es esa. Es decir, existen imágenes chocantes de pobreza, alcoholismo y dependencia absoluta en algunas reservaciones del proteccionismo estatal, especialmente avanzando hacia la costa Oeste. Más que "naciones independientes" remiten a "colonias pobres".
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Absolutamente. En EE.UU hay cerca de 30 naciones nativoamericanas que son muy ricas, las otras tienen algo de dinero y la mayoría como apuntas nada de dinero, con elevados índices de pobreza, analfabetismo, alcoholismo, criminalidad, todo ello agravado además por graves deficiencias en la gestión de sus gobiernos tribales. Sucede también que muchas naciones ricas tienen 2 mil, 3 mil personas en un territorio, los Seminoles no superan los 3.500, mientras que otras naciones pobres, como los Navajo, que poseen el territorio autónomo indio más grande en los EE.UU, son 200 mil personas. Hoy las 30 que son muy ricas están viendo cómo apoyar al resto, generando industria, privilegiando el comercio intertribal, explorando fórmulas diversas. Son procesos que están hoy en marcha y que son complejos, nada fáciles de abordar. Existen tratados entre las naciones que se han establecido y no son solo tratados que hablan de los derechos indios o la cultura. Incluyen también lo financiero, lo comercial, las inversiones, el desarrollo, sin esos aspectos ninguna nación puede proyectarse en el tiempo. Nuestros abuelos lo entendieron muy bien, es cosa de leer el contenido de los tratados que firmaron y que, lamentablemente, poco fueron respetados.

¿ Esto no es un Gheto?

2008-11-15T01:18:00.000-08:00

Fin del muro de la limpieza étnica contra el pueblo aborigen palestino
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Fin del muro antisemita del Estado colonial de Israel
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Fin del muro de la Vergüenza
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La aberrante construcción del muro racista evoca pasados obscenos y amargos de la historia de la humanidad, esta edificación nos acerca al horror y nos aleja de la ternura, la belleza y la esperanza humana.

El muro que se construye en los Territorios Ocupados de Cisjordania-Palestina obedece a puras razones de limpieza étnica contra la población palestina, y no es por la seguridad del Estado colonial de Israel… entendiendo que su seguridad realmente consiste en retirarse de los Territorios ocupados. Ocupación que opera ilegalmente desde hace 41 años.

En el seno de la aria Europa nace el movimiento sionista, estos logran fabricar un Estado segregacionista en palestina exclusivo para los de religión judía.

El sionismo penetra las instancias internacionales y logra que en 1947 la ONU sin la representación de una delegación palestina, se decida por la partición de la Palestina Histórica, hecho ilegal ya que la ONU no está facultada para dividir el territorio de ningún pueblo del mundo, más bien todo lo contrario… Se otorga un 56% para la creación de un Estado Judío y un 43% para un Estado árabe (palestino) y un 1% a Jerusalén como territorio internacional.

En 1948 el sionismo declara la creación del Estado judío, llamado Israel sobre el 78% de los territorios de Palestina y no sobre el 56% que le fueron asignados por la ONU. Además la creación del Estado de Israel va acompañada de un plan de genocidio y expulsión contra la población nativa.

En 1967el Estado colonial de Israel ocupa militarmente el otro resto de Palestina, los llamados Territorios Ocupados,

Ya el Estado colonial de Israel ha ocupado todo el territorio del pueblo palestino, Palestina ha desaparecido del mapa.

Esta identidad colonial quien mientras masacraba y expulsaba al nativo, paralelamente expresaba al mundo: “ es una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra”, la incongruencia y a pesar que Israel ya ha tomado toda Palestina, descubre que su gran problema no es topográfico sino demográfico. Además esta identidad colonial sabe que dentro de algunos años la población nativa igualará a la población colonial.

Es por esto que el colonialismo se apresura ante un plan que interrumpa ese ritmo demográfico ya que Israel como identidad de naturaleza colonial y segregacionista se siente amenazado.

En el 2002 comienza la construcción del Muro del Apartheid de 765 kilómetros de largo y 11 metros de alto, dentro de los Territorios Ocupados, hecho ilegal ya que la IV Convención de Ginebra establece que toda fuerza ocupante no debe hacer construcciones o modificaciones dentro de un área ocupada. Recordando también que la Ocupación en sí igualmente es ilegal, Resolución 242 de la ONU en la que exige a Israel desde hace 41 años retirarse de los Territorios Ocupados.

Otra prueba que este muro obedece a puras razones de limpieza étnica, es que su trazado no es entre la frontera de Israel y Cisjordania sino que está construido dentro de Cisjordania en la que han tomado más del 58% de esas tierras, han tomado las zonas más fértiles, los grandes cultivos y fuentes de agua. Han destruido centrales eléctricas, escuelas hospitales, fabricas, carreteras y miles de casas. El muro atraviesa las grandes urbes palestinas para impedir el crecimiento natural de sus municipios. Son trazados en formas curvas que cercan a las comunidades palestinas dejando algunos portones de entrada y salida bajo un horario establecido. Lo que antes tomaba 15 minutos ahora toma 3 o 8 horas de traslado además mayor costo de trasporte. Muchas comunidades quedaron aisladas de sus campos de cultivo, trabajo, escuelas y hospitales. 680.000 palestinos perdieron su acceso al trabajo. Cientos de miles de niños quedaron sin escuelas, la Unicef pronostica un riesgo de analfabetismo en la nueva generación.

El Muro está acompañado de 700 alcabalas militares y a veces más, el mismo es un sistema de opresión, humillación, pánico, asesinatos y torturas. Opera con fines de fracturar moral y emocionalmente a los palestinos, es un sistema de calabozo colectivo. Muchas mujeres han tenido que parir en las alcabalas ya que no les permiten pasar para ir al hospital e incluso algunas han perdido sus bebes. Una persona que se dirige a su trabajo tal vez le permitan pasar pero en la segunda alcabalas lo detienen 9 horas o lo hacen regresar. Hay días en que las alcabalas no las abren y nadie de la comunidad puede salir. Las alcabalas bloquean el ingreso de alimentos, medicina etc.

A parte del muro y las alcabalas existen grandes construcciones de complejos de viviendas para israelíes dentro de los Territorios Ocupados palestinos, (con avenidas exclusivas para colonos), hecho que viola la IV Convención de Ginebra, donde estipula que toda fuerza ocupante no debe implantar población dentro de ningún territorio ocupado. Un palestino tiene permitido sólo consumir 100 metros cúbicos de agua por año, mientras que un colono consume más de 2459 metros cúbicos de agua por año. La deforestación ha afectado a la flora y la fauna en los Territorios Ocupados, destruyendo un millón doscientos mil de árboles frutales sobre todo olivares. Los olivares forman parte de la alimentación básica del pueblo palestino y de su economía. De los campos de oliva fluye gran parte de la historia de Palestina, sus cantos poesía, rituales, mitos e identidad, su memoria e imaginario. Israel sabe que destruyendo los campos de olivares destruye las entrañas de los nativos.

Este muro que es un crimen de lesa humanidad y que fue condenado por la Corte Penal Internacional, descaradamente el Banco Mundial es uno de los financista de esta edificación.

El muro sirve para estrangular la infraestructura social, económica y política de la población nativa Palestina. La Intención de Israel es fracturar toda posibilidad de un futuro Estado Palestino.

La ecuación consiste en aislar, bloquear a la población nativa de sus necesidades primarias, engendrarle pánico y desgaste emocional, hambre, más las masacres, bombardeos y así hacer que estos se vean en la obligación de abandonar sus territorios y fraguar de esta manera una limpieza étnica. Como testimonian los palestinos: <>.

Firman:

Royal and Imperial House of Orient, Dinastía de los Septimio-Bathzabbay El Tadmur.-

Asociación de Socorro al Pueblo Palestino, CANAAN.
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Rubén Mendoza
Foro Itinerante de Participación Popular
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Hindu Anderi
ANMCLA. Asociación Nacional de Medios Comunitarios Libres y Alternativos
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Fernando Pinto
Centro Palestino
Samir Mahmud

Extremismo sin justicia.-

2008-11-10T03:16:00.000-08:00

Mientras el mundo se ha dado cuenta de que los sionistas, con el apoyo de Occidente, han llevado adelante las mas horrendas masacres contra los indefensos del pueblo palestino en orden de expulsarlos de su tierra, mientras que el pueblo palestino aun recuerda la tragedia y la catastrofica ocupacion por parte de los judios de Palestina en 1948, de la expulsion de pueblos indefensos, y luego de ser prevenidos de regresar a sus ciudades y pueblos; mientras los sionistas aun utilizan contra el pueblo palestino varios metodos de terror no conocidos por la historia, ni en las mas oscuras epocas, los sionistas se presentan a si mismos como victimas del terror palestino.

Bendiciendo las bombas, que cayeron sobre Líbano.

El estado de Israel es la civilización occidental y técnica a la conquista de Oriente. Los pueblos pobres han emprendido la guerra tricontinental contra las naciones ricas, contra los gigantes industriales, para no ser aplastados por las botas y las máquinas, como insectos. Comprenden –y cada vez comprenderán más claramente- el papel capital jugado por el Estado sionista en la defensa de una inhumana civilización técnica. Todo revolucionario debe ver claramente que la destrucción del Estado sionista es el camino más corto a la revolución mundial. El Estado sionista es el bastión capitalista e imperialista dotado de la más grande capacidad de resistencia, ya que dispone de un arma psicológica más eficaz que todas las bombas del mundo: la acusación de antisemitismo que lanza contra todos aquellos que lo atacan.

El imperialismo judío es, de manera diferente, mucho más coriáceo que el imperialismo norteamericano: es por eso que éste último apoya al primero, quien le sirve de fachada moral. Y es por ello que todo revolucionario que no tiene el valor de ser antisionista, que teme pasar por antisemita, hace el juego al imperialismo y lo vuelve indestructible. No será posible destruir el imperialismo sin destruir el Estado sionista.

"Amor desde Israel" es el mensaje en inglés de la niña. Fueron llevados por sus Escuela para que dedicaran las bombas a los niños del Líbano. ¿ Esto no es genocidio?.
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¿ Esto es lucha contra el terrorismo?
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El Mundo entero fue testigo del asesinato del niño palestinio Muhammad Al Dura...(pero) las camaras que inmortalizaron su imagen fallaron en inmortalizar imagenes similares, de unos 1000 niños palestinos asesinados a sangre fria por judios. El mundo ha visto a los sionistas pulverizando los huesos de los chicos palestinos con una piedra, mientras gritaban de dolor, llevando a cabo las ordenes de Rabin y Sharon...y hay miles a los que les han pulverizado sus huesos, pero los camaras los han ignorado...

Hebrón, 8 de noviembre. Un grupo de colonos judíos golpeó cerca de la ciudad de Hebrón, en Cisjordania, a un niño palestino de apenas seis años de edad, quien tuvo que ser hospitalizado con heridas de mediana gravedad en la cabeza, informaron fuentes médicas locales.

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El menor Bilal Daana fue atacado con piedras por varios colonos cerca del asentamiento de Kiryat Arba. De ahí, el ejército israelí lo trasladó a un punto de control en las inmediaciones de Hebrón, desde donde fue llevado a un hospital de dicha ciudad.

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Este incidente se suma a otras agresiones que han cometido los colonos judíos contra pobladores palestinos, pacifistas extranjeros e inclusive soldados israelíes, desde que el pasado 29 de octubre el ejército de Tel Aviv desmantelara un asentamiento irregular, lo cual fue interpretado por grupos judíos radicales como una provocación.

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El antecedente inmediato de esta escalada de violencia ocurrió el pasado 3 de noviembre, cuando varios colonos judíos –dirigidos por el activista de derecha Baruch Marzel– quemaron y pisotearon una bandera palestina en Hebrón frente a un grupo de palestinos, a quienes amenazaron con “hacerles la vida insoportable.”
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Además, en semanas recientes los colonos judíos de esta zona han agredido a fotógrafos y soldados israelíes, trataron de frustrar la cosecha de aceitunas de los aldeanos palestinos y profanaron un cementerio musulmán, actos que fueron condenados enérgicamente por la Unión Europea por su “violencia y brutalidad”.
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En este contexto, el gobierno egipcio canceló el encuentro de reconciliación entre facciones palestinas, que se llevaría a cabo próximamente en El Cairo, luego de que los delegados de Hamas consideraran “inútil” dialogar con el presidente palestino Mahmud Abbas, del partido Fatah.
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Hamas, grupo que en junio de 2007 le arrebató el control de la franja de Gaza a la Autoridad Nacional Palestina, decidió sabotear la cita –lo cual también hizo la organización Jihad Islámica– tras alegar que las fuerzas de seguridad de Abbas continúan arrestando a cientos de sus militantes en varios puntos de Cisjordania.
La reunión iba a llevarse a cabo cuando terminara este domingo, en la ciudad turística egipcia de Sharm el Sheij, la conferencia cumbre del llamado Cuarteto para Medio Oriente, el grupo integrado por Estados Unidos, Rusia, la Unión Europea y Naciones Unidas, que elabora un plan de paz para la región.
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En otro orden, tropas israelíes se enfrentaron con palestinos armados en la franja de Gaza, en el segundo incidente de este tipo en menos de una semana, sin que al cierre de esta edición se supiera la cifra de muertos y heridos.

¿ Sirve esto para combatir la crisis ?.-

2008-11-07T06:54:00.000-08:00

En el Día Internacional para la prevención de la explotación del medio ambiente en la guerra y en los conflictos armados, celebrado ayer, Ecologistas en Acción denunció los costes sociales y ambientales del negocio de la guerra. La inversión en la construcción de bases militares, armamento y tecnología punta es una cuestión de vida o muerte para miles de personas y para los espacios naturales. Ecologistas en Acción aseguró defender una política sostenible e igualitaria y pidió el cierre de todas las bases militares en España.

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Ayer 6 de noviembre, Día Internacional para la prevención de la explotación del medio ambiente en la guerra y los conflictos armados (instituido por la ONU en 2001), Ecologistas en Acción denunció que el presupuesto para las inversiones militares del Estado español en el año 2008 ha sido el más alto de la historia, representando el 16,71% del total de las inversiones del Estado y las CC AA. En España cada día se gastan alrededor de 51,85 millones de euros para financiar la guerra y el militarismo nacional e internacional.

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Según el grupo ecologista, el caso de la invasión en Iraq evidencia una vez más, que las guerras, aunque tengan lugar a miles de kilómetros de distancia, se planifican y se empiezan desde Europa. Se utilizan las carreteras, los puertos, los aeropuertos y las vías férreas públicas para desplazar a las tropas hacia la “zona de guerra”. También se construyen bases militares gigantescas, destruyendo entornos naturales de uso común, para estacionar tropas nacionales e internacionales.
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En este sentido, es llamativo el caso del Valencia donde las instalaciones militares de carácter netamente intervencionista y ofensivo han brotado como setas letales: en Rabasa (Alacant), los “Rambos” de las operaciones especiales, en Marines, la base de blindados y en Bétera, la base de la Fuerza de Respuesta de la OTAN. Esta Fuerza de Respuesta de la OTAN (NRF) fue una iniciativa de EE UU en la cumbre de Praga de 2002. Se basa en la doctrina de la "guerra preventiva", la excusa usada para bombardear y ocupar Afganistán e Iraq. Por estas razones desde 2001 está en marcha una campaña por el desmantelamiento de esta base y la devolución de sus terrenos para darles un uso social y ecológico.

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Durante el primer semestre de 2009 el Cuartel General Terrestre de Bétera estará nuevamente al mando de las fuerzas terrestres de la OTAN. Las tropas están en permanente estado de alerta para reaccionar frente a cualquier eventualidad que exija una rápida intervención militar. Todas las bases militares de la OTAN, pensadas para actuar en lugares como Oriente Próximo o África, demuestran la situación de lanzadera de nuestro Estado en el intervencionismo internacional.
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Ecologistas en Acción consideró que el militarismo, y por lo tanto la OTAN, trabajan por la insostenibilidad del planeta, ya que ningún ejército defiende la paz. Y abogó por la abolición de todo tipo de militarismo y los ejércitos, sean nacionales o internacionales.
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Además, exigió que las bases de la OTAN y de EE UU en territorio español deben desaparecer total e inmediatamente. Y consideró que para la regulación de los conflictos se deben adoptar, como paso imprescindible, políticas que vayan encaminadas hacia la creación de una seguridad común, universalizando la vivienda y la alimentación adecuada, la educación y la salud básica, con la abolición de las jerarquías y con un medio ambiente limpio.

Terrorismo en la nocturnidad.-

2008-11-07T06:34:00.000-08:00

Es la rutina de la ocupación: cualquier noche los soldados israelíes pueden asaltar a placer cualquier casa en los territorios ocupados y hacer lo que les venga en gana. A veces la cosa termina en nada y es un registro inútil. A veces concluye con arrestos. Siempre produce terror y, a veces, incluso la muerte, como en el trágico caso de Maryam Ayad, de 60 años, que murió en el curso de un registro nocturno en el que los soldados israelíes no encontraron nada.

Nadie se detiene a pensar en el terror que esos registros siembran en el corazón de miles de niños, mujeres y ancianos palestinos. Nadie piensa en la despiadada y flagrante invasión de la intimidad de los pacíficos ciudadanos mientras duermen. Los palestinos, como todo el mundo sabe, nunca son "víctimas de trauma", eso solo vale para los judíos. Sucede todas, absolutamente todas las noches y a veces termina mal, muy mal.

Aunque un médico del ejército israelí dictaminó que Ayad murió de un ataque al corazón, no está claro cómo llegó a esa conclusión. Aunque la Oficina del Portavoz del ejército israelí declaró que no se produjo "exhibición de violencia" por parte de los soldados israelíes, la hija y la nuera de la mujer muerta, testigos presenciales del incidente, afirman que uno de los soldados la empujó. Al caer, Ayad se golpeó la cabeza contra el suelo y comenzó a sangrar a borbotones. A falta de una autopsia nadie puede establecer la causa de su muerte, ni el médico ni el portavoz del ejército israelí.

Sin embargo, podemos dar crédito a las mujeres de la familia cuando afirman que uno de los soldados israelíes efectivamente empujó a Ayad contra el murete de piedra de la entrada sin que la familia ejerciera ninguna violencia contra los invasores de su casa. Cualquier persona que empuja a una abuela de 60 años es responsable de su muerte, con independencia de las circunstancias. Cualquier persona que apruebe los registros nocturnos indiscriminados es responsable del acoso diario e intolerable a familias inocentes.

El camino que conduce a la casa de Ayad atraviesa montañas y desiertos. Antes de que los israelíes construyeran el muro que parte por la mitad la población de Abu Dis, bastaban unos pocos minutos para llegar en coche desde Jerusalén Oriental. Ahora hay que bajar al desierto, pasar Ma'aleh Adumim y Azariyah —un desvío aterrador— hasta llegar a la parte oriental de la ciudad en cuyo centro se alza el muro. Junto a la pared se halla el esqueleto del edificio del Parlamento palestino que se suponía iba a estar ubicado aquí, un silencioso recordatorio de las ilusiones del pasado.

Noche del sábado 20 de septiembre. Eran los últimos días de verano y Abed Ayad sacó un colchón al patio de hormigón y se acostó. Maryam, su esposa, sentada frente a él sobre el murete de hormigón situado a la entrada de la casa, jugaba con Yusuf, de cuatro años, uno de sus tres nietos. La casa tiene dos pisos. Abed y Maryam viven en la planta baja con su hija, estudiante universitaria. Su hijo y la familia de éste ocupan el piso de arriba.

El hijo estaba en Ramallah. Aproximadamente a las 9 p.m. su esposa, Nadia, subió las escaleras para acostar a dos de los niños. Abed es un fontanero en paro. Trabajó en Jerusalén toda su vida hasta que el muro israelí le cortó el acceso a la ciudad. Su conmoción por la muerte de su esposa es todavía evidente.

Pasadas las 10 p.m. Abed se despertó al oír un ruido de voces. Vio que un gran grupo de soldados armados y en uniforme, así como tres hombres enmascarados, habían entrado en el patio, el mismo patio donde ahora estamos sentados. Las descoloridas manchas de sangre de Maryam siguen siendo visibles en el suelo de cemento.

"¿Dónde están los estudiantes?", preguntó en árabe uno de los soldados. Los estudiantes de la Universidad Al Quds, con sede en Abu Dis, suelen alquilar habitaciones en muchas casas de la ciudad. En la planta baja de la casa de los Ayad y de las casas de sus vecinos se alojan los estudiantes que no pueden regresar fácilmente a casa por la noche a causa de los controles israelíes.

El soldado ordenó a Abed que entrara en la casa, encendiera las luces y sacara a todo el mundo afuera. Entonces los soldados entraron y comenzaron a registrar la casa. Abed dice que los soldados eran educados y se comportaban bien, con la excepción de los hombres enmascarados, que eran groseros. Maryam trató de persuadir a los soldados de que no subieran al piso de arriba: "Arriba hay niños durmiendo", les dijo, pero según Abed uno de los hombres enmascarados le replicó: "Vamos a matar a todo el que encontremos ahí".

Abed trató de explicar que no podían ir arriba, pues tal vez su nuera no estuviera vestida, y entonces los soldados dispararon dos tiros en el aire. Yusuf, aterrorizado, preguntó a su abuela: "¿Han venido a matarnos?". Maryam trató de calmarlo y le dijo que sólo buscaban ladrones. La familia dice que Maryam no parecía atemorizada o asustada. Abed fue arriba y le dijo a Nadia que bajara. Dejó a los dos niños más pequeños, Yassin, de tres años, y Mohammed, de dos años, durmiendo en sus camas.

Cuando llegó abajo Nadia vio a los soldados y a los hombres enmascarados, que se dirigieron a ella en árabe. Le dijeron que había alrededor de 20 soldados en el patio. Uno de ellos le preguntó por qué no había bajado a los niños y ella le explicó que estaban durmiendo. El soldado le dijo que matarían a todo el que se quedara dentro de la casa. Nadia pidió permiso para subir a traer a los niños al piso de abajo, pero los soldados le ordenaron que saliera al patio.

En el patio Nadia vio a su suegra sentada con Yusuf sobre el parapeto de piedra. La cuñada de Nadia, Hiba, la estudiante, se sentó frente a ella. Nadia se sentó con ellas y le pidió a su suegra que le contara lo que había sucedido. Maryam le dijo que los soldados buscaban a estudiantes. Hiba dice que uno de los hombres enmascarados estaba especialmente tenso y agresivo. Yusuf volvió a preguntar: "¿Han venido a matarnos?", y su madre trató de tranquilizarlo. Sólo han venido a detener a alguien, dijo.

Carteles recordatorios todavía cubren los barrotes de la ventana. Abed permanece absorto, la mirada fija en el suelo, su boca desdentada enmudecida. Los soldados les ordenaron subir al piso de arriba, allí donde los pequeños Mohammed y Yassin seguían durmiendo. Nadia dijo que Maryam se puso de pie y de nuevo intentó convencerles de que no subieran. A partir de ese momento todo sucedió de forma vertiginosa.

Nadia dice que uno de los soldados empujó a Maryam. La anciana cayó hacia atrás y quedó sentada sobre el bajo parapeto de piedra. A continuación, perdió el equilibrio y cayó hacia atrás sobre el piso de hormigón, golpeándolo con la parte de atrás de su cuello. Nadia pensó que simplemente se había mareado y había perdido el equilibrio. Trató de levantarla, pero Maryam era demasiado pesada. Nadia roció agua sobre su cara. Dice que Maryam emitió una especie de gorgojeo y luego vio un charco de sangre bajo la cabeza de su suegra. Nadia comenzó a gritar pidiendo auxilio.

Abed, que estaba arriba, oyó gritar a su hija, "¡Han matado a mamá, han matado a mamá!". Descendió asustado y vio a su esposa yaciendo de espaldas en medio de un charco de su propia sangre.

Un médico del ejército trató de resucitar a Maryam. La familia le dijo que unos dos años antes Maryam había sido sometida a un cateterismo cardíaco en el Hospital Universitario de Hadassah en Ein Kerem, y que se hallaba bajo medicación pero se encontraba bien. Al rato el médico dijo que lo sentía pero que Maryam estaba muerta. La familia afirma que llamaron a un vecino que es médico pero que los israelíes no le permitieron acercarse. Igualmente prohibieron el acceso a una ambulancia a la que habían llamado. Los vecinos comenzaron a congregarse en el lugar. Una vez que el médico israelí certificó el fallecimiento de Maryam los soldados se marcharon. A la 1:30 a.m., tres horas y media después del comienzo del registro, Maryam fue enterrada en el cementerio de Abu Dis.

Esta semana el portavoz del ejército israelí ha declarado lo siguiente: "En el curso de una operación realizada por el ejército israelí en la noche del 21 de septiembre en Abu Dis, al sur de Belén, una mujer palestina de 60 años tropezó en las escaleras de su casa. Un médico del ejército israelí presente en el lugar intentó por espacio de media hora reanimarla, tras lo cual certificó su muerte. Durante el intento de reanimación los familiares de la mujer informaron al médico que la mujer tenía problemas cardíacos. Una exhaustiva investigación del incidente indica que no existe ninguna relación entre la muerte de la mujer y el operativo militar desarrollado en el lugar. La fuerza militar registró el recinto y cuando la mujer se cayó no se produjo contacto visual, físico o ningún tipo de acto violento entre los soldados y la mujer. El médico que certificó su muerte confirmó de forma fehaciente que la mujer sufrió un ataque al corazón, cayó por las escaleras y murió".

Un par de puntualizaciones a la respuesta de la oficina del portavoz del ejército israelí: Abu Dis no está al sur de Belén sino al norte. La mujer no se cayó en las escaleras sino en el murete de piedra del patio. Testigos presenciales afirman que un soldado la empujó; y es muy dudoso, como ya hemos señalado, que pueda determinarse con certeza la causa de la muerte.

Estudios de grabación de la Santa Misa en Redevida.-

2008-11-04T08:01:00.000-08:00

El Rvmo Obispo D. Rogerio Belmiro Tampellini, de la Iglesia Católica y Ortodoxa, del Rito Sirio Bizantino, Prelado Superior de los Caballeros de Devoción y Vicario Magistral de la Orden Bonaria, fue invitado con la Coral "Doce Vida" de la misión a la grabación de la Santa Misa, en el programa REDEVIDA, del rito católico Romano.

Los miembros de la Coral, disfurtaron del viaje.
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En un momento de la grabación.
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El Vicario Magistral, acompañó al órgano a la Coral.

Un momento de la Oración.
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Monseñor Tamepllini, aprovechó para entregar el Diploma de Doctor Honoris Causa en Teología del Seminario de la Misión, el Seminario Teológico "San Juan Apóstol" al Director de Programación, subdiácono Paulo, al director de la Coral, el Barón Gonsálvez de San Cirilo, y el Padre Celso.

Resultado del Campeonato SUB-21.

2008-10-16T09:34:00.000-07:00

Fr.+ Manuel Hidalgo como se comentó con anterioridad, en la cafetería del polideportivo del Campeonato Sub-21, recogió fondos para la Asociación "La Sonrisa de un Niño.".

Hace diez años, en Alhaurín de la Torre, nació una Asociación con el objetivo de traer niños procedentes de Bielorrusia y acogerlos durante el verano en las casas de los Alhaurinos.

De este modo, experimentarían una mejoría durante el resto del año que aquí. Y según unos estudios médicos han demostrado que un mes aquí, equivale a un año más de vida allí.

"Y nosotros estamos siempre llorando..."

Con el catering se obtuvo un buen dinerito para los chicos. Espero de poder actuar pronto y ayudar a estos chicos con un evento deportivo.

A 22 años s del desastre nuclear de Chernobyl, un equipo de científicos encontró lo que muchos temían: los bajos niveles de radiación pueden causar mutaciones en el ADN.

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Según investigadores provenientes de Israel y Ucrania, después de 1986 se presentó un aumento inusitado en la cantidad de mutaciones genéticas en los niños concebidos después de la explosión del reactor nuclear.

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El estudio examinó a los hijos de los "liquidadores" que hacían parte de los equipos de limpieza enviados después del accidente y que recibieron altas dosis de radiación.

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Los científicos buscaban la aparición de nuevos fragmentos en el ADN de los niños, comparándolos con el de sus hermanos mayores concebidos antes de 1986.

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Siete veces mayor

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El área alrededor continúa sellada.Según el reporte, "se encontró que el número de nuevas bandas en los individuos concebidos después de la exposición a la radiación por parte de los padres era siete veces mayor al habitual".

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Así, concluyen, "los resultados indican que dosis pequeñas de radiación pueden inducir cambios múltiples en el ADN".

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Radiación interna

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El estudio toma en cuenta que las mutaciones pueden haber sido producidas por los niños y no por la información genética de sus padres.

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Sin embargo, dice, "¿cómo explicar que la frecuencia de estas mutaciones sea mucho menor en quienes fueron concebidos antes de la explosión?"

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Además, los científicos encontraron que factores como el lapso de tiempo entre la explosión y la concepción, y la duración del trabajo de los "liquidadores" afectaban los resultados.
Para algunos, estos resultados ponen en manifiesto algunos errores en la definición de riesgos por radiación nuclear de la Comisión Internacional de Protección Radiológica.

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Según el informe, "esta definición se basa en las bombas atómicas en Japón, que son explosiones masivas de radiación gamma, pero nunca habla de la radiación interna".

Fr.+ Manuel Hidalgo O.B+GM

Guantánamo: El nuevo Campo de concentración.-

2008-10-10T03:38:00.001-07:00

MAS INFORMACION.-

Guantánamo: El nuevo Campo de concentración.-

2008-10-10T03:34:00.000-07:00

Cuando el marroquí Lahcen Ikassrien se cruza con un perro le invade un pánico que le obliga a cambiar de acera a toda prisa. Es una de las muchas secuelas que le han dejado las torturas a las que fue sometido durante sus tres años y medio en el centro de detención de Guantánamo.
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Ikassrien (1967, Alhucemas) fue uno de los presos interrogados por agentes españoles en la base estadounidense. Tras vivir doce años en España había sido capturado en Afganistán, a donde viajó "para vivir como musulmán en un país musulmán". Lleva dos años en libertad después de que la Audiencia Nacional le absolviera, por falta de pruebas, de pertenencer a Al Qaeda.
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¿Cuál es su situación tras quedar en libertad?
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Estoy en situación irregular, sin pasaporte marroquí y controlado por la Policía. Noto que me siguen. Los policías llaman e interrogan a las personas que han caminado o hablado conmigo. Vivo en Getafe, cerca de una mezquita y me tienen controladísimo. Marruecos no me quiere dar el pasaporte, dicen que se ocupen de mí los españoles que son los que me trajeron de Guantánamo.
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¿De qué vive?
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Mi familia me ayuda, pero no tengo trabajo y con mi situación de irregular me resulta imposible lograr un empleo.
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¿Qué secuelas psicológicas le han quedado?
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Muchas. Me cuesta dormir. Me dan mucho miedo los perros, sobre todo cuando ladran. En Guantánamo los usaban para asustarnos.
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¿Está bajo algún tipo de tratamiento o terapia?
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No. Pedí a la Audiencia que me facilitaran un psiquiatra, pero no me han respondido.
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¿Intentaron usar alguna información obtenida en Guantánamo durante su proceso judicial en España?
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Mi abogado pidió los informes de los americanos, pero nadie aportó nada.
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¿Piensa reclamar alguna indemnización por su captura y por las torturas?
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No queremos dinero. Lo que me gustaría es que algún abogado se interese por el caso y juzgue a los responsables. Incluidos los policías españoles que vinieron a Guantánamo.
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¿Se identificaron los agentes españoles?
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No. Me acuerdo de sus caras pero no sé sus nombres.
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¿Cómo eran los interrogatorios con los españoles?
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Eran muchas horas, pero no sé cuánto tiempo duraban ya que no teníamos reloj ni ventanas. Me preguntaban por mi viaje a Afganistán y traían datos falsos. Me dijeron que si no colaboraba y les daba nombres me iba a quedar 40 años en Guantánamo.
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¿Qué le ofrecían en caso de colaborar?
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Un pasaporte español, una casa y dinero. Los americanos ofrecían cuatro millones de dólares. Yo sólo quería que me dejaran en paz.
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¿Qué pasaba después de la visita de los españoles?
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Me metían en una celda frigorífica y luego me echaban cubos de agua caliente. Después me llevaban a una habitación muy fría y me hacían correr después para destrozarme las articulaciones.
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¿Tiene algún sentimiento de rencor o venganza?
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Espero que los responsables de nuestra detención sean algún día capturados y encadenados de pies y manos igual que estuvimos nosotros.
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¿Por qué fue a Afganistán en octubre de 2000?
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Yo soy musulmán y quería vivir con los musulmanes. Era un país con un Gobierno estable. Tenía una carnicería y estaba intentando casarme cuando fui capturado. Para mí era un país auténtico para vivir con mucha libertad. Si te gusta vivir con los gays vives con los gays.
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¿Qué planes de futuro tiene ahora?
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Ninguno. Para qué. Cualquier día me pueden volver a secuestrar.

Oscar Abou-Kassem

La Historia manipulada.-

2008-10-09T03:35:00.000-07:00

¿Qué quedará de la guerra de Iraq en la memoria colectiva cuando las futuras generaciones hayan sido "educadas"? Si en un primer momento muchos medios de comunicación se mostraron algo críticos con la invasión de Estados Unidos, a lo largo del tiempo el asunto se ha ido desdibujando y enterrando. Los libros de texto escolares suelen actualizarse con algunos años de retraso, así que la masacre de cientos de miles de personas inocentes (hombres, mujeres, niños, ancianos) puede pasar ahí casi desapercibida o despojada de toda gravedad. Y como un alumno de 16 años hoy sólo tenía 11 cuando la invasión, y 9 cuando los atentados del 11-S, se quedará con lo que le expliquen en clase, si es que se queda con algo. Lógicamente, el tema se agravará con el transcurso de los años.

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Para mostrar de qué manera se presenta en la educación secundaria de España la guerra de Iraq, he analizado los textos de cuatro editoriales (Santillana, Barcanova, Vicens Vives y Teide) correspondientes al curso de Historia del Mundo Contemporáneo de primero de Bachillerato en España, el más avanzado de la secundaria para dicho tema.
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La elección de las editoriales ha sido fruto del azar, pues simplemente son las que han enviado muestras al centro donde trabajo, aunque conjuntamente cubren una buena parte de la cuota del mercado de los libros de texto. Santillana pertenece al grupo Prisa, el primer grupo empresarial de comunicación en España y con una fuerte implantación en otros países, principalmente de Latinoamérica. Barcanova pertenece al grupo Anaya, que a su vez pertenece a Lagardère, un enorme grupo empresarial francés que, entre otras actividades, cuenta la fabricación de armas. Y las otras dos editoriales son más modestas aunque considerables en cuanto a la difusión de sus libros de texto.
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Empecemos por Santillana, seguramente el más crítico con la invasión de Iraq y el que trata el tema con más detalle (dos páginas). La introducción empieza diciendo que, tras la primera guerra del Golfo, “la idea de derribar a Saddam Hussein y aumentar la influencia norteamericana en el país se mantuvo como un objetivo de la política exterior de los Estados Unidos”. Después comenta que los atentados del 11 de septiembre de 2001 “proporcionaron la coartada perfecta para hacer realidad este proyecto”. Hasta ahí correcto, pero luego empieza a cambiar el tono para adecuarlo al discurso oficial.
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El libro interpreta que la “teoría del ataque preventivo” surgió del “temor a que en un próximo ataque se pudiesen utilizar armas de destrucción masiva”, así que pasamos de un “proyecto” previo y una “coartada” con los atentados del 11-S a un temor sincero. Es decir, un cambio radical en la intencionalidad.
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Luego sí dice que los inspectores de la ONU no encontraron las armas, pero no hay una palabra sobre las patrañas y los montajes del gobierno estadounidense, como el reconocimiento de la administración Bush, antes del 11-S, de que Iraq no tenía armas de destrucción masiva, la invención del uranio del Níger, las fotos y dibujos falsos que Powell mostró en la ONU (“evidencia irrefutable”, según Javier Solana), etc.
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Sobre el ataque, se reconoce en el texto que no contó con el apoyo del Consejo de Seguridad de la ONU, e incluso se apuntan unas “razones de fondo”: control del petróleo y el gas, anular un enemigo potencial de Israel y ejemplificar la hegemonía estadounidense. Esto es lo más lejos que llega el libro, y estaría muy bien si no fuera porque no extrae de ello su principal consecuencia lógica, a saber, la inmoralidad fundamental de la política exterior estadounidense. A partir de aquí, la capacidad crítica del texto cae en picado.
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Al transcurso de la guerra y sus víctimas sólo se dedica un párrafo. Se comenta que el número de bajas fue reducido entre los estadounidenses y sus aliados y “mucho más grande” en el lado iraquí, que además incluyó “mucha población civil”, sin dar más detalles ni calificarlo de ningún modo.
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Esto contrasta con el tratamiento dado, más adelante, a los atentados contra Estados Unidos y sus aliados, a los que se dedica una página y media. Se cita el atentado contra el World Trade Center en 1993, que provocó “seis muertos y casi mil heridos”, los atentados contra las embajadas en Kenia y Tanzania, con “más de doscientas víctimas” y por supuesto los “terribles” atentados del 11-S, donde murieron “casi tres mil personas”. Para este atentado hay un cuadro exclusivo, que ocupa media página, donde se dan más datos, detalles emotivos y la clásica foto de las torres en llamas. Finalmente se citan los atentados de Madrid y Londres, calificados de “horribles” y de los que se señala “el terror y dolor” que han provocado.
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Resumiendo. Para las víctimas civiles de países agresores o patrocinadores de las matanzas en Iraq, datos concretos, detalles emotivos, relatos humanos, fotos, etc. Para las víctimas civiles del país agredido y destruido, que se cuentan por cientos de miles o incluso más de un millón, un simple “mucha población civil”. Dos formas muy distintas de valorar las vidas humanas.
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Sigue el relato del libro con una sección titulada “Una posguerra difícil”, donde la identificación con la propaganda oficial es absoluta. Lo primero que encontramos, resaltado en negrita, son los objetivos declarados por Bush, “la democratización del régimen y la reconstrucción del país”. Se señala que “ha resultado evidente que una mayoría de la población iraquí (…) ha recibido con alegría el final del régimen de Saddam Hussein”, pero no se dice nada del rechazo a la ocupación estadounidense.
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Sobre los nobles objetivos de Estados Unidos, que ya no se cuestionan, se explica que se “han visto entorpecidos” por una serie de actuaciones “erróneas”: la destrucción de “todas las estructuras del estado”, la “lentitud de la actuación reconstructora” y el “descubrimiento de la existencia de torturas a prisioneros iraquíes”. ¡Errores! Añade el libro que esto último hizo crecer la animadversión “de una parte de la población” hacia los Estados Unidos. Finalmente, encontramos en el margen otro cuadro dedicado a la “dificil postguerra” donde sólo se dan datos de los ataques a las tropas estadounidenses. Al parecer, la posguerra sólo es difícil para los soldados invasores, no para la población civil a la que se ha masacrado.
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Como dije al principio, el tratamiento de Santillana es el más completo, aunque no explica nada del sufrimiento de la población iraquí. Pasemos a las otras editoriales.
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El texto de Barcanova dedica sólo parte de una página a la guerra de Iraq, en un apartado titulado “El atentado a las Torres Gemelas y la guerra de Iraq”. En dicha página encontramos la típica foto del atentado (que también está en el inicio del tema, a toda página, y en la portada del libro) y un cuadrito de “vocabulario” para la voz “Al-Qaida”. No hay que ser un experto en semiótica para observar cómo la invasión de Iraq se relaciona justamente con lo que pretendía la propaganda, los atentados del 11-S y el “terrorismo islámico radical” (así se define Al-Qaida en el cuadro de vocabulario)
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En el texto se asume que los aviones fueron secuestrados por “terroristas islámicos a las órdenes de Osama Bin Laden”. A continuación, y nuevamente reproduciendo el discurso oficial, se dice que Estados Unidos orientó entonces su política exterior “contra el terrorismo islámico”. La invasión y el bombardeo de Afganistán, que provocó miles de víctimas civiles, se describe como una “ofensiva militar rápida”, que conduce a “las primeras elecciones democráticas del país el año 2004”.
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En cuanto a la invasión de Iraq, en ningún momento se aclara que Iraq no tenía nada que ver con el atentado del 11-S. Tan sólo se comenta que “la crisis más profunda” se produjo cuando Bush decidió atacar Iraq “con el mismo argumento –ser la sede del terrorismo internacional- añadiendo el peligro de la posesión de armas de destrucción masiva por parte del dictador iraquí”. Ninguna valoración crítica a esto, sólo que “no obtuvo el soporte de la onU y algunas potencias se opusieron abiertamente”.
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La guerra en sí no ocupa ni tres líneas, así que lo citaré por extenso:
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“el 20 de marzo de 2003 el ejército norteamericano ayudado por tropas británicas y de otros países desencadenó una ofensiva en Iraq que acabó con el derrocamiento de Saddam Hussein”.
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La página acaba citando las “elecciones democráticas del 2005” y señalando que el país sigue “desestabilizado” y que su población continúa sometida a una constante acción terrorista “por parte de los resistentes”.
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El texto de Vicens Vives trata la guerra de Iraq dentro de un aparto titulado “Las guerras contra el terrorismo”, toda una declaración de intenciones. Ocupa algo menos de una página y la foto correspondiente es la de un soldado tapando la cabeza de la estatua de Saddam Hussein con una bandera de Estados Unidos (la foto de los atentados del 11-S, que no puede faltar, está a toda página al principio del tema).
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A este texto le debemos la única cuantificación de las víctimas, en una tabla situada en un margen. Para la población civil iraquiana cifra el total en 70.100 muertos o 601.000 en lo que considera una “estimación” (tal vez basada en el estudio realizado por la revista médica The Lancet, aunque la cifra que ésta dio es algo superior). Sin embargo, de la magnitud de las cifras no se extrae ninguna conclusión, y el texto no lo trata en absoluto (los atentados del 11-S, calificados de “aterradores”, se comentan en detalle)
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La descripción de los hechos es la usual, las conocidas acusaciones del gobierno de Estados Unidos y la observación de que “no consiguió un consenso internacional”. A pesar de ello, se inician las “hostilidades militares” hasta que cae el régimen de Saddam Hussein. Sin embargo, las tropas continúan en el país “para garantizar la consolidación de un nuevo gobierno democrático”, según el libro. Luego se habla de la “falta de confianza de la población iraquí” en los nuevos “administradores extranjeros”, que no se ven “como una fuerza de liberación sino como un ejército de ocupación”.
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Finalmente se expresa la opinión de que “la guerra de Iraq no consiguió ninguno de sus objetivos: las armas de destrucción masiva no se encontraron nunca, la democratización del sistema político iraquí no se ha conseguido y el país se encuentra inmerso en una terrible ola de violencia”. Así pues, ésos fueron, según los autores del texto, los objetivos de la guerra, exactamente los mismos que proclama el discurso oficial.
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Por último comento el tratamiento en el libro de la editorial Teide, que se puede citar en su totalidad:
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“Con la finalidad de derrocar el régimen de Saddam Husayn (sic), el año 2003 una coalición de países liderada por Estados Unidos invadió Iraq. Después de esta segunda guerra del Golfo o guerra de Iraq, se convocaron unas elecciones democráticas, pero el país está sumido en una profunda crisis política con enfrentamientos étnicos y la presencia del terrorismo islámico de Al-Qaida”.
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Eso es todo. Sin embargo, cómo no, el tema viene introducido por una foto a toda página de los atentados del 11-S, asegurándose en el pie de foto que “conmocionaron el mundo” y fueron el inicio de “una reacción contra el terrorismo por todo el mundo que emprenderían los Estados Unidos con el soporte de gran parte de los países del mundo”.
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¿Qué conclusiones podemos extraer? Primero hay que dejar claro que esto es lo que ponen los libros, no necesariamente lo que el profesor explicará. Por desgracia, en general los profesores no se complican la vida demasiado. Ahí está el temario desarrollado, con sus esquemas, sus colorines y sus ejercicios para machacar la doctrina. Sólo es cuestión de empollar la lección y aprobar así el examen de turno. Eso es lo único que cuenta en la mayoría de los casos, así que no debemos hacernos ilusiones sobre un profesorado crítico que se trabajará los temas aparte del libro de texto. Algunos lo harán, pero son una minoría.
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Finalmente, la triste realidad es que la mayoría de los jóvenes de las siguientes generaciones, o no sabrán nada sobre el tema, en el mejor de los casos, o se quedarán con la versión que interesa al poder. Y esto que he mostrado corresponde a la educación no obligatoria, pero antes todos han pasado por un cuarto de ESO donde también se enseña la historia contemporánea pero de manera mucho más superficial, si cabe, con menos horas de clase y una situación en el aula más difícil. La idiotización de las masas sigue su curso.

Javier Adler.-

Pobreza nada en crudo.-

2008-10-09T03:16:00.000-07:00

Guinea Ecuatorial es uno de los 30 mayores productores de petróleo del mundo, según su ministerio de Minas, pero la corrupción, según el grupo de vigilancia de la legalidad, Global Witness, la mayoría de los habitantes del país viven en la pobreza.
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El consejero político de Global Witness, con sede en Estados Unidos, Sasha Lezhnev, declaró a IRIN que “Guinea Ecuatorial es la dictadura de la que nadie habla. El Gobierno gana miles de millones con el petróleo cada año, pero el 60 % de la población vive con menos de un dólar al día”.
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Lezhnev asegura que el Gobierno no ha desvelado el paradero de más de 2.000 millones de dólares de beneficios nacionales en bancos privados del extranjero. “Esto plantea serias dudas sobre el compromiso del Gobierno con la transparencia”, asegura.
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Según el Banco Central de los Estados Africanos, Guinea vendió sus 1.800 millones de barriles de crudo en 2007 por valor de 4.300 millones de dólares americanos, que suponen el 90 % de la economía del país. La Corporación Exxon Mobil hizo uno de los mayores descubrimientos de petróleo en las aguas territoriales de Guinea, cerca de la isla de Bioko, donde está la capital del país, Malabo, en 1992, y ahora es responsable del 75 % de la producción de petróleo del país.
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Guinea Ecuatorial tuvo uno de los 60 ingresos percapita más altos del mundo, en 2007, alrededor de 20.000 dólares, según el Banco Mundial. Pero los cálculos del ingreso percapita varían mucho dependiendo del recuento de la población, recuento que las agencias internacionales acusan al Gobierno de haber manipulado para las elecciones de 2001. El recuento de la población oscila entre los 600.000 y el millón de personas. En cualquier caso, los ingresos de este país son diez veces superiores a los de cualquier vecino del África Subsahariana.
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Acceso al trabajo restringido
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Pero muchos residentes aseguran que hace falta mostrar lealtad al partido gobernante del “Kubait de África”, como muchos denominan al país, para poder beneficiarse de la producción de petróleo. “Para poder trabajar con las compañías petroleras”, asegura Ramon Riloha, “tienes que presentar un carnet de miembro del Partido Democrático de Guinea, del Presidente en el poder. Yo no he podido trabajar desde 2003, cuando el partido descubrió que no era miembro del mismo”.
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Antonio Otogo dijo a IRIN que no ha podido encontrar trabajo en 18 años. “Yo trabajaba como funcionario civil. En las elecciones multipartidistas de 1991, me hice miembro del Partido del Progreso, (partido de la oposición legalizado en 1997). Desde entonces, no he podido encontrar trabajo, ni siquiera en el sector privado. Se me trata como enemigo del país”.
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Fotos a los barrios pobres prohibidas
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El Fondo para la Infancia de la ONU calcula que menos de la mitad de la población tiene acceso a agua potable, y el 20 % de los niños mueren antes de cumplir los cinco años. El coste medio de una consulta médica es de ceca de 60 dólares, mientras que el salario mensual medio es de 186 dólares.
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“El petróleo no ha logrado sino hacernos más pobres”, dice Antonio Buecheku, un agricultor de la isla de Bioko. “Mira dónde vivimos, en chabolas sin agua ni electricidad”, añade su vecino Juan Mba, un funcionario civil, que vive en un barrio pobre de Malabo de nueva construcción. “Antes de aparecer el petróleo, no nos iba mal, sin los nuevos ricos burlándose de nosotros con su recién encontrada riqueza”.
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Los periodistas internacionales tienen prohibido hacer fotos a los cientos de barrios pobres dentro y alrededor de la capital, sin una acreditación especial del Gobierno. Los residentes de Shantytown han atacado a los periodistas locales que intentaban hacer fotos, y han destruido sus equipos, “la gente que vive en la miseria no quiere que se le tomen fotografías”, comenta un periodista local.
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El director para el país de las Naciones Unidas, Liman Kiari Tinguiri declaró a IRIN en julio de 2008 que “el extraordinario crecimiento económico de un 16 % en los últimos 15 años ha hecho muy poco por aliviar la pobreza de la isla. El país está clasificado todavía como uno de los menos avanzados. Con una de la mortandad infantil más alta del mundo, 206 de cada 1.000. En términos de desarrollo humanos, todavía hay un montón de progreso que hacer.
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Corrupción
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Un economista del Gobierno que pidió anonimato a IRIN declaró que el país sufre del fenómeno económico conocido como “síndrome holandés”, por el que el aumento de los beneficios derivados del petróleo está relacionado con un aumento de la corrupción y un declive del sector manufacturero.
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En el índice de la corrupción 2008 de Transparencia Internacional, Guinea Ecuatorial tiene la octava imagen más corrupta del mundo. “El país muestra síntomas del síndrome. La gestión y distribución de los ingresos por petróleo son el principal problema”, asegura el economista, que continuó prediciendo “un sistema de saqueo y monopolio de las riquezas, la expansión de la corrupción. El fenómeno de mejoras públicas innecesarias, y, eventualmente, las condiciones que pueden llevar a la inestabilidad política e incluso a un conflicto armado”.
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Pero el viceministro de Medioambiente, Carlos Nsue, desmiente las predicciones fatalistas sobre el descontrol de la riqueza del petróleo, “Como en todos los países del mundo, no es fácil luchar contra la corrupción. Durante años, hemos trabajado con el Banco Mundial para sumarnos a la Iniciativa de la Transparencia en las Industrias Extractivas, para mejorar la credibilidad de nuestro país ante los socios bilaterales y multiculturales”.

Amazonas, territorio protagonista del FSM 2009

2008-10-08T04:13:00.000-07:00

La Orden Bonaria ha sido invitada como miembro activo del Foro Social Mundial a participar del 27 de enero hasta 1ero de febrero de 2009,en la ciudad de Belén del Foro Social Mundial. Durante esos seis días, la ciudad asume el cargo de la ciudadanía global y el centro de referencia mundial en tela de juicio la desigualdad, la injusticia, la intolerancia, la devastación ambiental y los prejuicios.Los cientos de actividades auto-organizadas - como camping, talleres, seminarios, conferencias, testimonios, marchas, actividades culturales y artísticas, entre otros - que se producen durante estos días son los lugares de intercambio, reflexión y preparación de propuestas para la construcción de otro mundo posible. La área donde las actividades se desarrollarán durante el Foro Social Mundial está integrada por la Universidad Federal de Pará (UFPA) y la Universidad Federal Rural de la Amazonia (UFRA).
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Amazonas, territorio protagnista del FSM 2009De 27 de enero hasta 1ero de febrero de 2009, la ciudad de Belén será la casa del Foro Social Mundial. Durante esos seis días, la ciudad asume el cargo de la ciudadanía global y el centro de referencia mundial en tela de juicio la desigualdad, la injusticia, la intolerancia, la devastación ambiental y los prejuicios.Los cientos de actividades auto-organizadas - como camping, talleres, seminarios, conferencias, testimonios, marchas, actividades culturales y artísticas, entre otros - que se producen durante estos días son los lugares de intercambio, reflexión y preparación de propuestas para la construcción de otro mundo posible. La área donde las actividades se desarrollarán durante el Foro Social Mundial está integrada por la Universidad Federal de Pará (UFPA) y la Universidad Federal Rural de la Amazonia (UFRA).

Provisión de Medicamentos gratuitos.-

2008-08-11T04:06:00.000-07:00

La Asociación Argentina de Farmacéuticos de Hospital nos han solicitado la Difusión de la siguiente información:

En el Hospital Posadas hemos recibido en donación aproximadamente cien mil comprimidos de Cyclobenzaprine ClH, cien mil de Citalopram 40 mg y otros cien mil de citalopram de 20 mg

DIRECCIONES A DONDE RECURRIR

Banco de Drogas de
Capital PASEO COLON 568
FUNDALEU Uriburu 1450 - T.E.. 4807-1313.
La asistente se llama Gabriela Dr. Milone Director de la Fundación

Parroquia San Pedro y San Pablo: Quintana 2645. Olivos.
Proveen medicamentos oncológicos; días de atención lunes, miércoles y viernes de 9,30 a 12,30, Tel.4790-2043.

FUNDACION FLEXER tel. 011-4825-5333
silvia@fundacionfle xer..org
La Fundacion Natali Flexer ubicada en Mansilla 3125 Capital Federal, ayuda a la familia y al niño enfermo de cancer. Muy buena gente, dan apoyo psicológico, orientación legal por el tema de coberturas medicas, remedios, viáticos, salidas para los niños.. Tel: 4825-5333
mail: comoayudar@fundacio nflexer.org

FUNDACION ENCUENTRO TEL/FAX 011-4962-5108
La Fundación Oncológica Encuentro provee gratuitamente Tamoxifeno a enfermas de cáncer de mama carenciadas.

Para ayudar dirigirse a Viamonte 2565, piso 4º B, Ciudad de Buenos Aires o comunicarse al tel/fax 4962-5108 o a
http://www.fundacio nencuentro. com.ar

APOSTAR A LA VIDA TEL 011-4244-5797 SRA. ANA:
www.apostaralavida. org.ar

Banco de drogas SRA.LIDIA 011-15-40247753
lidi023@yahoo. com.ar - apostar@dwebsa. com..ar
Los interesados comunicarse con Silvia al 4863-6785.

LABORATORIOS GLAXO TEL: 4746 0211
GERENTE OSVALDO GOLA Oswaldo.L.Gola@gmail.com.ar

MEDICAMENTOS GRATUITOS
Parroquia San Carlos TEL: 4981-7752. Lunes, Miércoles y Jueves de 15:00 a17:30 hs.
Parroquia San Saturnino TEL: 4921-9483.

Con receta municipal Parroquias de la Vicaría de Flores,
4671-9295. calle Fernández 253

Emaus: entre otras cosas poseen una farmacia gratuita. Su sede legal esta en Sarandi 1139 (1222) Capital Federal.

Área Km. 21: Provincias Unidas 5995 (1765) Isidro
Casanova
Área San Telmo, 4361-6394. Tel/Fax: 011-4625-0604..
Parroquia San Pedro y San Pablo, 4790-2043.

MUTUAL SENTIMIENTO Farmacia de genéricos, con receta.
Precios muy económicos Disp. 167/02 Exp.1-2002-3541/ 02-0
Ministerio de Salud de la Nación
Federico Lacroze 4181 3er. Piso Capital Federal, Tel. 4554/5600

AL CINE...

2008-07-29T00:14:00.000-07:00

El próximo fin de semana, el Vicario Magistral y Prelado Superior de las Damas y Caballeros de Devoción de la Orden Bonaria, junto con la Preceptora General, Soror+ María de Oliveira Egas O.B+D.D. y el resto de miembros de la Misión Apostólica, llevarán a nuestros mayores al cine.

Por desgracia de 110 ancianos, sólo podrán asistir 30; debido a la falta de adaptabilidad y la necesidad de tratamiento médico de muchos de ellos. Esperamos en un futuro cercano, podamos realizar un cine en la propia misión, y que todos puedan disfrutar de un momento de reposo.
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Por otro lado se está preparando un almuerzo de hermandad, con actuaciones y espectáculo para nuestros ancianos, que iremos dando a conocer.

La película que irán a ver, es por su deseo "Kung Fu Panda", lo que les llevará de esta forma a acercarse más a otros miembros y colaboradores de nuestra Institución y sus deportes.

CONOCE A NUESTROS HERMANOS DE LA MISIÓN APOSTÓLICA.-
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WEB OFICIAL.-

Proyecto de Ecoturismo.-

2008-07-14T02:56:00.000-07:00

La refundación de un centro de población.
La Laja.
Municipio de San Dimas. Estado de Durango. México.

Antecedentes históricos.

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El Consejo Magistral, quiere felicitar al Prior General de Chile, y al Muy Augusto Bailío Especial de México, así como a todas las Damas, Caballeros, y voluntarios por su gran trabajo y labor, en pro de los Derechos Humanos, y del medioambiente.

Doña Evangelina Herrera Meléndez, natural de El Río de Miravalles del Municipio de San Dimas, Estado de Durango, descendiente directa de revolucionarios forjadores del México actual, participantes de la primera lucha social del siglo XX, al derrocar la dictadura del General Porfirio Díaz; no olvida sus raíces de este núcleo de población de “La Laja”. A sus 91 años de edad -lúcida al 100%-, recuerda sus vivencias de cuando antes de quedar sin ningún habitante; de cuando las compañías saqueaban la trementina del pino para usos industriales; de cuando las compañías madereras extranjeras, nacionales y locales talaban el monte dejando al bosque “rasurando” como si fuera de su propiedad, esto con la anuencia expresa de las autoridades federales y estatales; muy a pesar de la protesta de pequeños propietarios y ejidatarios, a quienes se les acallaba con amenazas y de vez en cuando una “propina” como pago simbólico.
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Hemos sido testigos oculares de las huellas de esta parte de su relato. Aún se encuentran por ahí en el bosque vasijas y herramienta de hierro, forjadas en fragua por los depredadores de la trementina. Así como raíces de pino a punto de hacerse polvo, que han perdurado alrededor de 40 años cuya lectura nos indican árboles padre de 70 años o más, que fueron derribados por los voraces saqueadores.
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Esta rapiña que duró alrededor de un siglo, ha dado como resultado le emigración de la fauna fuera del predio, puesto que al quedar claros en el bosque por su lenta repoblación natural, el lago de los patos desapareció, las aves migratorias ya no tuvieron oportunidad de su estancia. Al quedar únicamente 2 manantiales con un ínfima fuente de agua fue insuficiente para la fauna y se rompió el equilibrio del ecosistema. Al observar este bosque en una vista de fotogrametría o aérea, claramente se ven espacios erosionados y algunos con la superficie abierta y herida la tierra con la roca caliza a la vista. Es necesario un rápido y eficaz trabajo de reversión de esa aridez que da la impresión de “tiña” en la piel.
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Obviamente esta condición actual del predio de “La Laja” es una muestra de cómo se encuentra el bosque en todo el Estado de Durango, y aún más, sin duda alguna toda la sierra madre occidental mexicana.
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Nace una esperanza de renuevo.
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Al emigrar del Rancho Forestal “La Laja” a la ciudad de Durango por ya no dar sus frutos de supervivencia la tierra, los hijos de doña Evangelina Herrera Meléndez, logran hacer una carrera profesional y rápidamente se despierta la conciencia de pertenencia y la nostalgia natural del solar que los vio nacer. Uno de ellos, el Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera O.B.+GM., siendo estudiante de la Licenciatura de Admón. inicia la lucha y logra que los habitantes de la región se unifiquen y echan fuera de sus dominios a los “Talamontes”, resultando la desaparición total de las industrias madereras, porque ya con los precios reales de la madera en rollo les resultó incosteable su “negocio”. De un solo golpe se logró que la región mejorara en todos sus aspectos, sociales, económicos, etc. Pero aún hay mucho por hacer, porque a pesar de ser una zona altamente productiva no es atendida con la infraestructura adecuada.
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Todos tenemos la esperanza de que con la terminación de la supercarretera de la Ciudad de Durango al Puerto de Mazatlán, los ojos del mundo obliguen a los tres niveles de gobierno otorgarles a los habitantes de la región un nivel de vida suficiente y la explotación del bosque sea sustentable mediante la transformación de la madera en el mismo bosque, con manufacturas de consumo nacional y de exportación; sin olvidar el aprovechamiento de la explotación del ecoturismo, ya que la diversidad de la región así lo permite.
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Un destino manifiesto.
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La visión y la misión se convierten en un manifiesto para retomar y retornar a los viejos compañeros de la infancia, de los añosos pinos y encinos que aún perduran. Doña Evangelina Herrera Meléndez, juzga que es oportuno curar las heridas de su patrimonio heredado de sus mayores y le encarga a su hijo, el Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera O.B.+GM., rescatar “La Laja” para que salga del letargo y vuelva a la vida de cuando ella la conoció.
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Así, hoy 3 de Julio de 2008, ocurre la conjunción de eventos que coinciden con una visión colectiva que ya no permite postergación. La lluvia de esta temporada obstaculizó la “saca” de madera en rollo, porque unos días antes ocurrió un conato de accidente sin daños graves; la dotación herramientas, de equipo de agua y calzado de trabajo al personal del bosque, así como campamentos portátiles para protegerse de la intemperie y de la lluvia; se organiza una convivencia con alimentos y bebidas; se inicia la plantación del renuevo de pino para reforestar zonas despobladas; asisten al evento las esposas y los hijos del personal, etc. El proceso de construcción de la primera vivienda será más acelerado dado que ya están los cimientos y la estructura será cuestión de aserrar tabla del mismo bosque para que la primer familia sea instalada con todas las comodidades acostumbradas. El Administrador del Rancho don Daniel Valles Hernández, expresamente declara que ahí quedarán habitantes para siempre para custodiar lo que se les ha entregado para sus labores.
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Así entonces, con la dotación de casa, vestido y sustento; reforestación para garantizar los bienes para futuras generaciones representadas por los niños y niñas; el apoyo incondicional de las mujeres cuya fortaleza les caracteriza para dar calor al hogar, cuidado a los hijos y cariño al hombre sustentador del bosque. Ya escuchamos a los lejos el canto de los gallos al amanecer, el palmoteo en el quehacer las tortillas; la ordeña no espera, el mugido de las yuntas y la esquila anuncia la escarda de la parcela cuyos frutos representan el pan y la mantequilla. Todo es descripción pero será la misión que no dudamos será realidad a partir de esta fecha. Porque hoy se nos ha manifestado que “La Laja” es una Población, nuevamente fundada por todos los presentes y sus descendientes echarán sus raíces como los renuevos que hoy se plantaron.
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Algo muy especial permitirá templar el espíritu, porque en esta misma ocasión le fue entregada la imagen de Nuestra Señora Santa María de los Buenos Ayres al Mayordomo don Santiago Valles Guevara, constituyéndose en custodio que por derecho le corresponde por decisión de el Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera O.B.+GM, que la recibió con devoción, porque además será la Patrona de “La Laja” de ahora y para siempre según aprobación colectiva unánime.
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Participantes de este evento histórico.
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• El Excmo. Fr +Alfonso Arteaga Casanova. O.B. +J. Muy Augusto Bailio Especial de México.
• El Excmo. Fr + Miguel Arrieta Salazar. O.B.+GM, Comendador del Estado de Durango.
• El Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera. O.B.+GM, Muy Augusto Caballero de Gracia Magistral.
• Srta. Mónica Ivon Herrera Rodríguez.
• Mayordomo del Rancho Forestal “La Laja” don Santiago Valles Guevara.
• Administrador del Rancho Forestal “La Laja” don Daniel Valles Hernández.
• Señora Rosa Martínez de Valles.
• Niño Daniel Valles Martínez.
• Niño Noel Alejandro Valles Martínez.
• Niña Sintia Valles Martínez.
• Señor Ismael Rodríguez Ortega.
• Señora Alma Valles de Rodríguez.
• Niña Mireya Rodríguez Valles.
• Niña Isela Rodríguez Valles.
• Niña Deysi Rodríguez Valles.
• Señor Jacinto Salas Vázquez.
• Señora Blanca Estela Valles de Salas.
• Niña Isela Salas Valles.
• Niña Arely Salas Valles.
• Niña Liliana Salas Valles.
• Señor Domingo Salas Vázquez.
• Señora Marisela Barrios de Salas.
• Señor Ricardo Lara Rodríguez.
• Señor Carlos Flores Ontiveros.
• Señor Valentín Marrufo Rodríguez.

Bandera desplegada del Parque de Ecoturismo “La Laja”. En el extremo derecho El Excmo. Fr +Alfonso Arteaga Casanova. O.B. +J. Muy Augusto Bailio Especial de México. A su izquierda Mayordomo del Rancho Forestal “La Laja” don Santiago Valles Guevara. Integradas ambas bajo la Administración de don Daniel Valles Hernández, que aparece al centro.

Entrega simbólica de la imagen Nuestra Señora Santa María de los Buenos Ayres al Mayordomo don Santiago Valles Guevara, constituyéndose en custodio que por derecho le corresponde por decisión de el Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera O.B.+GM, Patrona de “La Laja” de ahora y para siempre según aprobación colectiva unánime. Atestiguando el evento El Excmo. Fr +Alfonso Arteaga Casanova. O.B. +J. Muy Augusto Bailio Especial de México.

Presente la Muy Noble y Augusta Orden de Santa María de los Buenos Ayres *Orden Bonaria* con la presencia de el Excmo. Fr +Alfonso Arteaga Casanova. O.B. +J. Muy Augusto Bailio Especial de México y El Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera. O.B.+GM, Muy Augusto Caballero de Gracia Magistral, en la refundación de la Población “La Laja”, Municipio de San Dimas, Estado de Durango, México.

Inicio de la plantación de 24,200 renuevos de pino por el El Excmo. Fr +Alfonso Arteaga Casanova. O.B. +J. Muy Augusto Bailio Especial de México y El Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera. O.B.+GM, Muy Augusto Caballero de Gracia Magistral, en los rodales de acceso restringido al haberse declarado Parque de Ecoturismo “La Laja”, donde se señalarán senderos de peatones, senderos de herradura, senderos para bicicleta de montaña y senderos vehiculares.

Entrega simbólica de parte de las herramientas para la construcción de viviendas para las familias que constituirán la refundación de la población “La Laja”. Así como de la construcción de cabañas para el Parque de Ecoturismo donde será alojado el visitante amante del ecoturismo en las modalidades de excursión, campismo, deporte de montaña, etc. Atestigua El Excmo. Fr +Alfonso Arteaga Casanova. O.B. +J. Muy Augusto Bailio Especial de México.

No podía faltar la sana demostración de salud y fortaleza a los 2400 metros sobre el nivel del mar. Donde adultos y niños se enfrentaron en un encuentro de voleibol y fútbol, respectivamente. Ganaron los mejores y queda pendiente la dotación de material deportivo y la construcción de un parque infantil tanto para los habitantes del lugar, como para los visitantes del Parque de Ecoturismo “La Laja”.

Doña Evangelina Herrera Meléndez, natural de El Río de Miravalles del Municipio de San Dimas, Estado de Durango, descendiente directa de revolucionarios forjadores del México actual, participantes de la primera lucha social del siglo XX. En la gráfica con su hijo El Excmo. Fr + Juan Rubén Herrera. O.B.+GM, Muy Augusto Caballero de Gracia Magistral.

Bailiato de la Provincia de Misiones.-

2008-07-02T07:57:00.000-07:00

FR+PEDRO ELIZATHE SPANGENBERG O.B+GM, MUY AUGUSTO BAILIO DE LA PROVINCIA DE MISIONES, Y SU ESPOSA LA DAMA LUCRECIA LAVADO ROQUE

La familia, es el primer escalón que la Caballería del Siglo XXI debe rescatar. El Muy Augusto Bailiato de la Provincia de Misiones, perteneciente al Priorato General de la República de Argentina, fesstejó el DIA DEL PADRE,con un almuerzo en el Club Crucero del Norte de la ciudad de Posadas.

Participaron:

Fr.+PEDRO ELIZATHE SPANGENBERG O.B+GM

Soror + LUCRECIA LAVADO ROQUE O.B+GM

MIGUEL ANGEL HANANIA

MIRTA KIFFER DE HANANIA

LUCRECIA MARIA ELIZATHE

PABLO KIFFER

Y SR.JULIO HANANIA Y SRA

SOY UNA FANÁTICA IRAQUÍ.-

2008-05-30T03:38:00.000-07:00

El otro día, alguien fue y me dijo: “¿Sabes una cosa? Tú, lo que eres, es una “fanática” iraquí… confiando en herirme con esa frase.
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Pero sólo consiguió que me alejara con la cabeza muy alta.
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Por supuesto que soy una fanática iraquí. Mi país lleva agonizando dieciocho años ante la total indiferencia del mundo. Mi país está completamente desfigurado y convertido en un monstruo atroz. Mi país está absolutamente destruido, absolutamente…
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Desde los años de las sanciones, con toda su miseria y enfrentamientos, hasta la actual ocupación por una supuesta “gran democracia”… Una ocupación por la potencia más poderosa sobre la tierra, y de nuevo la indiferencia total del mundo.
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Millones de muertos, millones de exiliados, millones de huérfanos, millones de viudas, millones de inválidos de por vida y ¿todavía esperan que no me haya convertido en una fanática iraquí?
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Si fuera necesario, inventaría una y otra vez el fanatismo. Lo redefiniría para Vds. en mi versión iraquí. Reconstruiría ese concepto y le daría una perspectiva nueva y completa acerca de qué es el fanatismo. No les quepa duda, soy una “fanática” en todo lo que a Iraq respecta.
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Algunos de Vds. desdeñan esta ocupación y no hacen más que recordarse a sí mismos, y a mí, el caso de Vietnam. Eso no es más que una sandez. Vietnam no es nada comparado con esto. Vietnam se produjo en medio de un mundo bipolarizado.
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A otros les gusta compararlo con la ocupación israelí. No hay tal de nuevo, hemos sido testigos en cinco años de lo que los palestinos han sufrido en sesenta. Actualmente estamos compitiendo con los palestinos en la cantidad total de muertos y refugiados que esta ocupación ha logrado provocar. Y también competimos con los muros. En quién tiene más muros y en quién tiene más ghettos.
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Pero al menos la UE y unas cuantas ONG visitan la Palestina ocupada y llevan a cabo investigaciones sobre las violaciones de los derechos humanos… o intentan hacerlo. En Iraq, nadie viene a vernos.
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Una “fanática”. Sí, eso es lo que soy. Una terrible y horrible “fanática”.
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Cuando uno es abandonado en la forma en que lo hemos sido nosotros. Cuando uno es olvidado en la forma en que lo hemos sido nosotros. Cuando hemos sido apartados a un lado, para no irritar sus sensibilidades y su corrección política, sí, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando durante dieciocho años no hemos hecho más que recoger nuestros pedazos y apretar los dientes, cuando durante dieciocho años vuestras bombas y vuestro silencio han amordazado nuestros gritos, sí, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando nuestras bibliotecas, universidades, colegios, libros… han sido convertidos en cenizas y nuestros niños se han olvidado de leer y escribir, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando nuestros cerebros son asesinados uno por uno –desde nuestros académicos a nuestros científicos a nuestros artistas y cantantes- y nos enteramos que guardáis nuestros cerebros como trofeos en jarras, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando nuestras riquezas son saqueadas, nuestras casas convertidas en un montón de ruinas, nuestros museos desvalijados, nuestras antiguas tablas pisoteadas y hechas pedazos, nuestra historia borrada y falsificada, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando todo nuestro sistema sanitario se ha venido abajo, cuando tocamos en las puertas y no podemos encontrar trabajo, cuando tenemos que mendigar un visado de entrada o un permiso de residencia, cuando somos rechazados, ridiculizados, considerados una carga, empujados, humillados, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando vemos a nuestros ancianos mendigando por las calles, a nuestras mujeres que no encuentran comida, a nuestros hombres torturados, a nuestras hijas convertidas en prostitutas y a nuestros niños sometidos a tráfico infantil y vendidos, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando no podemos visitar a nuestros seres amados ni en los cementerios ni en las prisiones, cementerios y prisiones que han devenido tan atestados, tan anónimos, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando nuestros campos están abandonados, la tierra baldía o convertida en campos de amapola a partir de semillas iraníes. Cuando nuestros ríos están siendo desecados y nuestros árboles arrancados. Cuando nuestro cielo apesta de radiación y el aire que respiramos está plagado de uranio, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Cuando vemos cómo se apoya a todas y cada una de las “resistencias” del mundo, menos a la nuestra, la nuestra –hecha de cuerpos y almas que resisten forjados por el fuego de sus armas-. Cuando oímos sus acalorados debates y ardiente celo revolucionario y sentimos que nosotros sólo encontramos vientos helados envolviéndonos, nos convertimos en “fanáticos” iraquíes.
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Y cuando finalmente nos entregan, en bandeja de plata, a la más atrasada, racista, chauvinista, puta de los alrededores, seguir siendo una “fanática” iraquí se convierte en una obligación, una tarea, un deber.
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Eso es lo que soy, una “fanática” iraquí. Ya pueden considerar que para mí ser una “fanática” iraquí es mi bandera, mi credo, mi canción y mi sello.
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Ser una “fanática” iraquí es todo lo que me queda ser cuando a nuestro alrededor todo se ha derrumbado; cuando todo ha desaparecido, cuando todo se ha desvanecido… y nadie, absolutamente nadie, podrá quitar eso de nosotros, de mí.

Layla Anwar
An Arab Woman Blues
Traducción.- del inglés por Sinfo Fernández

Los ordenadores muertos provocan el aumento de toxinas en África

2008-05-22T04:54:00.000-07:00

Los puertos de África occidental reciben cada día miles de ordenadores desechados de Europa occidental y de los Estados Unidos que terminan en gigantes vertederos tóxicos donde los niños los desmontan para extraer metales a cambio de dinero y después se queman.
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El desecho de la basura electrónica del mundo desarrollado contraviene de forma directa la legislación internacional y está provocando problemas graves de salud para los habitantes de los poblados que han surgido entre los montones humeantes de Lagos (Nigeria) y Accra (Ghana).
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Las personas que realizan la campaña creen que algunos comerciantes de chatarra sin escrúpulos tiran de forma ilegal millones de toneladas de desechos peligrosos en el mundo en desarrollo bajo la excusa de exportarlos para su uso en escuelas y hospitales, y por ello se pide un mayor control de la prohibición de las exportaciones de desechos electrónicos que pueden liberar plomo, mercurio y otros productos químicos peligrosos.
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Según explica Mike Anane, director de la Liga de periodistas medioambientales del país: «Ghana está convirtiéndose en un vertedero para los desechos de Europa y de los Estados Unidos. Las personas que abren los monitores me cuentan que sufren náuseas, cefaleas y problemas respiratorios».
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A Lagos llegan cada mes más de medio millón de ordenadores, pero sólo una cuarta parte de ellos funciona; el resto se vende como chatarra, se machaca y se quema.
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Según Luke Upchurch, de la organización Consumers International, que representa a más de 220 grupos de consumidores en 115 países, «millones de toneladas de desechos electrónicos desaparecen del mundo desarrollado cada año y, a pesar de las prohibiciones internacionales, continúan apareciendo en los países en desarrollo».
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Lucrativo
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El comercio ilegal en desechos electrónicos es muy lucrativo: se puede extraer más oro de una tonelada de circuitos electrónicos que de una tonelada de roca que contenga oro. Pero los vertidos ilegales están poniendo en peligro a organizaciones filantrópicas y otras organizaciones que donan equipos de segunda mano a los países en desarrollo.
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Desde la entrada en vigor en 1992 de la prohibición de Basilea que ilegalizaba la exportación de desechos peligrosos desde los países desarrollados a los países en desarrollo, los ordenadores se han convertido en un artículo de uso cotidiano, pues consumidores y empresas cambian sus equipos cada vez más rápido y crean una nueva montaña de desechos.
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Hace seis años, la UE elaboró la directiva sobre desechos de equipos eléctricos y electrónicos (conocidos como WEEE, por sus siglas en inglés), que introducía nuevos frenos y restricciones al movimiento de los desechos electrónicos. La directiva, que entró en vigor en Gran Bretaña en enero del año pasado, regula estrictamente el traslado de los desechos electrónicos para su reciclado y prohíbe su exportación para desecho. También introdujo un programa según el cual el coste del desecho adecuado de los equipos electrónicos que entren en el mercado después de agosto de 2005 correrá a cargo de los productores de dichos desechos, es decir, fabricantes, comerciantes, responsables de marca e importadores.
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Pero DanWatch, una organización asociada de Consumers International, tiene pruebas de que los equipos informáticos de algunas empresas británicas, e incluso de algunos organismos públicos locales, están desechándose en África occidental.
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«Hemos grabado a niños de hasta seis años de edad buscando trozos de metal en una tierra sembrada de los desechos tóxicos de miles de tubos catódicos hechos pedazos», afirma Benjamin Holst, cofundador de DanWatch. «En este entorno de gran toxicidad vive y trabaja una comunidad entera que crece día a día».
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Los equipos informáticos en correcto estado de funcionamiento están exentos de las normas WEEE sobre exportación y, de hecho, las normas fomentan el reacondicionamiento y reutilización de los equipos informáticos. Pero no hay ningún programa que compruebe los equipos informáticos destinados a su reutilización antes de su envío al exterior.
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La regulación de desechos en Inglaterra y Gales es potestad de la Agencia sobre el Medioambiente. «Nuestra postura es que la verdadera reutilización de equipos en buen estado suele ser algo bueno,» explica Adrian Harding, asesor de la agencia en cuestiones de política.
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El problema radica en la frase «verdadera reutilización». Harding reconoce que la agencia carece de los recursos para comprobar cada envío destinado a reutilización en los países en desarrollo. Parte del problema es que ni siquiera es obligatorio notificar a la agencia sobre el movimiento de bienes para su reutilización, por lo que no sabría qué contenedores comprobar.
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Una organización que ya se ha hecho famosa como proveedora legítima de ordenadores de segunda mano a los países en desarrollo es Computer Aid International, que celebra su décimo aniversario y que ha enviado más de 119 000 ordenadores a diferentes países, como Kenia y Chile.
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La organización está registrada con la Agencia sobre el Medioambiente como una empresa oficial de tratamiento de desechos electrónicos, que envía a instalaciones de reciclaje especializadas en la Unión Europea todas las máquinas que no puede utilizar. El fundador Tony Roberts cree que el problema con las normas sobre desechos electrónicos ya existentes es que, fuera de la Unión Europea, no se requiere que el productor de los equipos informáticos pague su desecho correcto.
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Sin escrúpulos
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Sin este dinero, hay pocos incentivos para que las naciones en desarrollo comiencen a invertir en instalaciones de reciclaje adecuado. Como resultado, es probable que el problema de los desechos electrónicos aumente, no debido a la falta de escrúpulos de los exportadores europeos, sino al aumento de la cifra de ordenadores que está vendiéndose en los países en desarrollo.
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«Cuando se observa la vida útil completa de un ordenador, el 75 % del daño medioambiental se produce antes de encender el ordenador por primera vez», señaló. «La producción, la minería, las empresas que producen el equipo y el uso de materiales tóxicos son los puntos donde radica el daño medioambiental. Por ello, si no hacemos responsable de estos problemas medioambientales al productor del equipo, nunca obtendremos un nuevo diseño de ordenadores, nunca podremos obtener ordenadores fabricados de modo más respetuoso con el medio ambiente.»
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Una vez el equipo donado por Computer Aid termina su vida útil, la empresa intenta limitar el daño medioambiental provocado por su desecho. En Kenia, por ejemplo, está ayudando en la construcción de unas instalaciones de reciclaje a las que irán, no sólo sus propios equipos, sino también las máquinas estropeadas de todo el país. El proceso es básico, pero mejor que utilizar un vertedero, y las placas base vuelven a exportarse a Gran Bretaña.
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Roberts explica: «El problema es que los productores no proporcionan fondo alguno en los mercados en desarrollo, donde venden millones de ordenadores, por lo que sencillamente necesitamos organizar fondos similares en todos los mercados.»
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Es una petición que ha recogido Martin Hojsík, encargado de la campaña sobre tóxicos de Greenpeace International. «Queremos que los productores sean responsables de la recogida de sus equipos», explicó.
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Esperamos que el coste mismo de tener que pagar el desecho de sus equipos informáticos, independientemente de dónde se vendan o se usen en todo el mundo, impulsará a los productores y al sector a fabricar máquinas más respetuosas con el medio ambiente.
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Para terminar con rapidez con las escenas de niños pequeños rebuscando en los vertederos de desechos tóxicos de África, los organismos reguladores de Europa y, más importante, los consumidores y las empresas, deben responsabilizarse de los desechos de sus propios equipos informáticos.

Richard Wrey

The Guardian

Traducción:

Mar Rodr´giguez

Piden informe por la Ley de Basura Cero

2008-05-21T03:46:00.000-07:00

Diputados porteños de diferentes sectores presentarán el martes, a las 18 y en la Legislatura de la Ciudad, un pedido de informes exigiendo al Ejecutivo el cumplimiento de la ley Basura Cero. Participarán de la conferencia de prensa, además, el director Político de Greenpeace, Juan Carlos Vilallonga, cooperativas de recicladotes urbanos y representantes de la Alianza Global para Alternativas a la Incineración (GAIA).
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por Marcelo Maccio Villegas
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El día martes 20, desde las 18, se llevará a cabo una conferencia de prensa en el salón Arturo Jauretche de la Legislatura de la Ciudad para presentar un pedido de informes que firmaron los diputados Sergio Abrevaya (Coalición Cívica), Eduardo Epszteyn (Diálogo por Buenos Aires), Julián D´Angelo (Partido Socialista) y Pablo Failde (Frente para la Victoria), reclamando soluciones inmediatas y el cumplimiento de la ley Basura Cero.
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Estarán presentes también el director Político de Greenpeace, Juan Carlos Vilallonga, cooperativas de recicladotes urbanos y representantes de la Alianza Global para Alternativas a la Incineración (GAIA).
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Los objetivos de la norma, según explican los firmantes del pedido, "es la solución integral en la gestión ambiental. A tres años de su sanción, resulta inexplicable la reticencia del Poder Ejecutivo en poner en marcha la ley".

AYUDA AL NIÑO ONCOLOGICO.-

2008-05-19T07:04:00.000-07:00

La Orden Bonaria, a través del Priorato General de Argentina, y el Tercio de Montañeses, hará una entrega de libros,y empezará una campaña para recoger material a la la Fundación María Cecilia de Ayuda al Niño Oncológico de San Isidro, que en breve daremos a conocer´.

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Esta Fundación es una institución que trabaja en la contención de los chicos que asisten al Hospital Materno Infantil para realizarse sus tratamientos.

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Durante el tiempo de espera una de las encargadas de la Fundación nos comentó que les encanta hacer dibujos, pintar con temperas (arte terapia) y armar rompecabezas.

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Creemos que a todos nos encantaría poder ayudar a estos chicos a superar su enfermedad y vivir sanos, gracias a Dios, igualmente tenemos herramientas para de alguna forma trabajar con ese fin. Y una de ellas es juntando esos materiales que necesitan para el tiempo de espera en el Hospital.

En la actualidad la curación de los niños enfermos de cáncer es posible. Se estima que 1 de cada 1000 adultos jóvenes hoy han padecido cáncer en su infancia. Estos avances, señalados por el Comité sobre Aspectos Psicosociales en Oncología Pediátrica de la Sociedad Internacional de Oncología Pediátrica (S.I.O.P), hacen necesario un enfoque interdisciplinario de los cuidados, como acciones de soporte psicosocial desde el momento diagnóstico para asegurar la mejor calidad de vida del paciente y reducir los costos del tratamiento, para sostener a la familia y contenerla desde el inicio, evitando malos entendidos, excesivas internaciones y complicaciones.
La responsabilidad acerca del tratamiento y cuidado general del paciente está a cargo del médico tratante. El soporte psicosocial forma parte del cuidado integral y asistencia al paciente, de modo que el médico tratante y el terapeuta trabajarán en forma coordinada y conjunta, formando un equipo multidisciplinario integrado por: médico tratante, terapeuta, enfermera y especialista en analgesia.
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La estado nutricional del niño es fundamental para su tratamiento, y es cuidadosamente supervisado mediante la evaluación y monitoreo constante de su estado para mantener y mejorar su calidad de vida durante el transcurso del mismo.
Las familias de los niños enfermos enfrentan desde el diagnóstico una crisis emocional. La enfermedad desafía la relación entre los padres, entre los hermanos y el equilibrio familiar. Se trabaja con el grupo familiar a fin de que entienda la enfermedad y la importancia de la adherencia al tratamiento, se los acompaña a lo largo de todo el tratamiento y de las diversas etapas del mismo, ambulatoriamente y durante las internaciones.
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Objetivos
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. Favorecer la transformación del ambiente institucional de amenazante y peligroso a familiar, agradable y respetuoso de su persona, donde pueda jugar de acuerdo con su estado físico.
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. Propiciar la participación activa de la familia en el tratamiento, tanto de los padres para realizar los trámites necesarios para la medicación y estudios, como del paciente en cuanto a su colaboración y aceptación del tratamiento estableciendo una "alianza terapéutica" con al equipo médico.
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. Colaborar en el sostén y elaboración de las problemáticas familiares que genera la enfermedad, reforzando los aspectos sanos del niño y sus padres que colaboren a la curación y al transcurrir con el equipo de salud.
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. Modificar la actitud negativa frente al diagnóstico y el tratamiento, y acoger el deseo de curación o mejoría, apoyando a los padres para que logren superar la crisis inicial de ese momento y poder sostener a su hijo adecuadamente.
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. Fomentar el establecimiento de vínculos solidarios entre padres, que repercuten en el más adecuado manejo del tratamiento.
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. Proveer los recursos de apoyo necesarios al paciente y su familia; prevenir trastornos físicos y la emergencia de síntomas emocionales durante o a posteriori de las internaciones y/o tratamiento.
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. Dar a cada paciente la guía y el soporte necesario para retomar y establecer su autonomía luego de los retrocesos y restricciones que ocurren durante el tratamiento, a medida que este lo vaya permitiendo.
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. Reconocer como persona-niño al paciente, tomando en cuenta su curiosidad, sus necesidades y sus espacios. Fomentar una relación personal con presentación de quién es quién en el equipo de salud y realizar un reconocimiento de los lugares institucionales, que permitan su participación activa en la experiencia con información honesta y adecuada para su edad.
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Modalidad de Trabajo
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. Psicoprofilaxis de dolor agudo por procedimiento
Los pacientes oncológicos deben someterse a gran cantidad y calidad de procedimientos que conllevan en el niño y en su familia un monto importante de sufrimiento, angustia y temor.
El equipo de salud no permanece ajeno a esta situación y también sufren estas tensiones. Destacamos la importancia de trabajar interdisciplinariamente y puntualmente sobre los procedimientos (venopunturas, punción de médula ósea, etc.) Se trabaja en la sala de juegos o en internación o en salas de procedimiento según sea necesario.
Luego de realizado el diagnóstico, se aplica:
ANTES: Trabajando con el juego del doctor, donde el paciente mediante el juego dramatiza lo que luego vivirá pasivamente, permitiéndole organizar sus defensas y tolerar mejor el procedimiento. También se trabaja con los padres para que puedan aprender modos y técnicas que luego implementarán con sus hijos. Con el paciente se evalúan las técnicas que son más apropiadas y se juega a practicarlas con rollplaying con el terapeuta.
DURANTE: Se utilizan diversas técnicas distractivas como burbujas, libros, música, relajación y respiración o se sostiene su mano, transmitiéndole la confianza de que podrá permanecer quieto y colaborar durante el procedimiento. Se dan premios y diplomas para reforzar los logros.
DESPUÉS: Revisando y comentando los beneficios o molestias de los procedimientos, modos de volver a intentar o de mejorar.
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. Reuniones con el equipo de salud
Periódicamente, los integrantes del equipo de salud, se reúnen para conocer el estado de cada paciente, coordinar intervenciones, intercambiar logros y dificultades. En grupo, piensan y discuten estrategias para cada paciente a lo largo de su tratamiento.
El equipo interdisciplinario también se presenta al paciente y a su familia a la hora de dar el diagnóstico, y se realizan todas las reuniones que sean necesarias a lo largo del tratamiento.
Los hermanos también son incorporados al proceso mediante reuniones, de modo que no queden fuera de la difícil situación que vive toda la familia y que generalmente no comprenden. A veces se sienten culpables pensando que fue por algo que ellos hicieron o dijeron, o por los celos que suelen sentir hacia el hermano enfermo que recibe toda la atención de la familia.
Pasar una mañana junto a su hermano enfermo en la institución, le permite entender mejor aquello por lo que debe pasar el otro, ayudando a que el que está enfermo reconozca cuánto conoce y sabe. Juntos, cada uno juega o dice lo que el otro no puede, facilitando su adaptación.
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. Sala de Juegos y Taller de Expresión es un espacio acondicionado con juguetes y materiales, donde se realizan actividades recreativas sencillas para los pacientes y sus familias que esperan la consulta y/o tratamiento a lo largo del día o cuando deba estar internado.
Las actividades son libres y de participación voluntaria:
. LÚDICAS: plástica, música, artesanías, juegos de mesa, biblioteca, clínica de muñecas (juego del doctor con materiales descartables), etc.
. SOCIALES: Hora de café, mate cocido, festejos (cumpleaños, día del médico, de la enfermera, etc.), bingos, concursos (acerca de la información de higiene, alimentación, etc., con dibujos o preguntas.)
. PREVENCIÓN: De infecciones (higiene bucal, higiene de mano y en la preparación de los alimentos. Se realiza con juego dirigido o concursos de dibujo), folletos informativos que se trabajan con los padres y luego con el paciente.
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"LOS PACIENTES QUE FUERON ATENDIDOS Y ENTENDIDOS EN SU ANGUSTIA POR UNA ENFERMEDAD SERIA PUEDEN EXPRESAR MEJOR SU AGRADECIMIENTO"
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FELICITAMOS DESDE ESTA WEB EL INCANSABLE Y MARAVILLOSO TRABAJO DE LA FUNDACIÓN MARÍA CECILIA, Y A LOS PROFESIONALES DEL HOSPITAL hoy Hospital Dr. C. A. Gianantonio

AHORA JUJUY RECHAZA LA DESPENALIZACIÓN.-

2008-05-19T06:56:00.000-07:00

En la última sesión ordinaria del cuerpo se aprobó una Minuta de Declaración que sostiene el rechazo y oposición a todo proyecto de Ley que despenalice la tenencia de drogas, “ya que ello afecta directamente al consumidor, convirtiéndonos inequivocadamente en homicidas morales de la sociedad y el principio de una degradante y abierta destrucción de nuestros adolescentes y ciudadanos, a quienes hay que llevarle salud y bienestar”, resaltó Ekel Meyer, autor del proyecto.
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El proyecto, que fue presentado sobre tabla y aprobado en la sesión ordinaria del pasado jueves, considera entre algunos de sus argumentos que en el marco jurídico vigente en esta materia, que la Ley 23.737 penaliza la tenencia de estupefacientes aún en el caso del consumo personal y además prevé la privación de la libertad para aquellos que porten o consuman drogas, aunque la pena de prisión no es de cumplimiento efectivo.
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Si las circunstancia sugiere, inequivocadamente, que la tenencia de la droga es para uso personal y si es necesario se le impondrá una medida de seguridad curativa que el Estado no brinda, y que en virtud de las disposiciones vigentes debería brindar, creando para ellos instituciones o centros de salud especializados en esa enfermedad.
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Más adelante, remarca que el Gobierno no necesariamente tiene que despenalizar la tenencia de drogas para asegurar un sistema de salud y contención social que dé respuesta a dicha problemática. Para ello necesitamos contar con funcionarios imaginativos y una decisión política concreta, y en poco tiempo se podría detener el avance indiscriminado de este flagelo.
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El concejal de Ateneo La Tercera Vía, remarcó que “nos oponemos a la despenalización del uso de drogas para consumo personal, porque estimamos que despenalizar significa lisa y llanamente desentenderse, no atender al ciudadano, convirtiéndonos inquivocadamente en homicidas morales de la sociedad”.
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“La actual Ley pretendió y logró poner freno a las conductas destructivas del habitante, con medidas de seguridad, es decir penas curativas o educativas según correspondiere y cárcel para el vendedor. Por otra parte, al “trafiadicto” siempre se lo trató judicialmente como adicto y no como vendedor”.
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El edil solicita también al Congreso de la Nación la sanción de leyes que impongan campañas, tratamiento y acciones preventivas para advertir sobre los peligros y consecuencias del consumo de drogas. Acciones que tiendan a brindar contención familiar y sobre todo contención social, a través de efectivas, concretas y operativas redes sociales, laborales y de salud que contengan a los más vulnerables, y no incitándolos paulatinamente a la adicción o consumo de drogas, alcohol, tabaco, etc.
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Por último, Meyer consideró que Nación debe instrumentar y profundizar normas alternativas y campañas en igual sentido, y que se tomen mayores medidas de concientización, educación, prevención, tratamiento, rehabilitación y protección del adicto.
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Jujuy, 16 de mayo de 2008
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Claudio Izaguirre
Presidente
Asociación Antidrogas de la República Argentina
Miembro de ONU DC
Delegado por Argentina ante la Drug Watch International
Embajador para la Paz (UPF)

PALESTINA DEBE TENER LIBERTAD.-

2008-05-05T07:52:00.000-07:00

Usted puede haber oído sobre Nahr Al-Bared, uno de los campamentos de refugiados palestinos en el norte de Líbano, cuando el ejército libanés casi completamente lo destruyó el verano pasado. Forzaron a todos los residentes a marcharse, convertidos en refugiados por segunda vez como mínimo, y la mayoría de la gente todavía tienen prohibido, por el ejército, volver. Visité el área con un amigo que ha pasado mucho tiempo allí. Nos paramos primero en el campamento de refugiados Baddawi, donde muchos de los residentes de Nahr Al—Bared viven dentro de las Escuelas de Naciones Unidas (debido a esto, las escuelas han estado cerradas desde el principio del año escolar).

Nunca he visto tal obvio desplazamiento. La gente ha reconstruido una especie de vida en esta escuela, con diferentes familias en diferentes habitaciones, o a menudo muchas familias en un cuarto, con una lona que los separa. Todas sus pertenencias están allí, con improvisados armarios y departamentos para la ropa y pequeños hornos para cocinar la comida. El patio de recreo está lleno de tendederos y pequeñas tiendas venden tentempiés en la planta de la escuela. La vida casi parece normal, aunque el escenario sea completamente absurdo. Yo podría cerrar los ojos e imaginarme la gente tiempo atrás en su campo de refugiados, o incluso en sus pueblos que no han visto desde 1948.
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Pienso sobre mi asociación a palabra " refugiado". Esta debería, por definición y según la ley internacional, ser temporal. Y sin embargo mi experiencia con refugiados ha sido con palestinos en campamentos de refugiados de la Cisjordania, relativamente comunidades desarrolladas donde la gente ha estado viviendo durante 60 años y que no son completamente distintas a las ciudades que hay alrededor de ellos, a excepción de las calles estrechas y menos servicios. Me doy cuenta de que " el refugiado palestino " para mí ha sido una identidad inmóvil, permanente. Esto no refleja la justicia o los deseos de la gente, pero realmente refleja una cierta realidad actual. No tanto en el Líbano, y sobre todo en las comunidades desplazadas de residentes de Nahr Al Bared.
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Cuando llegamos a Nahr Al Bared, parecía un pueblo fantasma. Un pueblo fantasma creado deliberadamente, prácticamente vacío de la gente y lleno de casas descascaradas y derrumbadas. Estuvimos de pie sobre una azotea cerca de la entrada. A la izquierda había una hermosa montaña nevada, a la derecha el Mar Mediterráneo, y en el centro miles de casas vacías, destruidas. Los muchachos adolescentes que nos habían invitado a la azotea están entre las pocas familias a que han permitido regresar al campo de refugiados. " Incluso Israel no destruye como esto, ¿verdad? " preguntaron, mirando sus nuevas palomas volando en círculos alrededor de la casa. Pensé en Rafah, Franja de Gaza, el único lugar en el que he estado que se semeja a la destrucción de Nahr al Bared. Pero incluso la destrucción de Rafah no era de esta escala.
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Anduvimos alrededor del campamento, al que me atrevo a llamar hermoso de muchas formas. Un río atraviesa por la mitad, y el campamento está sobre el mar. Allí hay más verde del que nunca haya visto en un campamento de refugiados. Mi amigo me describió cómo Nahr al Bared es uno de los campamentos más tradicionales, eso que muchas comunidades consideran en resistir con armas o abandonándolas totalmente, pero aquí la resistencia ha estado en la preservación de cultura y tradiciones, como rituales de boda en el río.
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De nuevo, yo podría cerrar los ojos e imaginarme el campo como la comunidad vibrante que era hasta mayo. Y podría sentir el sabor de vida palestina anterior a 1948, que yo sólo de vez en cuando sentía andando por las tierras de pueblos destruidos con supervivientes de la Nakba.
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Un pequeño bloque de alojamiento temporal de viviendas de Naciones Unidas contiene unos pocos cientos de personas. Anduvimos por el área, juntando a un pequeño séquito de niños en nuestra marcha. ¿" De dónde son ustedes? “una niña preguntó a uno de nosotros. "Chicago", respondió uno de los miembros de nuestro grupo. “Soy de Saffourieh, " dijo la muchacha. Me giré y le pregunté, " ¿de dónde? " Quise asegurarme de que había oído lo correcto. Esta joven muchacha había dado el nombre de un pueblo destruido dentro del actual Israel en el que ella nunca había estado, pero yo sí. Mientras algunos residentes de Saffourieh al parecer escaparon a Líbano, los otros escaparon sólo unas millas lejos y actualmente vivir en Nazaret. He visitado el terreno con algunas de estas personas.
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En la única clínica pública del campo de refugiados, encontramos a un hombre que nos dijo que fue el último doctor en dejar el campo y el primero en volver. La clínica está abierta 24 horas al día, y la plantilla trabaja como voluntarios. Apenas tienen dinero para medicinas.
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Comenzamos a hablar con los doctores, y resulta que uno de ellos también es originario de Saffourieh. Quiere decir que sus padres fueron desplazados de Saffourieh en 1948. Él nunca ha estado. Le dijimos que nosotros habíamos estado allí, y él comenzó a hacer preguntas: ¿" A qué se parece? ¿" " Cómo lo llaman los israelíes ahora? ¿" " Viven personas allí?” Le dijimos lo que conocemos. “Si sólo yo pudiera ir, " dijo él. Cuando nos marchamos dijo que esperaba vernos otra vez, la próxima vez en su pueblo de Saffourieh. Caminamos fuera de la clínica, caminamos trabajosamente por el fango lejos de la destrucción y hacia el punto de control en la entrada del campo. Los refugiados son refugiados, pensé, la gente fue desplazada de sus comunidades por la fuerza. Si han llevado esta identidad durante unos meses o varias décadas, si han sido desplazados un par de veces o muchas veces, su derecho de volver es sagrado.
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En Nahr al Bared o en Palestina, la opción para volver debería ser suya. Porque, lamentablemente, puedo cerrar los ojos e imaginarme sus campos transformados tantas veces como yo quiera, pero eso no será más efectivo que preparar la bienvenida deseándoles su retorno.
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Escrito por Hanna Mermelstein desde Ramallah, Cisjordania ocupada, Live for Lebanon.

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Hanna Mermelstein es cofundador y codirector Birthright Unplugged, que lleva a judíos norteamericanos a Cisjordania para encontrar a palestinos y prepararlos para volver a sus propias comunidades y trabajar por la justicia; y lleva a niños palestinos de campamentos de refugiados a Jerusalén, el mar, y a los pueblos de los que sus abuelos escaparon en 1948, y los apoya para documentar sus experiencias y crear exhibiciones de fotografía para compartir con sus comunidades y con el mundo.
Electronic Lebanon

A LA OPINION PUBLICA.-

2008-04-30T07:00:00.000-07:00

El pasado 28 de abril 2008 a las 17 horas en la puerta del Ministerio de Justicia y por expresa orden del Ministro de Justicia Aníbal FERNANDEZ, fue cercenado mi derecho a peticionar a las autoridades, como lo indica el artículo 14 de la Constitución Nacional, pero además, fui arrestado sin una orden escrita de autoridad competente, violándose el artículo 18 de la Carta Magna, como así también al agredirme, violaron el Articulo 19 segundo párrafo que indica expresamente: “Ningún habitante de la Nación será obligado a hacer lo que no manda la ley, ni privado de lo que ella no prohíbe”.
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Además de mi detención, Aníbal FERNÁNDEZ, jefe directo de la Policía Federal, ha obligado a faltar a la verdad al Comisario Mayor Daniel RODRÍGUEZ, director del área de Medios de la Policía Federal Argentina, quien afirmó que (IZAGUIRRE) “fue privado por un par de horas de su libertad porque cuando un policía le pidió que se corriera del lugar "le respondió pegándole cachetazos".
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Sobre éste punto en particular deseo aclarar, que no he agredido a ningún policía, lo que queda demostrado en la FILMACIÓN DEL CIRCUITO CERRADO DE TELEVISIÓN con el que cuenta el Ministerio de Justicia, el que no ha sido presentado en al tribunal interviniente, porque deja al descubierto la flagrante mentira.
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Lamento profundamente que Aníbal FERNANDEZ por el caprichoso deseo de no ser confrontado, trate de dirimir una discusión empírica con las armas que el estado le otorgó momentáneamente para combatir el delito, empujando a los policías al proceso penal que sobreviene indefectiblemente, además de ubicarlos en el difícil transe de responder ante la justicia por la barbarie, que por obediencia debida, cometieron el pasado lunes,.
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Incapaz de mantener un dialogo adulto por falta de argumentos concretos y con la clara intención por medio de la justicia nacional de despenalizar DE FACTO la tenencia de drogas, recurre una vez más a la agresión como respuesta única a nuestra posición antidespenalizadora.
Agradezco la innumerable cantidad de adhesiones y apoyos que he recibido en estas últimas 24 horas y me comprometo a continuar en ésta lucha desigual, en favor de la salud emocional de las familias que viven en nuestro País.
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Sigo adelante en mi postura con honorabilidad y respeto en un Estado de derecho que debe amparar mi lucha contra los mercaderes de la muerte. En la Argentina de Perón los únicos privilegiados fueron los niños; hoy no.
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Buenos Aires, abril 29 de 2008
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Claudio Izaguirre
Presidente
Asociación Antidrogas de la República Argentina
Miembro de ONU DC
Delegado por Argentina ante la Drug Watch International
Embajador para la Paz (UPF)

10.000 MUERTOS.-

2008-04-29T10:42:00.000-07:00

La Unión Europea ha admitido la muerte en los últimos cinco años del 10.000 personas al tratar de alcanzar las costas europeas por el Estrecho de Gibraltar y la ruta hacia Canarias. Así se explica en el informe anual sobre Racismo 2007 en el Estado Español elaborado por la Federación de Asociaciones SOS Racismo. El documento explica también que expertos europeos calculan que de cada tres cayucos que salieron en busca de "un futuro mejor", uno naufragó en el intento debido, sobre todo, a las deficientes condiciones de la travesía y la mayor vigilancia de las costas, que obliga a tomas rutas más lejanas y arriesgadas.

Estos datos han hecho, según el documento, que la UE practique una política de deslocalización en la que el Magreb juega el papel de tapón que evita que sus ciudadanos circulen libremente por el territorio y que abandonen sus fronteras, complicando sus salidas con trámites burocráticos. En este sentido la asociación insistió en que dentro de los derechos humanos se recoge la libertad del individuo para cruzar las fronteras de su país libremente, si bien no reconoce la posibilidad de ser acogido, matizó el documento.

DESPEDIDA DE ADINA FULGA RADI.-

2008-04-24T10:31:00.000-07:00

Adina Fulga Radi, Coordinadora de Comunicaciones de la Conferencia de ONG, con relaciones Consultivas de Naciones Unidas, cesa en su puesto, enviando esta Carta de agradecimiento a la Orden Bonaria.-

QUERIDOS AMIGOS:
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DESPUÉS DE TRES AÑOS PASADOS INCREIBLES EN LA CONFERENCIA DE LAS ONGS DEPENDIENTE DE RELACIONES CONSULTIVA CON NACIONES UNIDAS, MI TIEMPO CON LA CONFERENCIA LLEGA A SU FIN. AGRADEZCO EL CAMBIO, UNICO, DE ENCONTRAROS, DE TRABAJAR CON VOSOTROS Y DE COMUNICAROS QUE ENTRE VOSOTROS Y YO ESTA EXPERIENCIA OS HAYA RESULTADO TAN AGRADABLE COMO A MÍ.

PIENSO QUE NOSOTROS HEMOS PARTICIPADO EN MOMENTOS TANTO EN LA ALEGRÍA COMO EN LA DIFICULTAD. YO OS AGRADEZCO A TODOS, POR HABER EDUCADO MI ESPIRITU Y POR HABERME ACOGIDO EN EL SENO DE LA SOCIEDAD CIVIL PARA TRATARME COMO UN CIUDADANO MÁS.
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AHORA ME UNIRE A LA ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL DEL TRABAJO Y TRABAJARÉ EN LA CAMPAÑA “TRABAJO DECENTE”, ESPERAR TENER NOTICIAS MIAS MUY PRONTO, ESTOY SEGURA QUE NOS ENCONTRAREMOS JUNTOS DE NUEVO.
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ADINA FULGARADI.-

Mandela ¿terrorista?

2008-04-17T02:08:00.000-07:00

El ex presidente sudafricano y Gran Collar de la Orden Bonaria, Nelson Mandela y su partido político, el Congreso Nacional Africano (ANC), estarán en la lista negra de organizaciones a las que Estados Unidos considera terroristas, hasta que se apruebe un nuevo proyecto de ley, según fuentes del Congreso, con fecha de 12 de abril de este año.
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"Es vergonzoso que Estados Unidos todavía trate al ANC de esta forma, solamente porque el antiguo régimen apartheid sudafricano la calificaba de organización terrorista", declaró Howard Berman, presidente de la comisión de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes estadounidense.
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"Es increíble, Nelson Mandela necesita siempre de una autorización especial para entrar a Estados Unidos, por dirigir con valentía al ANC. ¡Qué vergüenza!", agregó Berman en un comunicado, estimando que este proyecto de ley corregiría la situación. No fue fijada una fecha para la aprobación de este proyecto, según AFP.

POR LA LIBERTAD DEL PUEBLO.-

2008-04-17T01:58:00.000-07:00

El Consejo de los Derechos Humanos de la ONU ha criticado a Marruecos por las prácticas represivas en los territorios ocupados del Sáhara Occidental, señalando casos de "desapariciones forzosas" y de "encarcelamientos secretos".
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El caso de Marruecos fue examinado el martes en Ginebra por el Consejo, como parte de su nuevo procedimiento conocido por el nombre de Examen Periódico Universal .
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Un grupo de trabajo del Consejo de los Derechos Humanos de la ONU sobre las desapariciones forzosas o involuntarias anotó en un informe que "la mayoria de los casos traidos a la atención del Gobierno marroquí se referían a personas que habrían desaparecido porque ellas mismas o sus próximos eran conocidas como partidarios del Frente Polisario".
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"Estas personas desaparecidas habrían sido internadas en centros secretos. Celdas de despojos de algunas comisarías de policía, cuarteles militares y chalets secretos de las barriadas de Rabat habrían sido utilizadas para disimular a estas personas", añade el documento.
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El grupo de trabajo de la ONU ha señalado, por otra parte, que el asunto del Sáhara Occidental "es objeto regularmente de examen por la Asamblea General y por el Consejo de Seguridad [de la ONU] y que el Comité de los Derechos Humanos sigue preocupado por la ausencia de progreso en el asunto de la aplicación del derecho a la autodeterminación" del pueblo del Sáhara Occidental.
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El documento señala además "la vulnerabilidad de los defensores saharauis de los Derechos Humanos, expuestos a una represión, a detenciones y a encarcelamientos generalizados".
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"En la mayor parte de los casos, las personas encarceladas habrían sido detenidas por las fuerzas de seguridad y ha sucedido que las autoridades judiciales se nieguen a autorizar que estos defensores sean examinados por un médico cuando dicen haber sufrido torturas o malos tratos durante los interrogatorios", se lamenta el texto.
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El grupo de trabajo ha expresado igualmente su "viva inquietud" respecto a las restricciones de la libertad de reunión y de asociación a las que son sometidos los saharauis que defienden los Derechos Humanos.
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Recuerda la confiscación por el Gobierno marroquí de los pasaportes de 14 militantes saharauis a los que se impidió dirigirse a Ginebra para asistir a conferencias internacionales.
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Por otra parte, el informe evoca, la "inquietud" del informador especial sobre los derechos de los emigrantes, quien declaró estar "vivamente preocupado por las informaciones que señalaron la muerte de emigrantes de origen subsahariano en la frontera entre los enclaves españoles de Ceuta y Melilla con Marruecos, de los que serían responsables las fuerzas de seguridad que patrullaban a lo largo de la frontera".
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Menciona los casos de "numerosos emigrantes de origen subsahariano que habían intentado atravesar la frontera con España en Ceuta y Melilla y que fueron expulsados y dejados en la frontera meridional, en pleno desierto sin agua ni comida".
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El Alto Comisariado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACDH) envió en 2006 una misión al Sáhara Occidental, al término de la cual fue elaborado un informe aplastante para las autoridades marroquíes.
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Este informe -mantenido como confidencial pero que fue objeto de filtraciones a la prensa- afirma que la autodeterminación es un "derecho fundamental" del pueblo saharaui, que debe disfrutar de él "sin más retraso".
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La delegación del Alto Comisariado para los Derechos Humanos que se dirigió a los territorios ocupados del Sáhara Occidental y a los campamentos de refugiados cerca de Tinduf concluyó que "casi todas las violaciones de los Derechos Humanos del pueblo del Sáhara Occidental (...) se derivan de la no aplicación de este Derecho Humano fundamental".

En defensa de los derechos humanos de las familias cautivas y empatronadas guaraníes

2008-04-17T01:44:00.000-07:00

Las Organizaciones de Derechos Humanos de Bolivia y las instituciones de apoyo abajo firmantes, ante la información tergiversada que se ha estado difundiendo sobre la situación de las comunidades cautivas guaraníes, expresamos lo siguiente:
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1. Las familias guaraníes de Alto Parapetí, como otras de la provincia Cordillera, Luís Calvo, Hernando Siles, O´Connor y Gran Chaco, de los Dptos. de Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija, viven en relaciones servidumbrales, desde hace muchos años atrás, se dice que son esclavos, por que se trata de formas modernas de esclavitud, que se expresan, en formas de trabajo no convencionales:
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a. El trabajo de los guaranies es pagado en especie a precios estipulados por los patrones y no en dinero como manda la ley;
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b. En muchos casos, el trabajo es familiar, incluye a mujeres y niños por el cuál las mujeres reciben 7 Bs. Y los niños 1 o 2 Bs. y/o en algunos casos perciben un solo sueldo por trabajos de hasta 15 horas diarias.
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c. Muchas familias cautivas y empatronadas viven esclavizadas por deudas heredadas de sus padres, las cuáles no pueden ser pagadas por sus magros salarios pagados en especie: como ropa y víveres.
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d. Los guaraníes que manejan maquinarias en las estancias, son responsables del desgaste de estos instrumentos, si se pierden las tuercas u otros en el trabajo de los tractores, se descuenta a los trabajadores sumas que son cubiertas en varios meses.
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e. Aún se utilizan en muchos casos los castigos corporales contra los trabajadores
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f. y principalmente, por que estas comunidades cautivas no tienen tierras propias y trabajan en las tierras del patrón, bajo normas impuestas por el patrón y en total desacato de las normas establecidas por ley.
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2. No solo se trata de las familias que viven al interior de las haciendas, sino de familias "empatronadas" que están en las inmediaciones de las haciendas del patrón y son empleadas temporalmente, pero en las mismas condiciones señaladas anteriormente. Esta situación de servidumbre y semiesclavitud, fue constatada hace varios años atrás por organismos internacionales y nacionales como la Organización Internacional del Trabajo OIT, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, la Federación Internacional de Derechos Humanos FIDH, la Organización Mundial contra la Tortura, el Defensor del Pueblo y la Asamblea Permanente de Derechos Humanos, quienes a su turno, han censurado estas formas modernas de esclavitud que se constituyen en vulneratorias de todas las normas internacionales de DDHH, en violatorias de las leyes constitucionales de la república y que no existe razón moral alguna que pueda justificarlas.
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3. La solicitud de saneamiento de tierras de la Comunidad guaraní de Alto Parapetí, no es un hecho reciente promovida por el actual gobierno con el objeto de dividir al pueblo cruceño; sino por el contrario se trata de una demanda sentida de los guaraníes, iniciada hace 12 años atrás en septiembre de 1996 y aceptada el 18 de julio de 1997 en el INRA a través de Resolución Administrativa RAI-TCO-0017, declarándose como área de saneamiento e inmovilización de un área de 54.387 hectáreas en el Dpto. de Santa Cruz, provincia Cordillera, Sección Primera, Cantón Lagunillas y Aquio Iratí; proceso que se ha visto enfrentado con la resistencia de los propietarios de las haciendas.
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4. El proceso de saneamiento de tierras, es un procedimiento técnico, amparado en las leyes que no tiene el objeto de quitar tierras a nadie, solo verifica en terreno los linderos demandados, si los títulos de propiedad son legales, si las haciendas cumplen la función económica y social y solo emite un informe que servirá al INRA para estudiar la dotación solicitada por los guaraníes o en su caso para restituirles este derecho en otras regiones; así mismo no afecta a los pequeños y medianos propietarios, los cuales son la mayoría en Alto Pararpetí. Por tanto no se puede tergiversar la verdad implementando una campaña de desinformación, generando miedo en los propietarios de las haciendas e impulsando una violencia innecesaria, como la ocurrida el día de ayer, con emboscadas, golpes y pedradas en contra de los guaranies.
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5. Nos sentimos alarmados por el traslado de juventudes unionistas de Santa Cruz, Tarija y Chuquisaca a la zona, cuyo único objetivo es generar un clima de violencia, odio y racismo que ya fue protagonizado por ellos en enero de 2007 en Cochabamba, noviembre en Sucre y que hoy pretenden reeditar esta violencia en Camiri. Pedimos a las autoridades nacionales no permitir la intervención de grupos armados irregulares en este conflicto.
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6. De la misma manera no es posible, que las autoridades nacionales como senadores y diputados y autoridades regionales que tienen el principal mandato de hacer cumplir las leyes, se trasladen a la región haciendo un llamado para apoyar los intereses de los latifundistas en total desacato de las leyes de la república que ellos juraron defender.
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Por lo expuesto, amparados en las normas constitucionales, las leyes nacionales, las normas, pactos y tratados internacionales de derechos humanos, y en el legítimo derecho de los guaraníes, recogiendo las recomendaciones del Relator Especial de la ONU, RESPALDAMOS PLENAMENTE LA DEMANDA DEL PUEBLO GUARANI, SOLICITAMOS EL ESTRICTO CUMPLIMIENTO DE LAS LEYES Y RECHAZAMOS TODO ACTO DE VIOLENCIA QUE ENFRENTE A LA FAMILIA BOLIVIANA.
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La Paz, 14 de Abril de 2008
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CAPITULO BOLIVIANO DE DERECHOS HUMANOS DEMOCRACIA Y DESARROLLO
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ASAMBLEA PERMANENETE DE LOS DERECHOS HUMANOS DE BOLIVIA APDHB
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ASAMBLEA PERMANENTE DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA PAZ APDHLP
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MOVIMIENTO FRANCISCANO JUSTICIA Y PAZ
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IGLESIA METODISTA EN BOLIVIA
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CONFEDERACIÓN NACIONAL DE LA PRENSA
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ASOCIACIÓN DE FAMILIARES DE DETENIDOS DESAPARECIDOS Y MÁRTIRES POR LA LIBERACIÓN NACIONAL ASOFAMD.

Muy Noble y Augusta Orden de Santa Maria de los Buenos Ayres - ORDEN BONARIA

INVITADOS EN LA 61 CONFERENCIA ANUAL UNESCO.-

2008-04-11T04:03:00.000-07:00

61st Annual DPI/NGO Conference
3-5 September 2008, UNESCO, ParisThe 61st Annual DPI/NGO Conference "Reaffirming Human Rights: The Universal Declaration at 60" will be held 3-5 September 2008 in Paris, France. Information bulletins are produced and distributed periodically by the Co-Chairs of the Planning Committee.

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Conference Programme Overview
Submitted on 10 March 2008
Shamina de Gonzaga
Chair, 61st Annual DPI/NGO Conference

Overview
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Over the course of three days (from 3 - 5 September 2008), 2000+ representatives of NGOs, grass-roots organizations, UN system, private sector, academia, media, philanthropists, youth and other constituencies will gather in Paris - city of the signature of the UDHR in 1948 - to commemorate the 60th anniversary of the UDHR by examining its application in the context of current realities and emerging issues worldwide.
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The Conference will provide background on the human rights treaty system (Day 1); perspectives on the implementation of human rights in the context of on-going challenges as well as emerging issues worldwide (Day 2); and outlooks on how to make better use of existing mechanisms for the protection of human rights at the international and national levels, as well as examine ways to empower civil society at the local level (Day 3).
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Following is an overview of the tentative programme of the 61st Annual DPI/NGO Conference, including structure, thematic outline, and opportunities for participation, reflecting proposals formulated by the thematic subcommittee of the Conference Planning Committee and other input received.
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NGO representatives are being invited to:

- provide input regarding the topics of break-out sessions;
- reflect on useful outcomes for each round-table;
- nominate speakers.
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Round-tables
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- The Conference will feature five round-tables.
- Each round-table will be three hours long and will comprise (a) a one-hour long expert panel to provide background on the issue, followed by (b) simultaneous two-hour break-out sessions to enable in-depth discussions on sub-sets of the issue.
- Both panel discussions and break-out sessions will be filmed and webcast live.
- Panels should feature a maximum of three speakers + moderator.
- There may be up to (4) break-out sessions per round-table.
- The break-out sessions may be co-led by a NGO and UN agency/department identified beforehand; or other institution as appropriate for the topic in question.
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Midday meetings
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- To provide a space for NGOs in collaboration with UN agencies, Member States and/or other stakeholders to present their approach in relation to the topics of the round-tables, as well as formulate recommendations, up to fifteen simultaneous midday workshops will be held.
- Efforts will be made to ensure that organizations from all regions have the opportunity to convene midday workshops.
- The guidelines for submitting proposals are being developed by the midday workshop subcommittee and will be available shortly.
- In addition to the workshops, other midday meetings will include training and capacity building sessions for civil society in diverse areas addressed by the Conference.
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Caucuses
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To provide an opportunity for groups with specific interests (regional - issue - or constituency based) to network, share best practices and formulate recommendations and action points, caucuses will have the opportunity to meet daily during the Conference. Proposals for caucuses currently include:
- youth
- women and girls
- peace
- persons with disabilities
- indigenous peoples
- regional caucuses
- interfaith
Coordinators for the caucuses will be identified in advance of the Conference.
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Report back
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- Rapporteurs will be designated to each round-table panel and break-out session, midday meeting and caucus.
- Rapporteurs will note key findings, best practices, challenges and recommendations and will submit their reports to a drafting group that will have been formed prior to the Conference.
- The drafting group will identify action points and articulate proposed outcomes and follow-up.
- During the afternoon session of 5 September, for each of the five round-tables, one NGO representative (one from each region) will present the key findings of that round-table.
- Following the round-table presentations, the Chair of the NGO/DPI Executive Committee and the President of CONGO will present the action points emerging from the Conference and proposed follow-up.
- The outcomes will be reflected in the Final Report of the Conference.
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Resource Centre
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It is proposed that a room staffed by the Office of the High Commissioner for Human Rights be available throughout the Conference to provide information for any interested Conference participant.
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Conversation Lounges
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Off the record discussion spaces will be made available throughout the Conference to enable informal exchanges on topics of interest.
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Parallel events
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To maximize momentum around the commemoration of the 60th anniversary of the UDHR, and enable interaction between the NGO community and the broad public, various activities are being planned in the city of Paris including exhibits, a human rights village, a ceremony and silent meditation to commemorate human rights defenders and victims.
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Preparatory activities and documents
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With a view to inviting diverse perspectives on the topics addressed by the Conference, preparatory activities are being organized in collaboration with diverse institutions. Outcomes of preparatory activities will be made available, and background documents for each round-table will be provided to speakers and participants prior to the Conference.

HISPANIC CHAMBER OF COMMERCE.-

2008-04-03T08:13:00.000-07:00

Fr + Elliot Rivera O.B.+ CH.,

Fr + JOSÉ F. NINO O.B.+ CH.

and Gran Prior of US, Fr.+ Daniel Imperato O.B+GM

Imperato Foundation and Sovereign Order of Bonaria, Daniel Imperato will be recognized this week at the US Hispanic Chamber of Commerce event in Washington DC for his outstanding commitment to expanding American business enterprises into international markets. He is a leading sponsor of the event and will address the conference on Thursday, March 13 as the leading Independent presidential candidate having campaigned now for nearly three years.
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Much of Mr. Imperato's early support has come from the Hispanic Community with whom he has newspaper and communication interests and was honored at the Latin Entertainment Awards Ceremony in New York a few months ago. He will be thanking the Hispanic community for their efforts at helping his Imperato Foundation get up and running - the objective of which is to provide business and financial advise along with prayer to American troops overseas.
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Mr. Imperato applauds and shares USHCC President and CEO Augustine Martinez desire to conduct peaceful negotiations aimed at expanding hemispheric relations. Imperato has made numerous trips to Central and South America bridging the business and political components vital to solid Latin America - US relations. Echoing Mr. Martinez's hopes, Imperato called for increased trade, better labor relations, attention to health care concerns and energy efficiency. He is also instrumental in developing a small business program to help both US and Hispanic businesses succeed in an ever-increasing competitive global economy.
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Mr. Imperato will be available for media interviews Thursday evening before heading to Malvern, PA to participate in the next Libertarian Party presidential forum on Saturday March 15.

MARCHA DE SENDERISMO.-

2008-04-02T08:04:00.000-07:00

Hermosos parajes y una gran afluencia de personas

Recobrando fuerzas

La Cocinera y sus pinches

El pasado domingo tuvo lugar la marcha de senderismo en San Martín de Valdeiglesias donde Ayuntamiento, y A.J.+ Orden Bonaria y resto de colaboradores participaron.

En este evento la Orden Bonaria quiere poner de manifiesto el apoyo a la conservación de la naturaleza y al proyecto Baraka dirigido a nuestros mayores y a todas esas personas con enfermedades de tipo Terminal.

El número de participantes rondó entre las 80 personas, se notó el cambio de hora y las fechas festivas tan cercanas, se preveía un mínimo de 100 personas, el recorrido era de unos 13 kilómetros de nivel medio bajo, que solventaron con un buen ritmo los participantes, el recorrido discurrió por los rincones del pinar de San martín de la zona del pantano de San Juan, teniendo como punto de reencuentro la zona de la Virgen de la Nueva, en el que se preparó un avituallamiento tanto líquido como sólido, para poder afrontar la segunda mitad de la marcha.

Al finalizar la marcha la peña Los Pinches, agrupación de vecinos que siempre nos muestran su apoyo y colaboración en cada una de las actividades que le planteamos, nos tenían preparado un arroz caldoso típico valenciano para poder reponer las energías agotadas.

Esperamos que esta puesta en marcha de Rutas de Senderismo apoyadas por la Orden Bonaria siga creciendo y nos ayude a poder concienciar a los participantes del respeto por la naturaleza.

Cap. Xavier Miranda G.H.A.

NOTA: EN BREVE SALDRÁN MÁS FOTOGRAFÍAS DE ESTA MARCHA DE SENDERISMO.

CAMPAMENTO DE VERANO.-

2008-04-02T07:48:00.000-07:00

Ya hemos comenzado como todos los años a preparar nuestro ya archi-conocido CAMPAMENTO DE VERANO que como es tradición se viene organizando desde 1998.

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Los que venís participando de el año tras año seguro que pensáis que ya poco os podéis sorprender pero estamos convencidos que estáis equivocados.

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Este año contamos con actividades nuevas tanto en lo cultural como en lo deportivo. También gozaremos de la compañía de grandes y nuevos amigos que como viene siendo habitual año tras año vamos creciendo.

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Muchos sois los que estáis tomando parte en las Actividades de la A.J JADORYU JITSU, con lo que nos sentimos honrados.

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Me gustaría destacar que muchas de estas actividades con la calidad que se están organizando es gracias a La Orden Bonaria ………y digo yo, me pregunto ¿ Qué es la Orden Bonaria ?

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Para tí no lo se; pero para mí es una organización formada por un grupo de personas que saben lo que es el compromiso, el trabajo, esfuerzo, amistad y colaboración: UNA ENTIDAD AMIGA.

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Creo que este año todavía te podemos sorprender de forma grata.
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Con toda prrobavilidad este año el campamento se realice en Asturias aunque no esta cerrado, contaremos como siempre con un equipo de grandes profesionales liderados por nuestro "Aguilucho" ósea Xavier Miranda, más mayor, con menos pelo pero igual de enérgico.

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En fin sirvan estas líneas para anunciaros que comenzaremos a mediados de este mes a entregar los folletos de inscripción y esperamos verte un año más, y a ti que no as venido nunca anímate.

CAP. Xavier Miranda G.H.A.

The Washington Post desvela que Colombia asesina campesinos para hacerlos pasar por guerrilleros

2008-03-31T06:34:00.000-07:00

El periódico estadounidense 'The Washington Post' denunció hoy el aumento de campesinos asesinados por el Ejército colombiano para hacerles pasar por miembros de la guerrilla, basándose en los informes de grupos pro Derechos Humanos, investigadores de Naciones Unidas y funcionarios del Gobierno de Estados Unidos.
Según el periódico, "bajo la presión de los comandantes militares para registrar muertes en combate, en los últimos años, el Ejército ha asesinado cada vez más a campesinos inocentes haciéndolos pasar por guerrilleros".
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"Hay diferentes registros sobre el número de ejecuciones extrajudiciales, como son llamadas las muertes de civiles. Pero un informe de una coalición de 187 grupos de Derechos Humanos dijo que 955 civiles murieron entre 2002 y 2007 y fueron clasificados como guerrilleros caídos en combate, un 60 por ciento más que hace cinco años en los que sólo hubo 577 muertos por las tropas", publicó el diario.
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"Los asesinatos, perpetrados por unidades bajo las órdenes de comandantes regionales, siempre han sido un problema en el oscuro conflicto que ya cumple 44 años", agrega el Washington Post. Pero, añade, con la reciente desmovilización de miles de combatientes paramilitares, muchos de los cuales operaban en escuadrones de la muerte para eliminar rebeldes, los asesinatos de civiles a manos del Ejército han crecido enormemente desde 2004.
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Al parecer, esta táctica habría desencadenado un feroz debate dentro del Ministerio de Defensa colombiano, entre el lado más tradicional, que aboga por el desarrollo de una agresiva campaña que se centre en el número de cuerpos, y entre los reformistas, que proponen que el Ejército desarrolle otros criterios para medir el éxito en el campo de batalla, según afirma el artículo.
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En Colombia los llaman “falsos positivos”. Así entendidos, parecen una simple estadística. Pero cuando se les pone nombre y apellido adquieren dimensión de tragedia, según informa Federico Rivas Molina en el periódico Crítica Argentina. Como la del vendedor ambulante Israel Rodríguez, que el mes pasado salió a pescar y nunca volvió. Finalmente, su familia encontró el cuerpo envuelto en una bolsa de plástico y enterrado: el ejército colombiano lo había clasificado como guerrillero de las FARC muerto en combate. El caso fue revelado por el diario norteamericano Los Angeles Times. Los organismos de derechos humanos de Colombia lo integraron en el fenómeno de los “falsos positivos”. Las Fuerzas Armadas asesinan civiles, normalmente campesinos o jóvenes, y los identifican ante el gobierno como guerrilleros. La práctica es el resultado de la intensa presión por parte de Estados Unidos, principal financista de la guerra contra las FARC, para que Colombia muestre progresos. Cuando más muertos, más seguro el flujo de dinero que baja desde el norte.
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La hermana de Rodríguez, Adelaida, dijo a Los Angeles Times que su hermano había servido tres años en el ejército y no era guerrillero ni simpatizaba con la guerrilla. “Nunca le hizo ningún problema a nadie”, dijo, agregando que creía que el ejército mató a su hermano para “ganar puntos”. El Observatorio de Derechos Humanos colombiano elaboró a fines de 2007 un informe basado en testimonios y documentos que estableció en 955 los casos de personas asesinadas en operativos extrajudiciales desde 2002, cuando asumió el gobierno de Álvaro Uribe. Colombia mereció por estas prácticas una reprimenda del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos. En su informe del año pasado, recomendó a Uribe “revisar los parámetros aplicados para medir los resultados operacionales de los cuerpos militares y policiales para erradicar las ejecuciones extrajudiciales”. En otras palabras, lo que la ONU pidió al gobierno fue que la campaña contra las FARC y el ELN se mida en términos de desmovilizados y capturados, y no sólo de muertos.
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El gobierno recibió los informes sin demasiado interés, escudado en el argumento de que la guerrilla ha asumido la nueva estrategia de decir que cualquier muerto es un falso positivo. Sin embargo, tuvo que ceder por puro pragmatismo. Ante la insistencia de los demócratas norteamericanos en vincular los excesos del ejército colombiano con el bloqueo parlamentario del Tratado de Libre Comercio firmado por Uribe y Bush, Bogotá asumió algunos paliativos. Ordenó la transferencia de todas la denuncias de los tribunales militares a los civiles y una campaña interna de adoctrinamiento en derechos humanos.
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Sin embargo, organismos no gubernamentales denunciaron que los casos de “falsos positivos” no han disminuido. “Sucede que no nacieron con Uribe”, dijo a Crítica de la Argentina Iván Cepeda, presidente del Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado (Movice). “Hay una cultura de ejecuciones extrajudiciales, ya sea para cobrar recompensas o para mostrar resultados. Son prácticas de carácter sistemático. Lo que ha sucedido ahora es que con la política de Seguridad Democrática impulsada por Uribe los falsos positivos se han incrementado peligrosamente”, denunció Cepeda.
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El clima se enrarece aún más cuando entran en juego las recompensas que ofrece el Estado a informantes que permitan detener guerrilleros. “Tienen así un incentivo para denunciar a gente acusándola de ser rebeldes debido a que cobran independientemente de si la información es correcta”, dijo el abogado Ramiro Orjuela, representante de víctimas de “falsos positivos”. El senador Gustavo Petro, del opositor Polo Democrático, aseguró que en los dos últimos años “se han presentado más de cinco mil detenciones arbitrarias por pago de informantes y han sido asesinadas alrededor de 200 personas”. La operación es simple: falsos testigos arreglados con el ejército cobran por identificar a falsos guerrilleros que son ejecutados en falsos enfrentamientos. La recompensa se reparte entre todos. Mentiras de una guerra muy verdadera.
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EUROPA PRESS.-

Las civilizaciones perdidas

2008-03-27T00:36:00.000-07:00

La historia humana está llena de civilizaciones 'desaparecidas'. Desde casos científicamente comprobados (y no entendidos) como el de los mayas, aztecas, incas, egipcios, sumerios, etc., hasta otros legendarios, como los Atlantes, Lemures, etc., vivos en los mitos de los pueblos.
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La 'civilización', como estado de una sociedad que posee una unidad histórica y cultural, es un elemento superestructural sumamente delicado e inestable. Cientos de civilizaciones han desaparecido misteriosamente en un período de tiempo relativamente corto, dejando un conglomerado humano, continuidad biológica de sus antecesores, pero ausente total de la tecnología que 'momentos' antes tan sabiamente utilizaba. Ésta queda sólo representada en los mitos que atribuyen a dioses, lo que su caída del paraíso no logra asignar a simples seres humanos. Las civilizaciones pueden desaparecer rápidamente, aunque les sobrevivan los pueblos.
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Creo que muchos mitos tienen su origen en ese 'recuerdo' vago que un conglomerado humano tiene de su 'civilización' antecesora. Cuando una civilización cae abruptamente, los sobrevivientes pierden la concatenación cultural, la tecnología se hace inalcanzable, mítica, para los sobrevivientes, sólo quedan los recuerdos que se comienzan a expresar en mitos y leyendas.
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Nuestra sociedad está basada en la electrónica, la computación, las telecomunicaciones y los jets. Imaginemos que se experimente repentinamente un cambio del patrón electromagnético de la galaxia, que haga imposible las telecomunicaciones, aunado a un cambio climático global que eleve los niveles promedio de temperatura en unos grados centígrados. Fallaría la electricidad y la electrónica. Esto sería un golpe mortal a la civilización, se desintegraría en semanas. Nos veríamos de nuevo en la edad preindustrial, el hambre mataría a miles mientras se reconstituye un sistema basado en el cultivo cercano a la vivienda en lugar del comercio, el comercio a gran distancia desaparecería, renacerían las 'ciudades [WINDOWS-1252?]– estado' aisladas unas de otras. Los registros de nuestra sociedad (principalmente en formato electrónico) serían inútiles, e imposibles de transmitir en un pueblo en gran parte tecnológicamente analfabeto. En un par de generaciones quedaría un recuerdo vago de la esa civilización, comenzaría a mitificarse como una antigua 'Atlántida' imposible de creer. Surgirían mitos de dioses que se comunicaban a distancia, que se trasladaban por los aires, que disponían de aparatos de visión que permitían ver en un cristal personas en movimiento, etc. Dos generaciones después tendríamos los rasgos genéticos de los antecesores, pero culturalmente pareceríamos de cien generaciones anteriores.
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Eso es precisamente lo que nos ha quedado con los mitos de los mayas, los incas, los egipcios, atlantes y lemures. Nuestra arrogancia nos hace creer que nuestra civilización es eterna. Pero no lo fue la romana, no lo será la norteamericana.
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Así como las civilizaciones, los imperios también caen, es una ley. Morris Berman nos dice que ello ocurre cuando se dan 4 condiciones internas: 1) desigualdad social y económica acelerada; 2) no sustentabilidad, rendimientos económicos decrecientes (crecientes gastos militares, en seguridad social, etc.); 3) niveles de analfabetismo y de conciencia decayendo rápidamente, con una hostilidad creciente hacia la inteligencia; y 4) muerte espiritual y decaimiento moral. Otros autores señalan otras causas: falta de integridad cultural o económica, por ejemplo. Todo esto, por cierto, está sucediendo con el imperio norteamericano. A esto hay que agregar causas externas, como las citadas arriba para la civilización, o como el agotamiento de los recursos que sustentan la civilización (agua, cosechas, combustibles, etc.).
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Así que no sólo el Imperio Norteamericano desaparecerá; la 'civilización' occidental no tiene garantía de pervivencia eterna. Algunas de las posibles causas de su colapso son externas a nosotros, pero otras sí está en nuestras manos el controlarlas.
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Leopoldo Alberto Cook Antonorsi

Ruanda: Hutus, Tutsis y el problema de la tierra

2008-03-27T00:29:00.000-07:00

Ruanda es un país pequeño, cuya representación en un mapa de África no suele ser más que un diminuto espacio aislado en su confinamiento como aisladas están las fortalezas que se sitúan en lo alto de una montaña. En un enclave que se caracteriza por su altitud y por la pluviosidad: aguaceros periódicos que provocan una altísima erosión y la consecuente pérdida de material del suelo, parece difícil imaginar que alguien pudiera establecer una sociedad de agricultores y ganaderos. Sin embargo, así ha sido desde hace muchos siglos.

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La sociedad Ruandesa destaca en África por una característica inimaginable: el país está habitado por una sola comunidad, los banyaruanda. Pero la historia reciente que todos reconocemos está salpicada de catástrofes humanas que en occidente hemos querido asociar indudablemente a motivos raciales o étnicos. En Ruanda, sin embargo, no existe una diferenciación tribal o racial; la división es en castas. Por un lado los tutsis, que siempre han sido ganaderos y suponen un 14% de la población, por otro los hutus, tradicionalmente agricultores y que alcanzan un 85% de población y en último lugar los twa, minoría del 1% que han sido, normalmente, criados. No se conoce con exactitud el momento en el que se estableció la diferenciación, pues si bien es cierto que fueron los distintos gobiernos coloniales (Alemania y Bélgica) los que acentuaron la polarización de la sociedad, hay que remarcar de nuevo que las castas sociales siempre han estado bien definidas. Parece ser que fueron los hutus los que llegaron primero, procedentes del sur y el oeste, mientras los tutsis lo hicieron desde el norte; sin embargo, han sido los tutsis los que siempre han gobernado el país, bajo una monarquía tutsi cuyo origen no es del todo claro, dado que no existen escritos de la época. Es decir, por un lado, tenemos una minoría dirigente, dedicada a la ganadería y cuyo rango se diferencia en relación al número de cabezas de ganado que posea cada familia y por el otro a una mayoría agricultora, cuya población crece a un alto ritmo y que han de compartir terrenos con el ganado de la minoría gobernante. Si pensamos en la vecina Burundi, las características son extremadamente parecidas. Pero sobre todo coinciden en una cosa: son los países con mayor densidad de población de África, 10 veces superior a la de la vecina Tanzania.
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Si bien es cierto que prácticamente todas las cuestiones históricas, sociales o antropológicas que rodean al conflicto de Ruanda (y en menor medida a Burundi) han sido profundamente estudiadas, existen factores sobre los cuales se ha pasado de puntillas, intentando ignorar la importancia de estos en el desarrollo y desenlace del mismo. El hecho de que se hayan ignorado estos factores, no es más que una caracterización de la simpleza con la cual han sido tratados ciertos asuntos desde el mundo occidental. Habitualmente, el conflicto Ruandés es descrito como la aberrante explosión de los odios raciales acumulados a lo largo de los años, que habían sido acentuados por la dominación alemana (que vió con buenos ojos utilizar a la minoría tutsi para manejar el país a costa de la explotación y maltrato de los hutus) y posteriormente, belga, que habían continuado con la separación de castas, aumentando la diferenciación con ‘carnets’ de pertenencia a un grupo u otro. Sin embargo, ésta descripción no es del todo cierta o no se atañe a la realidad de lo acaecido durante el genocidio ruandés. De ser solamente un conflicto ‘racial’ entre hutus y tutsis: ¿por qué fueron asesinados casi en su totalidad los twa?¿por qué los asesinatos en las zonas mayoritariamente habitadas por hutus alcanzaron tasas muy similares a zonas con mucha población tutsi?. Son preguntas que dificilmente encuentran respuesta si realizamos nuestro análisis fijándonos en criterios puramente raciales.
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Población, deforestación y erosión.
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Sin embargo, ¿qué pudo haber influido en el asesinato de miles de hutus a manos de otros hutus?.
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Volvamos de nuevo sobre las características climáticas de Ruanda: altitud elevada y pluviosidad moderada. Ambas cuestiones han sido de gran importancia, influyendo en otro de los factores clave para entender el desarrollo del conflicto. La pluviosidad media acompañada de una gran altitud imposibilitaron el desarrollo de enfermedades como la malaria o la enfermedad del sueño, que causan grandes problemas en el resto del continente y que se reflejó en un mayor aumento de la población. Si bien es cierto que ya antes de la llegada de los europeos la densidad de Ruanda era bastante alta, los (pocos) beneficios aportados por los colonizadores (medicina, cierta estabilidad política y sobre todo, cultivos mucho más eficientes) posibilitaron que el país alcanzara una densidad de 458hab/km2, superando en los años 80 a países como el Reino Unido, que contaba en la época con una densidad de unos 368hab/km2. Sin embargo, mientras en Europa contamos con una agricultura mayormente mecanizada e industrializada, en Ruanda las herramientas principales del agricultor siguen siendo la azada y el machete. Esto se traduce en una mucho menor eficiencia del sistema agrícola Ruandés, que obliga a la mayor parte de la población a dedicarse a la agricultura dado que se producen muy pocos excedentes y desde luego, no los suficientes para alimentar a una población como la de Ruanda. Cabe destacar que, si bien en los 80 la densidad alcanzaba los 458 hab/km2 , en la actualidad se encuentra en unos 281hab/km2 y un número cercano a los 8, 7 millones de habitantes, con lo que se puede visualizar la importancia que tuvo el conflicto ruandés en cuanto a aspectos demográficos se refiere.
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Al principio de la segunda mitad del siglo XX y con un aumento poblacional notable en marcha, debido a las pocas mejoras que había sufrido la agricultura, los campesinos, en lugar de continuar explorando métodos de mejora de la eficiencia de sus cultivos, buscaban nuevos asentamientos que encontraban quemando bosques y desecando zonas húmedas, para así poder desarrollar su actividad.
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Sin embargo, las conocidas consecuencias de la deforestación, es decir, la pérdida de suelo fértil y el aumento de la erosión, no tardaron en aparecer, provocando el desalojo de cientos de campesinos que con las lluvias habían perdido sus tierras o simplemente, con el paso de los años, la pérdida de la materia orgánica del suelo a causa de la deforestación y la masiva erosión a la que eran sometidos los terrenos a tal altitud, así como la explotación intensiva necesaria para sobrevivir, habían quedado estériles. La elevada densidad de población, unida a las características ambientales del entorno se tradujeron en una deslocalización de campesinos que buscando tierras, vagaban por ciertas zonas del país, apropiándose de los terrenos más inhóspitos y por ende, más incultivables que podían encontrarse, pero eso sí: los únicos que quedaban libre. Tales circunstancias proporcionaban unas explotaciones de un tamaño ínfimo, con un rendimiento bajísimo y que, sin embargo, eran de vital importancia para sus propietarios, dado que dependían prácticamente al 100% para su supervivencia. No es necesario ser un genio para imaginar que para familias cada vez más grandes, con necesidades cada vez mayores y con unas condiciones ambientales muy duras, alimentarse no era sencillo.
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La consecuencia lógica que puede anticiparse es que, en un lugar donde unos metros de terreno es todo lo que separaba a una familia de morir de hambre, la propiedad de ese terreno fuera vital.
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Redistribución de la propiedad agrícola.
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Contando con el hecho de que, los propietarios de terrenos más grandes eran los que podían permitirse vender el poco excedente, con el cual obtenían un pequeño beneficio que acababan por invertir en la compra de terrenos pequeños aledaños a los suyos para así aumentar la próxima cosecha, no es de extrañar que hubieran muchas familias que, en una situación desesperada, podrían desear que la familia que poseía los mayores terrenos les ‘cediera’ de un modo u otro los mismos. El inicio del conflicto fue la chispa que dio lugar a la explosión de violencia vivida en el mundo rural ruandés. Las familias con menos terrenos eliminaron a las familias que poseían mayor extensión de tierras, redistribuyendo así las propiedades, sin embargo, no es difícil imaginar que casi siempre hay algunos más desposeídos, que continuaban con el ciclo asesinando a los que, con anterioridad, habían eliminado a los propietarios originales y dando lugar a una nueva redistribución de la propiedad. Y así hasta que, tras una masacre entre campesinos, el tamaño de los terrenos que se habían vuelto a redistribuir entre las familias o grupos que habían eliminado a los ‘últimos’ propietarios era tan pequeños, o si acaso poco mayor, que el terreno original con el que contaban. Ésta es una explicación de por qué en las zonas mayoritariamente hutus, las muertes habían llegado hasta casi el 6% de la población mientras en las zonas de convivencia tutsi-hutu habían alcanzado el 11%., cuando se suponía que el conflicto era, exclusivamente, una cuestión étnica o racial. En resumen, en 1994 surgió una oportunidad única para saldar cuentas y así redistribuir la propiedad agrícola.
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Aprender y recordar.
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Si bien es cierto que el factor ‘étnico’ o ‘de casta’ tuvo una importancia innegable en el genocidio ruandés, existen miles de muertes que fueron causadas por motivos ajenos al conflicto entre los hutus y los tutsis y sólo son explicables a través del análisis de las características ambientales que llevó a la población ruandesa a esa situación. La desesperación ante un clima cambiable, la pérdida de fertilidad del suelo y las cosechas cada vez menores pueden ser un cocktail mortal que necesite del más mínimo movimiento para explotar, como nos ha demostrado el caso de Ruanda, ante el cual hemos de aprender y prepararnos para, ante un futuro en el que la soberanía alimentaria es de vital importancia y el clima cambia inesperadamente y con las consecuencias más imprevisibles, podemos encontrarnos con situaciones similares a las que aparecieron poco antes de estallar el conflicto y que dieron lugar al mayor genocidio que hemos vivido en los últimos veinte años. Y esta vez mejor que estemos preparados para evitarlo.
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D. Daniel Alcalde Güelfo

www.bonariavision.com

2008-03-25T08:20:00.000-07:00

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.. y en la Royal Imperial House of Orient - Orden Bonaria lo sabemos, por lo que estrenamos BONARIAVISIÓN, Un portal de vídeo, que poco a poco, con ayuda de todos los miembros irá incrementando sus contenidos. Podréis ver entrevistas a miembros de la Orden Bonaria, a colaboradores, trailers, ruedas de prensa, reportajes, etc.
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Desde la Royal and Imperial House of Orient – Orden Bonaria estamos completamente volcados con la idea de que para conseguir un hueco en el mundo no se puede parar de innovar, y una nueva muestra de ello es el lanzamiento de BONARIAVISIÓN.
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Pero esta nueva sección no es únicamente un nuevo departamento de la Orden Bonaria, sino que significa una nueva forma de ofreceros toda la actualidad, mucho más dinámica y visual. En esta nueva andadura en el mundo de la televisión en Internet, podréis encontrar entrevistas a los Oficiales de la Orden, conocer sus puntos de vista, sus proyectos, así como diversos reportajes sobre exposiciones e historia de las encomiendas, Bailiatos, etc. Así como visión para el futuro de la Royal and Imperial House of Orient, Dinastía de los Septimio-Bathzabbay el Tadmur.
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La idea del equipo de BONARIAVISIÓN es continuar con el crecimiento del proyecto con un canal de IPTv con programación propia para manteneros completamente informados, en definitiva, es un nuevo proyecto dentro de la Casa, pero también es un nuevo desafío para los creadores del Grupo DTR que esperan que os podamos dar grandes momentos pegados a vuestro monitor.
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Documentales, trailers, difusión cultural e intelectual, solidaridad y desarrollo humanitario y todo aquello que aporte un beneficio instructivo y cultural para las personas.
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Para una mayor información sobre BonariaVision.com puede dirigirse a:

El Género y la Corte Penal Internacional.-

2008-03-10T04:32:00.000-07:00

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER
La Coalición global dice que la implementación doméstica del Estatuto de Roma es vitalpara poner fin a la impunidad para la violencia contra las mujeres

Nueva York. En honor al Día Internacional de la Mujer, la Coalición por la Corte Penal internacional (CCPI), una red global de más de 2.500 organizaciones, entre las que se encuentra la Royal and Imperial House of Orient + Orden Bonaria, en 150 países que abogan por una Corte Penal Internacional (CPI) justa, eficaz e independiente, reiteraron hoy su llamado a los gobiernos a asegurar la justicia a nivel nacional e internacional para todas las mujeres. La implementación total del Estatuto de Roma a nivel nacional constituye un paso importante para asegurar que los altos estándares y la protección para las mujeres contenidos en el Estatuto de Roma sean cumplidos para mujeres y niñas de todo el mundo.

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Se alienta a los países que han ratificado el Estatuto de Roma, o están en vías de ratificar, a adecuar sus leyes nacionales conforme a los estándares en el Estatuto de Roma, tanto en términos de criminalización de los crímenes contenidos en el Estatuto, como asegurando la mayor cooperación posible con la Corte.

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“En este décimo año del aniversario del Estatuto de Roma, la implementación total de las grandes protecciones que brinda el Estatuto para las mujeres es vital,” dijo Tanya Karanasios, Directora de Programa de la CCPI. “El Día Internacional de la Mujer" constituye una importante oportunidad para determinar hasta dónde los gobiernos cumplido con las disposiciones de género y el camino que les queda por recorrer.”

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Desde el inicio de la CPI, las ONG han supervisado la puesta en práctica del mandato de género previsto en el Estatuto de la Corte, particularmente con respecto a la investigación de crímenes sexuales y de crímenes contra mujeres. La evaluación de esta cuestión no ha sido unívoca. Mientras que algunas órdenes de detención han sido criticadas por falta de enfoque en crímenes de género, el año pasado, el Fiscal de la CPI anunció que su investigación en la República Centroafricana se centrará en crímenes basados en las diferencias entre los sexos. Según el Fiscal, en esta situación, la incidencia de la violación y otras formas de violencia sexual fue mucho mayor que el número de muertes.

”El Día Internacional de la Mujer realza el trabajo de la Corte para poner fin a la impunidad de crímenes contra mujeres,” dijo el Coordinador General de la CCPI William R. Pace. “También sirve como recordatorio que necesitamos alentar a todos los Estados Parte del Estatuto de Roma a poner en práctica una legislación de implementación eficaz y comprensiva que garantice protecciones para los derechos de las mujeres a nivel nacional e internacional.”

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Los crímenes sexuales en el Estatuto de Roma representan un avance histórico para la justicia internacional: el Estatuto es uno de los primeros tratados internacionales que trata extensivamente crímenes basados en las diferencias entre los sexos como crímenes contra humanidad, crímenes de guerra, y en algunos casos, genocidio. Específicamente, el Estatuto reconoce la violación, la esclavitud sexual, la prostitución forzada, el embarazo forzado, esterilizaciones forzadas, persecuciones basadas en las diferencias de género, el tráfico de las mujeres y de los niños, y la violencia sexual como entre los crímenes más serios que conciernen la comunidad internacional en conjunto.

Declaraciones de Miembros de la CCPI en Honor al Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo de 2008. Muchos de nuestros miembros fueron instrumentales para asegurar que el Estatuto de
Roma defienda los derechos de las mujeres. Además, los miembros de la CCPI también han divulgado sobre la violación, la esclavitud sexual y otros crímenes sexuales cometidos en Darfur, Sudán, Republica Democrática del Congo y Uganda del Norte, tres de los cuatro países-situación en los cuales la Corte está investigando actualmente. A continuación encontrará algunas citas de nuestros miembros:

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Sra. Flavia Cherry, Coordinadora Nacional de Caribbean Association for Feminist Research and
Action (CAFRA)

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“El Día Internacional de la Mujer es una oportunidad para alertar sobre la violencia y los crímenes que son plaga contra mujeres y niñas en el Caribe. Es vital que todos los países independientes en el Caribe ratifiquen el Estatuto dado que la puesta en práctica de la CPI puede también proporcionar una oportunidad muy importante para que los Estados modernicen sus códigos penales en lo referente al género y a los crímenes de naturaleza sexual que afectan seriamente a mujeres. CAFRA llama a los gobiernos del Caribe a apoyar su compromiso con este ideal, dado el alto nivel de abuso de mujeres y de muchachas en nuestra región.”

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Sra. Maria Eugenia Solís Garcia, Directora Asociación La Cuerda y Miembro del Directorio de Iniciativa de Mujeres por Justicia de Género.

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“El principio de complementariedad contenid o el Estatuto obliga a que los Estados parte hagan una readecuación de su sistema de justicia penal. Por esa razón el tratado constituye también un reto para las mujeres a nivel nacional. Su implementación vendrá a fortalecer el sistema de justicia en nuestros países. El Estatuto nos proporciona nuevos estándares internacionales. Podemos exigir una nueva justicia para las mujeres y el fin de la impunidad ante las graves violaciones los derechos de las humanas. No solamente se trata de adecuar el catálogo de delitos, también involucra la composición paritaria en los órganos administrativos y judiciales de los sistemas de justicia. El diseño de la investigación criminal deberá tener una nueva perspectiva, capaz de ver el daño a las mujeres y las formas en que se pueden proporcionar reparaciones.”

Sra. Brigid Inder, Directora Ejecutiva, Women's Initiatives for Gender Justice.

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“Women's Initiatives for Gender Justice creen que la utilización a nivel nacional del Estatuto de Roma puede asistir a promover los derechos humanos de las mujeres y a tratar la violencia contra mujeres. Los gobiernos en todo el mundo deben integrar el Estatuto incluyendo las provisiones del género para el procesamiento de la violencia contra mujeres a nivel nacional y utilizar los estándares del Tratado en uso diario. Nuestra investigación indica que algunos Estados están disminuyendo o simplemente no incluyendo algunas de las disposiciones específicas del género dentro del Estatuto, cuando implementan el Estatuto a nivel nacional. Junto con el trabajo de la CPI en procesar crímenes de genero, la utilización del Estatuto de Roma como estándar para abordar la violencia contra las mujeres en tiempo de paz o de guerra, ayudará a poner fin a la indiferencia y a la impunidad para estos crímenes.”

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Sra. Oby Nwankwo, Directora Ejecutiva, Civil Resource Development & Documentation Centre
(CIRDDOC)
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“Está un crédito al Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional (CPI) que por primera vez en la historia del Derecho Internacional Humanitario, la violación y otras formas de violencia sexual se han reconocido como crímenes contra humanidad y fueron enumerados entre los crímenes más serios. Esto es una gran oportunidad para las víctimas de estos crímenes en RDC, Uganda, Darfur y RCA (países en los cuales la CPI ha abierto investigaciones) tengan acceso a la justicia. Mientras que no puede haber paz sostenible sin justicia, los autores de tales actos de la violencia sexual masiva deben ser detenidos por ser responsables, con independencia de otros arreglos de la paz. En esta ocasión del 10mo aniversario de la CPI, pido la cooperación de los Estados Partes para permitir que la Corte cumpla con su misión de impartir justicia para lograr una paz duradera.”

A LA OPINIÓN PÚBLICA.-

2008-03-10T04:19:00.000-07:00

Autoridades y profesores de la Universidad Autónoma Chapingo solicitamos al gobierno federal brinde el apoyo necesario a la C. Lucía Morett Álvarez para garantizar su integridad física y mental, su seguridad y las facilidades que requiera para ello. Lucía es una estudiante universitaria brillante e hija de uno de nuestros destacados profesores, Jorge Morett Sánchez, la cual se encontraba en la República del Ecuador estudiando aspectos puntuales de la problemática social latinoamericana.

Por definición, las instituciones de educación superior y de investigación, son plurales y deben su pertinencia al compromiso social que las orienta, de ahí que alumnos y profesores de ellas se vinculen académicamente a diversos movimientos sociales.

Por lo anterior rechazamos cualquier intento de imputarle a Lucía Morett actividades ilícitas o de estigmatizarla como presunta guerrillera. Mucho menos como terrorista. La familia Morett Álvarez se ha distinguido por su empeño académico y su vocación social, como consideramos es el deber de todo universitario y ciudadano interesado en nuestro país y el entorno internacional.

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ATENTAMENTE
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Dr. Aureliano Peña Lomelí, Rector de la Universidad Autónoma Chapingo
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Luis Llanos, Patricia Muñoz, Eduardo Carrillo, Luis Morett, Cristina Cárdenas, David Delgado, Gustavo García, Eliseo Sosa, Guadalupe Betancourt, Cristóbal Santos, Socorro García, Graciela Huerta, Lourdes Rodríguez, Hiram Núñez, Rosa Norman, Jorge Ocampo, Alma Rosa Mora, Flor Argott, Néstor Moreno, Víctor Hernández. Ana María López, Carlos Ferra, Elba Pérez, Artemio Cruz, Félix Hoyo, Mauricio Macossay, Miriam Núñez, José Espino, Marín Rubio, Rosalía Tapia, Jeannine Tapia, Beatriz Cavalloti, Consuelo Muñoz, Esther Peña, Hilda Flores, Julieta Pérez, Eugenio Sta. Cruz, Ema Estrada, Humberto López, Horacio Acuña, Consuelo Lobato, Priscila Guerra, Estela Aguirre, Anastasia Mata, Juana S. Hernández, Sócrates Galicia, Rocío Cruz, Fabiola Morales, Rocío Romero, Mecinda Gatica, Ricardo Valdez, Rene Ruiz Garduño, Juan Carlos Ledezma, Fidel Blanco, Victor Gpe. Pérez, Ma. De Jesús Ayala, Pedro Correa, Pilar Angón, Beatriz de la Tejera , Juan José Flores, Cesar Ramírez, Javier Ruíz, Gerardo Hernández, Aurelio Bastida, Valente Guzmán.

BENDICION.-

2008-03-06T11:45:00.000-08:00

Reverendo Padre Guillermo Ortiz, ha sido nombrado nuevo cargo en la Oficina de Promoción en América Latina de Radio Vaticana y colaborar en la redacción hispanoamericana de la emisora considerada "La radio del Papa" , ha agradecido la disposición del Priorato General de Argentina, y dio la Bendición para todos los miembros de la Orden.-

LEGISLATIVE CONFERENCE.-

2008-03-05T07:52:00.000-08:00

Fr.+ Daniel Imperato O.B+GM, participará en la XVIII Conferencia Legislativa, de la Cámara de Comercio Hispana de los Estados Unidos. De cara estas histórica eleccionesc 2008, la USHCC, invita a la comunidad y a los hombres de negocios hispanos .

Están invitados, miembros del Congreso, Senadores, políticos, a fin de realizar conferencias de desarrollo en tan importante comunidad.

HISPANICSTODAY TV.-

COALICIÓN PARA LA CORTE PENAL INTERNACIONAL.-

2008-03-05T07:40:00.000-08:00

Estimados amigos:
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A propósito de las próximas elecciones de seis nuevos magistrados de la CPI (solamente la magistrada Fumiko Saiga de Japón puede presentarse para la reelección), seis miembros del CPF (Comité de Presupuestos y Finanzas de la AEP) y una nueva Mesa de la AEP, el Secretariado de la Coalición por la CPI ha enviado una carta en el cual se le recuerda a los gobiernos la importancia de este año. Las elecciones judiciales y del CPI ocurrirán durante la séptima sesión resumida de la AEP en enero de 2009, en la sede central de las Naciones Unidas en Nueva York. La Mesa de la AEP será elegida durante la sesión regular en La Haya en noviembre de 2008. Los jueces elegidos servirán los términos de nueve años, que expiran en 2018.
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Similar a las cartas enviadas durante las elecciones anteriores, deja constancia de los principios generales de la Coalición con respecto a las elecciones, acentúa la necesidad presentar candidatos altamente calificados elegidos por medio de procesos transparentes. En lo que respecta a las elecciones judiciales en particular, la carta observa los varios requisitos previstos en el Estatuto de Roma con respecto a los nombramientos y a la elección y también acentúa el tema que muchos miembros plantearon durante la elección pasada: la importancia de una acaba experiencia del derecho penal, procesal y juicios (para Lista A) para los próximos magistrados de la CPI a esta altura vital del trabajo de la Corte.
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Dado que el periodo de nominación para los Estados comenzará pronto (probablemente en julio o agosto de 2008) ahora es el momento para que la sociedad civil se asegure se estén nominando a buenos candidatos. Como siempre, esperamos una gran numero de candidatos y candidatas altamente calificados y animamos a los miembros de la CPI a alertar a sus gobiernos sobre algún candidato en particular y/o a seguir de cerca el proceso de nombramiento a nivel nacional.
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Enviaremos otros detalles, incluyendo un memo sobre el proceso (en inglés), una vez suceda. Dado el número de los magistrados que permanecerían en su puesto, para las próximas elecciones, en lo que respecta a la lista A (experiencia del derecho penal y procesal) y a la lista B (derecho internacional) en la distribución regional y género de los jueces, los Estados tendrán un requisito de votar 1 de la lista de candidatos A y uno de la lista de candidatos B; 1 candidato Asiático y 1 candidato de GRULAC, y no habrá ningún requisito del género en la votación.
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Continuaremos las discusiones sobre este tema en el Equipo de NGO sobre Elecciones, durante las semanas e intentaremos desarrollar los criterios para los candidatos judiciales similares a los desarrollados para los candidatos del CPF el año pasado. Si tienen ideas sobre este tema o desean unirse al equipo, les pido me lo hagan saber.
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Cordialmente,
Wasana
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Wasana Punyasena
Oficial Legal
Coalicion por la Corte Penal Internacio

REUNIÓN EN ITALIA.-

2008-02-28T14:12:00.000-08:00

En la fotografía el Senador Angelo Atzori, el Prior General de USA y CANADA, candidato por el partido Libera a USA, y el Prior General de Suiza, Duque de Alejandreta, Candidato a las elecciones de la República Italiana por el Partido de las Autonomías, aliado de Berlusconi.
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Hoy 27 de febrero en la sede romana del partido del movimiento por las autonomías, http://www.mpa-italia.it /) consolidado aliado del partido de las libertades de Berlusconi en la viva campaña electoral para las próximas elecciones, su presidente Raffaele Lombardo con ocasión del anuncio de la candidatura en las mismas filas de su partido de S.E. Duque Stefano Cantaluppi de Alejandreta, Ministro de los Asuntos Exteriores del C.E.D. y Embajador Plenipotenciario del Orden Bonaria, ha recibido la agradable visita del candidato liberal presidencia de los Estados Unidos de Norteamérica Fr.+ Daniel Imperato O.B+GM, Prior General de Estados Unidos de América y Canadá que ha querido manifestar el apoyo al partido y a las líneas de pensamiento llevan adelante, y dar sostén a S.E. Duque Stefano Cantaluppi de Alejandreta quedesde hace años con el hermano Imperato la participación en la Organización humanitaria Orden Bonaria que trabaja en la actividad diplomática a nivel internacional para dar impulso y sostén a los proyectos humanitarios yde desarrollo gubernamental en países en desarrollo.

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La figura de Daniel Imperato encuentra gran similitud ideológica con el partido de Raffaele Lombardo, puesto que la familia Imperato encuentra sus orígenes en el sur de Italia, siguiendo el sueño americano los ha llevado a ser una familia de grandes ejecutivos americanos, hoy ocupados políticamente para llevar en los estados unidos las tradiciones italianas y los valores católicos.

Fr.+ Imperiato estuvo presente en el Vaticano y mantiene con la Santa Sede apretadas relaciones, gracias a su profunda devoción y adhesión a los valores católicos cristianos.

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La candidatura del S.E. Duque Stefano Cantaluppi de Alejandreta encuentra apoyo en la voluntad de Raffaele Lombardo de llevar en la política italiana nuevas palancas nuevas ideas y nuevas energías. La Orden Bonaria y su trabajo han madurado con el Duque de Alejandreta experiencias de carácter internacional que pueden aportar una visión global de los cambios sociales que han caracterizado estos últimos años, de modo que puedan acompañar Italia, la nuevo Italia hacia un futuro moderno y donde el país pueda volver a ser actor de la escena internacional, sacándola de la actual posición de pasivo espectador de los cambios globales.

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Justo de este aspect S.E. Duque Stefano Cantaluppi de Alejandreta, centra completamente el intento puesto que la misma situación en años de trabajo con la Orden Bonaria mantiene activamente relaciones privilegiadas con Estados Unidos y Mercosur sea a Oriente, con la gran China sea con el cercano mundo árabe hoy más que nunca presente en las escenas europeas.
Mucho dará que hablar este movimiento por las autonomías.

En esta presentación han estado presentes televisiones de ámbito internacional, y local, que se han hecho eco de esta importante noticia.

MANIFIESTO PARA LA PAZ Y LA INTEGRACION DE AMERICA LATINA

2008-02-25T09:36:00.000-08:00

En el espíritu que anima la Declaración de principios del FSM y la Integración Latinoamericana que investigamos y que descubrimos a los ojos del mundo como tendencia vital del universo, es decir, como un nuevo ciclo y rumbo de vida a nivel planetario, de sus pueblos y comunidades, en armonía con las leyes naturales-universales de un Todo.
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CONSIDERAMOS
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Que, las actuales fronteras territoriales-nacionales, dibujadas en nuestro continente son las cicatrices de nuestras guerras y divisiones entre nuestras naciones. Conflictos azuzados desde los mismos centros hegemónicos de poder euro-norteamericano, para perpetuar la explotación y dominación de nuestros recursos de sobrevivencia y mano de obra barata, en alianza con sucesivos gobiernos "nacionales";(1)
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Que, dichas fronteras físicas impuestas desde la colonia, en consecuencia, como expresiones del dominio y poder global del capital, han justificado los crecientes gastos militares de nuestros gobiernos para su mantenimiento en un solo territorio continental;
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Que, tales gastos militares se han hecho incompatibles con las crecientes demandas sociales (por más alimentos, empleo, salud, viviendas,educación de nuestros pueblos, etc.) a las cuales nuestros gobiernos asignan pírricos porcentajes de sus presupuestos anuales;
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Por lo tanto, las actuales fronteras "nacionales" se constituyen en un lastre económico muy pesado de sobrellevar para nuestros gobiernos. Y en las actuales circunstancias de gran dinamismo de la integración latinoamericana, estas se tornan en obsoletas y injustificables.
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POR LO QUE MANIFESTAMOS:
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*La necesidad histórica de abrir este espacio vital de las Américas, pletórico de vida, mega-biodiversidad y convivencia pacífica entre nuestros pueblos, para construír "una sociedad planetaria orientada hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de estos con la Tierra" (2);
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*La necesidad de articular, en este espacio común y libre, a nuestras naciones. Para iniciar desde aquí, ese proceso vital de humanización de nuestras relaciones eco-socio-económicas, para aumentar nuestra capacidad de resistencia no violenta "al proceso de deshumanización que vive el mundo"(3);
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*Para hacer de este territorio libre de fronteras físicas y mentales, abierto a todos los ciudadanos del mundo, un espacio de preservación y convivencia con la naturaleza en sus diversas armonías de integración con sus eco-sistemas y culturas de sus pueblos, es un compromiso que asumimos como tarea cotidiana;
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*Para rescatar y continuar la tarea histórica de nuestras antiguas civilizaciones americanas(*)de convivencia pacífica en la diversidad cultural, de reproducción del pensamiento y las prácticas de reciprocidad y solidaridad, para la generación y producción de nuevas ciencias, de economías solidarias, tecnologías arquitectónicas y agrarias locales con énfasis en la utilización de recursos propios y la producción de especies y simientes nativas (no transgénicos, ni producidos a gran escala, lo que atenta contra la salud y la soberanía alimentaria de nuestros pueblos);
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*Para asegurar y garantizar un territorio continental en donde sus ejércitos nunca más apunten sus armas a sus propios pueblos y comunidades, ni resguarden " las fronteras del pasado" que solo debilitarían a un naciente y dinámico proceso integrador de economías y culturas entre el océano Pacífico y el océano Atlántico, es decir, para lograr la PAZ y la INTEGRACION de América Latina.
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Respondiendo al Llamado a un día de Movilización y Acción Global del FSM - 2008

DECLARAMOS
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Nuestra voluntad y firme determinación de trabajar para construír, sobre esas bases, La Gran Nación de Naciones, por una América Latina libre de fronteras físicas y mentales.

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Trabajar para construír aquí,donde se unen y desaparecen estas tres fronteras, en esta nueva dimensión, y levantar la primera Ciudad Inteligente de la Paz (CIP), donde los primeros ciudadanos del mundo y de todas las nacionalidades hoy nos abrazamos porque otro Mundo Nuevo ya empezó.
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HUMANITAS-PERU.-

MANIFIESTO PARA LA PAZ Y LA INTEGRACION DE AMERICA LATINA

2008-02-25T09:35:00.001-08:00

2008-02-25T08:58:00.000-08:00

RATIFICACIÓN UNIVERSAL DEL ESTATUTO DE ROMA.-

2008-02-25T08:46:00.000-08:00

La Coalición por la Corte Penal Internacional y sus miembros llamamos a Moldavia a tomar las medidas necesarias para adelantar y ratificar el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional (CPI). Se precisan más ratificaciones al estatuto en la región, para así fortalecer su voz y su significativa participación en la lucha global para establecer una CPI justa, efectiva e independiente.
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A la fecha 40 Estados de Europa y de Asia Central son parte del Estatuto de Roma, 26 de ellos son parte de la Unión Europea (UE). La región cuenta también con 8 ignatarios del Estatuto de Roma (Armenia, Rep. Checa, Kirguistán, Mónaco, Moldavia, Fed. Rusa, Ucrania y Uzbekistán).
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Los estados europeos y la Unión Europea han sido pioneros en el establecimiento de la Corte Penal Internacional y sus esfuerzos constantes son vitales para garantizar que la CPI sea justa y efectiva. Por lo tanto, la Coalición insta a República Checa a ratificar el Estatuto de Roma y a apoyar plenamente a esta primera corte permanente, independiente con la capacidad para investigar y llevar ante la justicia a los individuos que cometan las más serias violaciones contra el derecho nternacional humanitario, a saber crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y genocidio.

H.E. Vladimir Voronin

President ave.

Stefan cel Mare, 154,

Chisinau, Moldova

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Your Excellency:
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I am writing to urge you to ensure Moldova’s ratification of the Rome Statute of the ICC as soon as possible. The Court’s first cases in Uganda, Central African Republic, the Democratic Republic of Congo and Sudan signify that it is moving forward in its crucial work to end impunity for genocide, crimes against humanity and war crimes. Moldova’s support for this new and vital system of international justice by acceding to the Rome Statute is therefore of utmost importance.
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As you well know, the Rome Statute came into force in July 2002 and now has the support of more than half of the world’s nations. With Japan’s accession on 17 July 2007, a historic benchmark of 105 states have now acceded to or ratified the treaty and 139 are signatories. The new system of international justice represented by the International Criminal Court is an important tool that will ensure that the most serious international crimes no longer go unpunished. European nations are instrumental in building and strengthening this new justice system, and their support to the International Criminal Court is vital to its success and efficiency.
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The recent positive ruling made by Moldova’s Constitutional Court in October 2007, in which it stated that the Rome Statute is compatible with the Moldovan Constitution, and the Decision of the Government on approval of the ratification bill passed in December 2007, are both positive developments. Furthermore, the efforts carried out by the relevant ministries, which drafted important pieces of legislation paving the way to Moldova’s ratification, in particular, the ICC ratification bill, are encouraging. Additionally, Moldova has demonstrated its commitment to the ICC by drafting a number of amendments to the national criminal code to adjust it to the provisions of the Rome Statute.
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A prompt ratification would allow Moldova to actively participate in the annual Assembly of States Parties to the ICC, during which States make important decisions in relation to the administration of the Court. Ratification would also enable Moldova to participate in preparations for the review conference of the ICC to be convened in 2009 and to actively engage in the working group on the definition of the crime of aggression. Moreover, as a State Party, Moldova will be able to participate in judiciary and other elections at the Court, and have increased Moldovan staff representation and employment opportunities at the ICC.
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I therefore urge Your Excellency to submit a ratification bill to Parliament as soon as possible and to fully align Moldovan legislation with all the provisions under the Rome Statute, including ratification of the Agreement on Privileges and Immunities of the ICC, and to finally become a part of this important system of international justice, along with 105 other states parties.
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Sincerely,
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Prince of Septimio-Bathzabbay el Tadmur
Grand Maester of Orden Bonaria.-

ALBERGUES BONARIOS.-

2008-02-19T03:09:00.000-08:00

En estos días se dará a conocer el primer Albergue Bonario, de una serie de ellos, que servirán para dar apoyo a aquellos proyectos que realizamos. El primero, llevará el al Nombre de ALBERGUE BONARIO "LA CASA DEL TIO FELIPE", ubicado en una zona con encanto e historia.

Un pequeño viaje a la historia: los albergues juveniles son una inventación alemana que fue resultado de un apasionamiento alemán: el senderismo. En el año 1909 el profesor Richard Schirrmann hizo una caminata de unos días con sus estudiantes, en donde pernoctaron en graneros y en casas vacías. Ahí le llegó una idea al profesor que iba a desarrollarse más tarde: “dar a toda la ciudad importante para el senderismo no solo una escuela con salón de gimnasia, sino que también un albergue juvenil hospitalario para los jóvenes alemanes apasionados por las caminatas sin diferencias.” Sin diferencias – esto se refería a las diferencias sociales. La idea de los albergues de Schirrmann era pensada para hacerlo posible a los jóvenes de familias pobres de ir a descubrir las cosas lindas de la naturaleza alemana a pie. Una idea simple con una realización simple: “basta con dos habitaciones; una para los varones y una para las nenas. Cada cama consta de un bolso rellenado con paja y un colchón, dos sábanas y una frazada de lana ...Cada niño deberá dejar la cama bien hecha y ordenada.”

EL PLAN BARAKA CONTINÚA.-

2008-02-18T12:32:00.000-08:00

Después del comienzo del plan Baraka , destinado a las mujeres y hombres aquejados de cáncer o enfermedades terminales.

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Se comenzó la cadena de favores así como la contratación de un auxiliar para atender las necesidades de estas personas en menesteres tan habituales como la atención a sus hijos y familiares los momentos en los que s tienen que desplazar a los hospitales a sus consultas o revisiones habituales.

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Entre las actividades a realizar se han organizado reuniones de apoyo así como actividades de tipo deportivo y tiempo libre..

PAYASOS TRISTES.-

2008-02-04T08:06:00.000-08:00

CAPÍTULO 16 de ADOLESCENCIA Y RESILIENCIA
Ed PAIDOS 2007
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RESILIENCIA EN LA CIUDAD PREVENTIVA
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Dr. Guillermo Fernández D’Adam
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“Estamos en una nueva crisis de civilización, no se puede ver el mundo inmediato, hay una resistencia en la sociedad civil hacia la incertidumbre y es necesario una política de civilización de las ciudades que requiere voluntad y compromiso, para lograr redireccionar la fe y la esperanza comunitaria” (Edgar Morin).
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Introducción
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Frente al problema de la violencia social, las drogas, el alcoholismo y las enfermedades asociadas, como el SIDA, y a partir de determinadas consecuencias ligadas a estos fenómenos, como accidentes, abusos sexuales, malos tratos, homicidios, suicidios, peleas, delitos y criminalidad organizada, proponemos consolidar la estrategia de Prevención Integral Comunitaria a través del proyecto “Ciudad preventiva”. La creciente magnitud de estas graves problemáticas nos impulsó a diseñar y poner en marcha este proyecto, en el que incluimos la conceptualización y operatividad de modelos de acción que tienen a la resiliencia como estrategia fundamental, con un esquema metodológico que puede ser aplicado en provincias, ciudades, pueblos, barrios, escuelas, clubes, etc. Así, desde la Universidad del Salvador hemos comenzado a implementar este proyecto en municipios de la Provincia de Buenos Aires, Tierra del Fuego, Formosa, Santa Fe y Prefeituras del Estado de Río de Janeiro en Brasil (Volta Redonda, Nova Frisburgo, Sao Sebastiao).
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En este trabajo se hará, en primer lugar, un breve recorrido teórico sobre el concepto de resiliencia aplicado a la comunidad; luego se expondrán las características del proyecto de ciudades preventivas que se ha diseñado y se está llevando a cabo.
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La resiliencia comunitaria
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“Resiliencia se entiende como la capacidad del ser humano para hacer frente a las adversidades de la vida, superarlas y ser transformado positivamente por ellas" (Edith Grotberg, 1998) a partir de recursos internos de ajuste y afrontamiento, innatos o adquiridos, y que permiten neutralizar o sobreponerse a determinadas situaciones, y además salir enriquecido de la experiencia.
Este concepto inicial referido al hombre puede transferirse a grupos humanos, de este modo se denominaría resiliencia comunitaria a la capacidad de las poblaciones para enfrentar las adversidades de crisis y/o eventos nefastos sociales, neutralizarlos, superarlos y también quedar fortalecidas, transformadas y capitalizadas positivamente a partir de la experiencia.
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La comunidades enfrentan problemas sociales de todo tipo. Son más frecuentes los económicos, ligados a la desocupación y la pobreza, pero también la violencia social, la inseguridad ciudadana, las drogas, el alcohol, etc. Estas situaciones y sus emergentes provocan daños que se pueden traducir en una patología socio-comunitaria que puede llevar al caos, la desestabilización social, el miedo civil y hasta la parálisis de una población.
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Frente a estas situaciones problemáticas, la comunidad puede desarrollar el “escudo protector” de la resiliencia y llevar adelante acciones para contener, procesar, neutralizar y superar las adversidades, y al mismo tiempo constituirse en una comunidad en activa resistencia, en búsqueda del equilibrio y del beneficioso mejoramiento del campo social para enriquecer la calidad de vida de sus habitantes.
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La prevención comunitaria, a través de la promoción de la salud, se beneficia enormemente con la aplicación del concepto de resiliencia comunitaria, que “abre una luz de esperanza para nuestras poblaciones en la lucha contra la pobreza, la inseguridad, el desempleo y la injusticia” (Suárez Ojeda, 2002), caldos de cultivo y de proliferación de las problemáticas y patologías psicosociales (adicciones, alcoholismo juvenil, violencia, SIDA, etc.).
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El proceso de capacitación a los pueblos para que prevengan, controlen y mejoren la salud se inicia en la llamada “Prevención primordial” que actúa sobre los factores institucionales fortaleciendo las condiciones positivas para lograr el mejor desarrollo humano y la maduración en procesos comunitarios.
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Las comunidades, por su parte, también pueden producir o activar fenómenos de protección que, junto a la disminución de los factores de riesgo, componen el “Modelo del desafío” ante las problemáticas psicosociales.
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Factores de riesgo y protección
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En la actualidad se han identificado múltiples factores de riesgo y protectores que se asocian, en muchos casos, con el uso de drogas, porque pueden afectar o favorecer el adecuado desempeño del individuo y una vida libre de drogas. La noción de factores de riesgo designa todas aquellas condiciones físicas, psicológicas y sociales que incrementan significativamente las posibilidades de que un individuo transite por el uso de sustancias. La expresión factores protectores señala todos aquellos factores asociados con una menor probabilidad de uso de sustancias.
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Factores de riesgo: hablamos de factores de riesgo individuales y de un riesgo social. El riesgo individual comprende la predisposición genética, la edad y el género, una menor percepción de peligro, la impulsividad, la hostilidad, las actitudes de rebeldía, el deterioro o el déficit de habilidades sociales, el abandono de la escuela, la prevalencia de una conflictiva familiar aguda, la deprivación social y económica de la familia, la inconsistencia de las normas de convivencia familiar, etc. Por otro lado, los factores de riesgo sociales involucran, por ejemplo, el fracaso escolar, la falta de una política escolar clara con respecto a las drogas, la influencia negativa del grupo de pares, la tolerancia social ante el uso de sustancias, la pobreza, el debilitamiento de vínculos comunitarios, la exclusión de los servicios, la ausencia de oportunidades prosociales, la estigmatización de algunas comunidades, la existencia del narcotráfico y redes de criminalidad.
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Factores de protección: están relacionados con la resiliencia y postulan que todos los seres humanos nacen con la capacidad para hacer frente a las demandas de su medio, para desarrollar habilidades sociales y comunicativas, conciencia crítica, autonomía y propósitos para el futuro, pero que estas habilidades tienen características individuales y, ante un cúmulo excesivo de adversidades, pueden no estar presentes. (la resiliencia es del orden del estar más que del ser). La adquisición y el desarrollo de estas habilidades durante la infancia y la adolescencia requiere, sin duda, la intervención y el apoyo de los adultos (especialmente de los padres y los maestros).
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Ambientes que favorecen la resiliencia
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El efecto protector de los factores expuestos depende de su interacción con el medio, dado que bajo determinadas circunstancias y en diferentes estadios de la vida pueden perder su efecto de resistencia. Sin embargo, cuando las características individuales y las variables protectoras del medio interactúan coordinadamente, pueden promover un desarrollo sano y positivo, independientemente de las dificultades y adversidades. Uno de los factores protectores primordiales es el apoyo de los otros, incluyendo los miembros de la familia nuclear o extensa, maestros, grupo de pares, prestadores de salud, vecinos, etc.
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También las familias pueden ser consideradas resilientes cuando son capaces de afrontar la adversidad o los montos significativos de tensión, desarrollando su fuerza colectiva para responder a los cambios futuros.
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Las condiciones familiares asociadas con una respuesta resiliente incluyen: la estabilidad, la cohesión, la flexibilidad y la comunicación. Otros atributos son la adaptabilidad y disponibilidad de apoyo interno y externo, tanto de la familia extensa como de amigos u otros agentes.
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La comunidad resiliente
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En la comunidad, los individuos comparten ámbitos de experiencia y actúan recíprocamente, lo cual propicia la oportunidad de adquirir atributos propios de la resiliencia. Entre los principales factores promotores de la resiliencia comunitaria podemos enfatizar la conformación de redes sociales solidarias, el apoyo mutuo, la intersectorialidad, el orgullo de la pertenencia, las expectativas colectivas de éxito ante los desafíos, el trabajo voluntario y una actitud predominantemente optimista con un nivel básico y genuino de participación.
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La construcción de la resiliencia se ha simbolizado con un esquema que Vanistendael denominó “la casita”. Sintetiza los elementos básicos para “edificar” la resiliencia comunitaria ante un desastre o una calamidad, que produce dolor y pérdida de vidas y recursos. En estos casos habitualmente se genera un efecto movilizador de las capacidades solidarias que permite reparar los daños y seguir adelante. A partir de aquí se establecieron los pilares fundamentales de la resiliencia comunitaria (Suárez Ojeda, 2001):
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• Identidad cultural (sentido de la propia cultura)
• Autoestima colectiva (satisfacción por la pertenencia)
• Vida cultural (costumbres, valores, folclore, etc.)
• Democracia activa y honestidad estatal (en lo cotidiano)
• Jerarquización de valores éticos (presencia de moralidad, prácticas religiosas, espiritualidad)
• Salutogénesis (actitud de generar salud-prevención) y humor social
• Promoción las actividades físicas y deportivas
• Distribución equitativa de bienes y servicios
• Participación ciudadana con liderazgos de gestión
El siguiente esquema de “la casita” ha sido modificado (Fernández D’Adam, 2003), adaptándolo a los pilares anteriores.
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(2003 ) adaptándolo a la construcción de la resiliencia comunitaria según los pilares descriptos. de la misma.
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Los modelos actuales para la prevención
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Todos debemos participar en la prevención, incluyendo a padres, educadores, religiosos, compañeros de trabajo, políticos, legisladores, medios de comunicación, etc. Para implementar acciones nos interesa tener en cuenta tres tipos de modelos en prevención: ecológico, biopsicosocial y de competencia.
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Modelo ecológico: entiende al individuo en interacción con su ambiente. Interviene en el contexto para conseguir una mejora de la calidad de vida de la gente, potenciando las características personales (factores protectores) y las interacciones grupales en los distintos niveles.
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Modelo biopsicosocial: ofrece una definición del conjunto de causas que subyacen al comportamiento vulnerable de la comunidad, que permitirá reducir los factores de riesgo y estimulará la participación social como recurso privilegiado de la prevención.
Modelo de competencia: enfatiza lo positivo de la salud y los recursos comunitarios que promueven comportamientos más salutógenos con desarrollo cognitivo, destrezas conductuales y socioemocionales que permiten vivir una vida de mayor bienestar.
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Desarrollo del proyecto “Ciudades preventivas”
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“Solo será posible desarrollar una estrategia preventiva eficaz si por un lado se crean las condiciones de posibilidad para el desarrollo de políticas capaces de imaginar y percibir futuros posibles y si, por otra parte, se genera capacidad de articular el conocimiento con el protagonismo de la sociedad civil y la responsabilidad gobernante” (R. Motta).
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Las experiencias que estamos realizando desde la Universidad del Salvador –que involucran la formación de recursos humanos, planificación, asesoramiento y supervisión de los programas diseñados en el marco del proyecto “Ciudades preventivas”– tienen como eje tanto la activación como el fortalecimiento de la resiliencia comunitaria.
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La Organización Panamericana de la Salud, por su parte, ha creado una serie de criterios para una ciudad salutógena (en la década del noventa) que ha dado lugar a las estrategias –centradas en la salud– denominadas “Municipios saludables”, estrategias que se suman y/o complementan a las propuestas en este trabajo.
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Vivimos en una sociedad de incertidumbre y de riesgo que se puede transformar en una sociedad de protección gracias a la participación organizada de la comunidad y a la formación de redes solidarias locales. Para esto es fundamental la existencia de políticas públicas o iniciativas comunitarias locales que, articuladas con la presencia de técnicos y profesionales, tengan como objetivo idear estrategias que tiendan al reforzamiento del capital social y humano de la población.
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Las condiciones de vida de una población, entonces, pueden mejorar en función del desarrollo comunitario. Es necesario, no obstante, que las acciones programadas se adapten a los requerimientos de las personas e instituciones; así se deberán caracterizar por:
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• La participación de la comunidad y sus órganos sociales.
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• El compromiso de los políticos y las administraciones municipales.
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• El uso equilibrado y coordinado de los recursos existentes (técnicos, profesionales, ONGs, organizaciones de servicio, infraestructura física e institucional).
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• La puesta en marcha de un programa de “Ciudad preventiva” para las patologías sociales, que puede iniciarse a través de cualquiera de los tres grandes protagonistas (la comunidad, los políticos o administradores, las ONGs), pero cuyo objetivo debería ser el complementarse y potenciarse para construir la integración institucional e interinstitucional indispensable para el desarrollo y la continuidad del proyecto.
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Así se generará un modelo cooperativo-organizacional, diseñado para enfrentar la complejidad de las problemáticas, en el que participarán instituciones del Estado, organizaciones no gubernamentales y la comunidad.
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La promoción de la salud también se debe abordar desde una nueva perspectiva, dándole prioridad social y política, motivando y exigiendo el trabajo por la equidad, el empleo, la vivienda y la paz, condiciones indispensable en el marco del desarrollo comunitario social.

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Objetivos del proyecto
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Los objetivos generales del proyecto “Ciudades preventivas” son: enfrentar la patología psicosocial, promover la salud ciudadana, mejorar la calidad de vida de la población, transmitir tecnología científica para la prevención, lograr máxima integración y coordinación de las organizaciones, potenciar el desarrollo comunitario, y diseñar planes locales de acciones preventivas y asistenciales.
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En cuanto a los objetivos específicos, se pretende: propiciar y favorecer el desarrollo comunitario local en todos los ámbitos de la sociedad a través de intervenciones preventivas, enfatizando la activación de la resiliencia ciudadana; generar respuestas a las demandas asistenciales y preventivas pertinentes a partir de las necesidades genuinas; formar líderes e instituciones especializados en participación preventiva y estrategias de acción; y poner en funcionamiento el plan comunitario integral de prevención de las patologías psicosociales.
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Para alcanzar los objetivos mencionados anteriormente, se deben llevar adelante las siguientes actividades:
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• Capacitar y articular los sectores de la administración pública, los grupos técnicos de cada sector y/o región geográfica, y diversas organizaciones y líderes de la comunidad.
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• Formar a distintos sectores de la comunidad en la prevención específica y no especifica.
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• Llevar a cabo jornadas para la integración, fortalecimiento y coherencia en postulados claves del programa dirigidas a los técnicos institucionales y a las ONGs participantes.
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• Realizar tareas de investigación participativa para los procedimientos de búsqueda de información, diagnóstico e implementación del proyecto.
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• Hacer estudios objetivos y subjetivos (audición) para el diagnóstico comunitario.
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• Confeccionar un diseño participativo del plan comunitario.
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• Idear un sistema de documentación (que contemple reuniones, asambleas y comisiones comunitarias).
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• Diseñar e implementar evaluaciones institucionales, técnicas y comunitarias.
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Conclusión
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Las patologías psicosociales y los factores de inequidad y de exclusión generan daños individuales, familiares, institucionales y comunitarios, atacando la ecología social y descomponiendo la vida ciudadana, de ahí que se vuelvan un instrumento de alienación y de control de las sociedades.
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Además, estos elementos lesionan la esencia misma de la vida democrática, ya que dificultan la posibilidad de que el individuo se convierta en ciudadano, y en consecuencia promueven una apatía social que suplanta al “deseado” ciudadano activo y promotor del cambio y desarrollo comunitario.
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Hay un camino fecundo para luchar contra esta amenaza: la constitución de “redes” sociales en las que organismos públicos, privados y personas voluntarias se ocupen de revertir determinados aspectos deleznables de la realidad social. El objetivo es lograr que las ciudades conflictivas se conviertan, por la vía de prevención comunitaria y estructuración del trabajo solidario, en “ciudades protegidas”, donde las personas, las familias, los jóvenes o los grupos de la comunidad encuentren la oportunidad para construir un futuro de plenitud y salud integral.
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Debemos proponernos y exigir políticas saludables que respondan a las necesidades de la comunidad y en íntima interrelación con el conjunto de políticas sociales (tanto en relación con la vivienda, el empleo, la alimentación, como políticas educativas, sanitarias, etc.) reactualizando el clásico concepto de salud (O. M. S.) que la define no sólo como ausencia de enfermedad, sino como un estado de completo bienestar físico, mental, social, espiritual y que promueve el desarrollo de repertorios de competencias y activación de resiliencia para alcanzar metas saludables en la vida.
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La iniciativa de “Ciudades preventivas” desde la Universidad del Salvador –en articulación con organizaciones gubernamentales, ONGs y la participación de la población– responde a una demanda ciudadana que promueve movimientos de cambios saludables, solidarios y esperanzados en estos tiempos tan difíciles de nuestra humanidad. Como afirmó el escritor E. Sábato: “Solamente aquellos que sean capaces de encarnar la utopía serán aptos para el combate decisivo: recuperar cuanto de humanidad hayamos perdido”.

EL TEXTU FUE ENVIADO A LA ORDEN BONARIA, ".Asi mismo sabemos de su compromiso y participacion en los eventos que ha realizado la Universidad, para lo cual lo invitamos a difundir esta obra y a mantenernos en un fluida y productiva comunicación."

Atte.
Tecnico en prevencion de la Drogadependencia
Martin Barrientos
BIBLIOGRAFIA
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Beck, Ulrich: La sociedad del riesgo (1998), Barcelona, Paidós.

Calvino, Italo: Las ciudades invisibles (1994), Madrid, Siruela.

Carballeda, Alfredo J.: La intervención en lo social. Exclusión e integración en los nuevos escenarios sociales (2003), Paidós.

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Dorado,G y De Incola, A.: Actualización en adicciones (2002), Buenos Aires, Gabas.

Fernández D’Adam, Guillermo: Qué pensamos... qué hacemos en salud mental infanto-juvenil (1989), Buenos Aires, Gabas.

Fernández D’Adam, Guillermo: Nuestros hijos y las drogas (2003), Buenos Aires, Ciencia Nueva.

Fernández D’Adam, Guillermo: Prevención educativa en drogas (2003), Buenos Aires, Gabas.

Kornblit, A: Nuevos estudios sobre drogadicción (2004), Argentina, Biblos.

Kotliarenco, Irma Cáceres y Alvarez, Catalina: Resiliencia, construyendo en adversidad (1996), Santiago de Chile, Ceanim.

Melillo, A., Estamatti, M. y Cuestas, A.: Resiliencia. descubriendo las propias fortalezas (2001), Buenos Aires, Paidós.

Morin, E.: La cabeza bien puesta (2001), Buenos Aires, Nueva Visión.

Muller, M.: Orientar para un mundo en transformación-jóvenes entre la educación y el trabajo (1997), Argentina, Bonum.

Nirenberg, O., Brawerman, Josette y Ruiz, Violeta: Programación y evaluación de proyectos sociales. Aportes para la racionalidad y la transparencia (2003), Paidós.

Suárez Ojeda, E. N. y Mellillo, A.: Resiliencia, descubriendo las propias fortalezas (2002) Buenos Aires, Paidós.

Vanistendael, Stefan: ¿Cómo crecer superando los percances? (1996), Ginebra, Oficina Internacional Católica de la Infancia (BICE).

Yaría, J. A.: Drogas, Postmodernidad y Redes Sociales , Buenos Aires, Lumen-USAL.

PEDROLA.-

2008-01-29T10:34:00.000-08:00

Pedrola, fue testigo gracias a la trabajo de Jose Sancho "Ronin", maestro de Artes Marciales y colaborador de la Orden Bonaria, de una gran recogida de juguetes, y ropa con destino al comedor "Virgen María de los Trinitarios". El origen de esta COLABORACIÓN, dio inicio con la Iª GALA DE ARTES MARCIALES "KILO-LITRO-EURO".

El Muy Augusto Bailío de Madrid, Fr.+ Mario Padilla O.B+J, envío a los colaboradores de dicho Bailiato a buscar el material recogido. Desde estas páginas agradecemos a este pueblo lleno de historia, así como a u Ayuntamiento y ciudadanos este gesto hacia los mas necesitados.

La Historia, el Arte, y la Literatura se dan cita esta pintoresca localidad zaragozana, asiento solariego otrora de estirpesde regia alcurnia, para contribuir a su prestigio. Aledaña del Ebro y situada en el interfluvio de éste con el Jalón, los 35 kilómetros escasos que la separan de la capital hacen cómoda, rápida y segura su comunicaión con Zaragoza. Ya Don Atanasio Sinués bosquejó en parte la silueta de su pasado, pero dando a la vertiente religiosa el énfasis preferencial qu cabía esperar de un sacerdote.
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Como dice Ortega, el fluir histórico de los pueblos discurre, necesariamente, por los cauces aristocráticos, en el caso concreto de Pedrola los hechos conocidos de su pasado den la razón al autor de "La rebelión de las masas", supuesto que todos ellos sirven como tapiz de fondo a la crónica familiar de los Aragón-Gurrea, vinculados a la población a lo largo de más de cinco siglos, siendo soporte telúrico de su raza y linaje.
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Es en cierta parte verdadero que todos los pedrolenses (o pedroleros como se llaman ellos mismos) han visto reflejadas en la familia Villahermosa, como en un rutilante espejo, sus más entrañables significados vernáculas. Cierto es también, que resulta sin relacionarlas con la existencia de sus antiguos señores jurisdiccionales. Así entre los Luna, los Aragón y finalmente los Azlor, los oficiales dueños del municipio, incluso en el especto religioso.
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Es evidente que si no podemos omitir de los fastos de Pedrola que los conciernen a su convecino más eminente, la familia ducal, tampoco debemos caer en el pecado contrario de reducir la historia de la villa a la crónica de los diferentes Villahermosa. Estos son de Pedrola,pero no todo Pedrola. Pedrola es, ha sido, y será pedrolés. hidalgo, y plebeyo, en la medida que la historia la ha ido forjando. Coexistencia de Razas y credos.
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En 1119 Pedrola fue reconquista y tomo los adjetivos de Villa y Catro. En estuvieron hasta el siglo XV ters creencias convivieno pacíficamente.
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Sed y Escasez
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Pedrola, se podría decir que es como Tántalo (el desdichado hijo de Jupiter), ya por el suelo de Pedrola pasan caudales inmensos de agua (rio Ebro en el Noroeste del termino, y el canal Imperial de Aragón que cruza el termino de Oeste a Este), pero de sus 11.369 hectáreas, tan sólo el 17% son de regadio, y siendo la mayor partida (43%) para erial y pastos.
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Durante años, los recursos hidrícos de Pedrola se obtenían del río Jalón, prescindiendo del Ebro. Dice el refrán que "donde no hay harina todo es mohína", y es cierto, ya que los agricultores de Pedrola tuvieron que defender su derecho al riego con aguas del Jalón, ya que con la fuente "Fuempudia" totalizaba todos los recursos hidricos de Pedrola, hasta la apertura del Canal Imperial de Aragón a finales del siglo XVIII.
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Hay que pensar en una explotación inteligente del suelo agricola de Pedrola, con un regadio moderno para poder cultivar rentablemente las miles de hectares que posee, no con las acequias medievales, o quiza musulmanas (Acequia de Pedrola y el Cascajo), la cual riega o rego, a 8 municipios (Pedrola, Pleitas, Oitura, Grisen, Alagón, Figueruelas, Cabañas y Alcala).
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Las aguas de esta acequía eran repartidas por "adores", en una ceremonia con la Hermandad de riegos y el notario de Alagón, en la que un pequeño has de hierba, se coloca en el curso de la acequia madre, dando preferencia de uso al "ador" por el cual el haz se ha marchado.
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Con el canal Imperial todo cambio, y Pedrola era usuaria de más recursos hidricos, todavía escasos para sus dimensiones.
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Pedrola, señorio temporal exento
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Una breve lista de los señores de Pedrola, desde 1289 hasta 1812, el mismo momento en que las Cortes de Cadiz clausuraron por ley la vigencia de los señorios territoriales:
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LOPE FERRENCH DE LUNA
ARTAL DE LUNA Y URREA
LOPE DE LUNA
MARIA DE LUNA
MARTIN DE ARAGON Y LUNA
FADRIQUE DE ARAGON
MARTIN DE TORRELLAS
JUAN LOPEZ DE GURREA
MARIA LOPEZ DE GURREA
ALFONSO FELIPE DE ARAGON Y GURREA
MARTIN DE ARAGON Y GURREA
FERNANDO DE ARAGON Y GURREA
FRANCISCO DE ARAGON Y GURREA
JUANA LUISA DE ARAGON Y GURREA
CARLOS DE ARAGON Y GURREA
JOSEFA CECILIA DE URRIES Y GURREA
JOSE CLAUDIO DE ARAGON Y GURREA
JUAN PABLO DE ARAGON Y AZLOR
VICTORIO AMADEO DE ARAGON-AZLOR
JOSE ANTONIO DE ARGON AZLOR

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Este último señor de Pedrola y XIII duque de Villahermosa, y sus descendientes seguirían, y siguen, teniendo en la villa su palmarás histórico-real.

CREDITOS;

Historia de Pedrola (Wikipedia).

Foto1: Foto de Iglesia a la entrada del Pueblo.

Foto2: Foto de la recogida por parte de los Voluntarios de la Orden Bonaria.

Foto3: Ropa entregada en el Comedor de los Padres Trinarios.

Foto4: El Bailio de Madrid, con algunos de los Colaboradores.

COMUNICADO PRIOR GENERAL DE CHILE.-

2008-01-29T10:02:00.000-08:00

Srs.
UTL , Union Templaria Latinoamericana
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Por los antecedentes que enumero mas abajo deseo sea dado de baja del este foro UTL ademas, solicitar que se aclare que no existe vinculo alguno entre este Prior General de Chile de la Orden Bonaria, y el Priorato General de Chile de la Orden Bonaria con vuestra institución ya que no es el animo de este Prior General Dr. Jorge Labbe Isla entrar en alguna polemica que pudiere haber entre la UTL y otros y mucho menos INVOLUCRAR A NUESTRA VENERABLE ORDEN DE SANTA MARIA DE LOS BUENOS AYRES, ORDEN BONARIA , PRIORATO GENERAL DE CHILE, en alguna polemica que por el origen o legitimidad de vuestra Institucion U.T.L. Union Templaria Latinoamericana.
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El cual se refiere a la Union Templaria Latinoamericana, en una forma muy poco agradable y a sus miembros y dirigentes los ataca de una manera que no corresponde a la usanza de los Caballeros Templarios ni de quien se erige en autoridad para criticarlos que.
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Es mas que conocida internacionalmente mi condición de Masón y Rosacruz y Templario. Por esto os hago saber mi total rechazo a los ataques de que son victimas quienes son miembros de UTL, personas que sin duda son Honestas y con Nobles Ideales.
Pero mi condicion y deber como Prior General de la Orden Bonaria no me dejan alternativa que solicitar mi baja y que se publique que no existe algun vinculo con uds. como ya lo he señalado anteriormente.
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En Dios confiando y enviandoles un T.A.T.
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Les saludo
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G. Freire Dr. Jorge Labbé Isla O.B.+J
Prior General de Chile
V. Orden de Santa Maria de los Buenos Ayres
Orden Bonaria

FORO SOCIAL MUNDIAL IR MAS ALLA.-

2008-01-28T04:03:00.000-08:00

Este 26 de enero (26E) se celebra la jornada de acción global impulsada por el Foro Social Mundial (FSM) y es la primera vez, después de siete años de trayectoria, que no tendrá lugar un FSM al uso. ¿Qué puede significar este 26E? ¿En qué momento se encuentra el FSM? ¿Qué retos y perspectivas enfrenta?
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El impacto de la jornada del 26E aún está por ver. A pesar de que se celebrarán acciones en todo el mundo, la capacidad de impacto de las mismas parece estar muy lejos del que consiguió la jornada de acción global del 15 de febrero del 2003 contra la guerra. Evidentemente, la coyuntura de la protesta ha cambiado y el ciclo de auge del movimiento “antiglobalización” ha pasado, pero aún y así la necesidad de protesta y de rebeldía es más urgente que nunca.
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La última edición del FSM en Nairobi, un año atrás, se saldó con algún que otro toque de atención acerca de los peligros que podían acechar al Foro: la posible mercantilización del evento, la cooptación de su discurso, la “oenegización” y moderación del mismo y su alejamiento de los movimientos sociales de base. Pero cabe señalar también la capacidad de reacción de los sectores más radicales y su voluntad de que el FSM siga siendo un instrumento útil al servicio de las resistencias.
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Y es que a pesar de sus debilidades, uno de los principales logros del FSM ha sido su capacidad de consolidar un espacio de encuentro de todos aquellos actores que se oponen a la lógica neoliberal. Un amplio abanico de organizaciones y movimientos sociales que, a pesar de sus diferencias políticas y estratégicas, han sido capaces de converger, de construir y de mantener este referente común. Así mismo, el Foro, junto con el movimiento “antiblobalización”, ha sido capaz de poner en cuestión el discurso único del neoliberalismo y deslegitimar a las instituciones internacionales que lo promueven.
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La incógnita acerca del futuro del FSM dependerá de los movimientos, organizaciones y colectivos que lo integran y de los pasos que den en un futuro. Pero lo que está claro es que el Foro sólo tendrá sentido en la medida en que sea capaz de promover alianzas amplias y alternativas concretas que rompan con la lógica capitalista y patriarcal y que tengan utilidad para la organización y el fortalecimiento de las luchas reales.
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*Esther Vivas. Coautora de “El futuro del Foro Social Mundial” (Icaria editorial, 2008).

AYUDA AL PUEBLO MAPUCHE.-

2008-01-25T08:59:00.000-08:00

ADJUNTO INFORMACION SOBRE SITUACION DEL PUEBLO MAPUCHE EN CHILE ACTUALMENTE Y LA SOLICITUD COMO PRIOR GENERAL DE CHILE DE NUESTRA ORDEN BONARIA, DE QUE NUESTRA ORDEN COMO GARANTE DE LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL MUNDO EN ESPECIAL DE LOS MAS DEBILES SE PUBLIQUE EN NUESTRA WEB LA SITUACION Y LOGREMOS QUE HAYA UNA PROTECCION PARA LA VIDA DE SU LAMGEN LA COMPAÑERA PATRICIA TRONCOSO ROBLES, PRISIONERA POLITICA MAPUCHE, HOY EN HUELGA DE HAMBRE POR MAS DE 100 DIAS. SE ADJUNTA EL INFORME CORRESPONDIENTE A SU SITUACION.

DEPARTAMENTO JURÍDICO DE LA ORDEN BONARIA

2008-01-25T07:22:00.000-08:00

El Departamento Jurídico de la Orden Bonaria, (WEB D.J.O.B), informa a todas aquellas personas, grupos, que puedan por cualquier circunstancia empezar algún proceso de difamación, calumnia, injuria, de forma pública o privada, contra alguna de las Instituciones que juridicametne defendemos, que se tomarán todas las medidas legales en que la justicia nacional o internacional puede amparar. La Royal and Imperial House of Orient, Orden Bonaria, es una Institución pública conocida, que realiza proyectos sociales y humanitarios, entre otros; dichas opiniones involucran a todas las obras de la Orden, directa o indirectamente, siendo por tanto perjudicadas las miles de personas bajo la protección de dicha Institución.

Este Departamento comprende, la total libertad del ser humano para opinar en su libre albedrío, generando por ello una consecuencia, que da libertad al ofendido a defenderse de igual manera, que al otro en opinar.

TITULO X - Delitos contra la intimidad, el derecho a la propia imagen y la inviolabilidad del domicilio
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CAPITULO I - Del descubrimiento y revelación de secretos
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Artículo 197.
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1. El que, para descubrir los secretos o vulnerar la intimidad de otro, sin su consentimiento, se apodere de sus papeles, cartas, mensajes de correo electrónico o cualesquiera otros documentos o efectos personales o intercepte sus telecomunicaciones o utilice artificios técnicos de escucha, transmisión, grabación o reproducción del sonido o de la imagen, o de cualquier otra señal de comunicación, será castigado con las penas de prisión de uno a cuatro años y multa de doce a veinticuatro meses.
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2. Las mismas penas se impondrán al que, sin estar autorizado, se apodere, utilice o modifique, en perjuicio de tercero, datos reservados de carácter personal o familiar de otro que se hallen registrados en ficheros o soportes informáticos, electrónicos o telemáticos, o en cualquier otro tipo de archivo o registro público o privado. Iguales penas se impondrán a quien, sin estar autorizado, acceda por cualquier medio a los mismos y a quien los altere o utilice en perjuicio del titular de los datos o de un tercero.
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3. Se impondrá la pena de prisión de dos a cinco años si se difunden, revelan o ceden a terceros los datos o hechos descubiertos o las imágenes captadas a que se refieren los números anteriores.
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Será castigado con las penas de prisión de uno a tres años y multa de doce a veinticuatro meses, el que, con conocimiento de su origen ilícito y sin haber tomado parte en su descubrimiento, realizare la conducta descrita en el párrafo anterior.
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4. Si los hechos descritos en los apartados 1 y 2 de este Artículo se realizan por las personas encargadas o responsables de los ficheros, soportes informáticos, electrónicos o telemáticos, archivos o registros, se impondrá la pena de prisión de tres a cinco años, y si se difunden, ceden o revelan los datos reservados, se impondrá la pena en su mitad superior.
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5. Igualmente, cuando los hechos descritos en los apartados anteriores afecten a datos de carácter personal que revelen la ideología, religión, creencias, salud, origen racial o vida sexual, o la víctima fuere un menor de edad o un incapaz, se impondrán las penas previstas en su mitad superior.
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6. Si los hechos se realizan con fines lucrativos, se impondrán las penas respectivamente previstas en los apartados 1 al 4 de este Artículo en su mitad superior. Si además afectan a datos de los mencionados en el apartado 5, la pena a imponer será la de prisión de cuatro a siete años.
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Artículo 198.
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La autoridad o funcionario público que, fuera de los casos permitidos por la Ley, sin mediar causa legal por delito, y prevaliéndose de su cargo, realizare cualquiera de las conductas descritas en el Artículo anterior, será castigado con las penas respectivamente previstas en el mismo, en su mitad superior y, además, con la de inhabilitación absoluta por tiempo de seis a doce años.
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Artículo 199.
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1. El que revelare secretos ajenos, de los que tenga conocimiento por razón de su oficio o sus relaciones laborales, será castigado con la pena de prisión de uno a tres años y multa de seis a doce meses.
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2. El profesional que, con incumplimiento de su obligación de sigilo o reserva, divulgue los secretos de otra persona, será castigado con la pena de prisión de uno a cuatro años, multa de doce a veinticuatro meses e inhabilitación especial para dicha profesión por tiempo de dos a seis años.
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Artículo 200.
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Lo dispuesto en este capítulo será aplicable al que descubriere, revelare o cediere datos reservados de personas jurídicas, sin el consentimiento de sus representantes, salvo lo dispuesto en otros preceptos de este Código.
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Artículo 201.
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1. Para proceder por los delitos previstos en este capítulo será necesaria denuncia de la persona agraviada o de su representante legal. Cuando aquélla sea menor de edad, incapaz o una persona desvalida, también podrá denunciar el Ministerio Fiscal.
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2. No será precisa la denuncia exigida en el apartado anterior para proceder por los hechos descritos en el Artículo 198 de este Código, ni cuando la comisión del delito afecte a los intereses generales o a una pluralidad de personas.
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3. El perdón del ofendido o de su representante legal, en su caso, extingue la acción penal o la pena impuesta, sin perjuicio de lo dispuesto en el segundo párrafo del número 4.º del Artículo 130.
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TITULO XI - Delitos contra el honor
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CAPITULO I - De la calumnia
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Artículo 205.
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Es calumnia la imputación de un delito hecha con conocimiento de su falsedad o temerario desprecio hacia la verdad.
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Artículo 206. (Redacción según LO 15/2003)
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Las calumnias serán castigadas con las penas de prisión de seis meses a dos años o multa de doce a veinticuatro meses, si se propagaran con publicidad y, en otro caso, con multa de seis a doce meses.
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Artículo 207.
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El acusado por delito de calumnia quedará exento de toda pena probando el hecho criminal que hubiere imputado.
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CAPITULO II - De la injuria
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Artículo 208.
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Es injuria la acción o expresión que lesionan la dignidad de otra persona, menoscabando su fama o atentando contra su propia estimación.
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Solamente serán constitutivas de delito las injurias que, por su naturaleza, efectos y circunstancias, sean tenidas en el concepto público por graves.
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Las injurias que consistan en la imputación de hechos no se considerarán graves, salvo cuando se hayan llevado a cabo con conocimiento de su falsedad o temerario desprecio hacia la verdad.
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Artículo 209.
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Las injurias graves hechas con publicidad se castigarán con la pena de multa de seis a catorce meses y, en otro caso, con la de tres a siete meses.
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Artículo 210.
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El acusado de injuria quedará exento de responsabilidad probando la verdad de las imputaciones cuando éstas se dirijan contra funcionarios públicos sobre hechos concernientes al ejercicio de sus cargos o referidos a la comisión de faltas penales o de infracciones administrativas.
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CAPITULO III - Disposiciones generales
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Artículo 211.
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La calumnia y la injuria se reputarán hechas con publicidad cuando se propaguen por medio de la imprenta, la radiodifusión o por cualquier otro medio de eficacia semejante.
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Artículo 212.
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En los casos a los que se refiere el Artículo anterior, será responsable civil solidaria la persona física o jurídica propietaria del medio informativo a través del cual se haya propagado la calumnia o injuria.
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Artículo 213.
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Si la calumnia o injuria fueren cometidas mediante precio, recompensa o promesa, los Tribunales impondrán, además de las penas señaladas para los delitos de que se trate, la de inhabilitación especial prevista en los Artículos 42 ó 45 del presente Código, por tiempo de seis meses a dos años.
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Artículo 214.
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Si el acusado de calumnia o injuria reconociere ante la autoridad judicial la falsedad o falta de certeza de las imputaciones y se retractare de ellas, el Juez o Tribunal impondrá la pena inmediatamente inferior en grado y podrá dejar de imponer la pena de inhabilitación que establece el Artículo anterior.
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El Juez o Tribunal ante quien se produjera el reconocimiento ordenará que se entregue testimonio de retractación al ofendido y, si éste lo solicita, ordenará su publicación en el mismo medio en que se vertió la calumnia o injuria, en espacio idéntico o similar a aquél en que se produjo su difusión y dentro del plazo que señale el Juez o Tribunal sentenciador.
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Artículo 215.
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1. Nadie será penado por calumnia o injuria sino en virtud de querella de la persona ofendida por el delito o de su representante legal. Se procederá de oficio cuando la ofensa se dirija contra funcionario público, autoridad o agente de la misma sobre hechos concernientes al ejercicio de sus cargos. (Redacción según LO 15/2003)
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2. Nadie podrá deducir acción de calumnia o injuria vertidas en juicio sin previa licencia del Juez o Tribunal que de él conociere o hubiere conocido.
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3. El culpable de calumnia o injuria quedará exento de responsabilidad criminal mediante el perdón de la persona ofendida por el delito o de su representante legal, sin perjuicio de lo dispuesto en el segundo párrafo del número 4.º del Artículo 130 de este Código.
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Artículo 216.
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En los delitos de calumnia o injuria se considera que la reparación del daño comprende también la publicación o divulgación de la sentencia condenatoria, a costa del condenado por tales delitos, en el tiempo y forma que el Juez o Tribunal consideren más adecuado a tal fin, oídas las dos partes.
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TITULO XIII - Delitos contra el patrimonio y contra el orden socioeconómico
CAPITULO I - De los hurtos
Artículo 234. (Redacción según LO 15/2003)
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El que, con ánimo de lucro, tomare las cosas muebles ajenas sin la voluntad de su dueño será castigado, como reo de hurto, con la pena de prisión de seis a dieciocho meses si la cuantía de lo sustraído excede de 400 euros.
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Artículo 235.
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El hurto será castigado con la pena de prisión de uno a tres años:
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1. Cuando se sustraigan cosas de valor artístico, histórico, cultural o científico.
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2. Cuando se trate de cosas de primera necesidad o destinadas a un servicio público, siempre que la sustracción ocasionare un grave quebranto a éste, o una situación de desabastecimiento.
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3. Cuando revista especial gravedad, atendiendo al valor de los efectos sustraídos, o se produjeren perjuicios de especial consideración.
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4. Cuando ponga a la víctima o a su familia en grave situación económica o se haya realizado abusando de las circunstancias personales de la víctima.
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Artículo 236. (Redacción según LO 15/2003)

Será castigado con multa de tres a doce meses el que, siendo dueño de una cosa mueble o actuando con el consentimiento de éste, la sustrajere de quien la tenga legítimamente en su poder, con perjuicio del mismo o de un tercero, siempre que el valor de aquélla excediere de 400 euros.

SECCIÓN 3.ª DE LAS DEFRAUDACIONES DE FLUIDO ELÉCTRICO Y ANÁLOGAS

Artículo 255.
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Será castigado con la pena de multa de tres a 12 meses el que cometiere defraudación por valor superior a 400 euros, utilizando energía eléctrica, gas, agua, telecomunicaciones u otro elemento, energía o fluido ajenos, por alguno de los medios siguientes: (Redacción según LO 15/2003)
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1.º Valiéndose de mecanismos instalados para realizar la defraudación.
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2.º Alterando maliciosamente las indicaciones o aparatos contadores.
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3.º Empleando cualesquiera otros medios clandestinos.
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Artículo 256. (Redacción según LO 15/2003)
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El que hiciere uso de cualquier equipo terminal de telecomunicación, sin consentimiento de su titular, ocasionando a éste un perjuicio superior a 400 euros, será castigado con la pena de multa de tres a 12 meses.
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CAPITULO IX - De los daños

Artículo 263. (Redacción según LO 15/2003)
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El que causare daños en propiedad ajena no comprendidos en otros títulos de este Código, será castigado con la pena de multa de seis a 24 meses, atendidas la condición económica de la víctima y la cuantía del daño, si éste excediera de 400 euros.
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Artículo 264.
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1. Será castigado con la pena de prisión de uno a tres años y multa de doce a veinticuatro meses el que causare daños expresados en el artículo anterior, si concurriere alguno de los supuestos siguientes:
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1.º Que se realicen para impedir el libre ejercicio de la autoridad o en venganza de sus determinaciones, bien se cometiere el delito contra funcionarios públicos, bien contra particulares que, como testigos o de cualquier otra manera, hayan contribuido o puedan contribuir a la ejecución o aplicación de las Leyes o disposiciones generales.
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2.º Que se cause por cualquier medio infección o contagio de ganado.
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3.º Que se empleen sustancias venenosas o corrosivas.
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4.º Que afecten a bienes de dominio o uso público o comunal.
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5.º Que arruinen al perjudicado o se le coloque en grave situación económica.
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2. La misma pena se impondrá al que por cualquier medio destruya, altere, inutilice o de cualquier otro modo dañe los datos, programas o documentos electrónicos ajenos contenidos en redes, soportes o sistemas informáticos.
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CAPITULO X - Disposiciones comunes a los capítulos anteriores
Artículo 268.
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1. Están exentos de responsabilidad criminal y sujetos únicamente a la civil los cónyuges que no estuvieren separados legalmente o de hecho o en proceso judicial de separación, divorcio o nulidad de su matrimonio y los ascendientes, descendientes y hermanos por naturaleza o por adopción, así como los afines en primer grado si viviesen juntos, por los delitos patrimoniales que se causaren entre sí, siempre que no concurra violencia o intimidación.
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2. Esta disposición no es aplicable a los extraños que participaren en el delito.
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CAPITULO XI - De los delitos relativos a la propiedad intelectual e industrial, al mercado y a los consumidores
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SECCIÓN 1.ª DE LOS DELITOS RELATIVOS A LA PROPIEDAD INTELECTUAL
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Artículo 270. (Redacción según LO 15/2003)
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1. Será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años y multa de 12 a 24 meses quien, con ánimo de lucro y en perjuicio de tercero, reproduzca, plagie, distribuya o comunique públicamente, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica, o su transformación, interpretación o ejecución artística fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a través de cualquier medio, sin la autorización de los titulares de los correspondientes derechos de propiedad intelectual o de sus cesionarios.
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2. Será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años y multa de 12 a 24 meses quien intencionadamente exporte o almacene ejemplares de las obras, producciones o ejecuciones a que se refiere el apartado anterior sin la referida autorización.
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Igualmente incurrirán en la misma pena los que importen intencionadamente estos productos sin dicha autorización, tanto si éstos tienen un origen lícito como ilícito en su país de procedencia; no obstante, la importación de los referidos productos de un Estado perteneciente a la Unión Europea no será punible cuando aquellos se hayan adquirido directamente del titular de los derechos en dicho Estado, o con su consentimiento.
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3. Será castigado también con la misma pena quien fabrique, importe, ponga en circulación o tenga cualquier medio específicamente destinado a facilitar la supresión no autorizada o la neutralización de cualquier dispositivo técnico que se haya utilizado para proteger programas de ordenador o cualquiera de las otras obras, interpretaciones o ejecuciones en los términos previstos en el apartado 1 de este artículo.
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Artículo 271. (Redacción según LO 15/2003)
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Se impondrá la pena de prisión de uno a cuatro años, multa de 12 a 24 meses e inhabilitación especial para el ejercicio de la profesión relacionada con el delito cometido, por un período de dos a cinco años, cuando concurra alguna de las siguientes circunstancias:
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a) Que el beneficio obtenido posea especial trascendencia económica.
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b) Que los hechos revistan especial gravedad, atendiendo el valor de los objetos producidos ilícitamente o a la especial importancia de los perjuicios ocasionados.
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c) Que el culpable perteneciere a una organización o asociación, incluso de carácter transitorio, que tuviese como finalidad la realización de actividades infractoras de derechos de propiedad intelectual.
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d) Que se utilice a menores de 18 años para cometer estos delitos.
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Artículo 272.
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1. La extensión de la responsabilidad civil derivada de los delitos tipificados en los dos Artículos anteriores se regirá por las disposiciones de la Ley de Propiedad Intelectual relativas al cese de la actividad ilícita y a la indemnización de daños y perjuicios.
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2. En el supuesto de sentencia condenatoria, el Juez o Tribunal podrá decretar la publicación de ésta, a costa del infractor, en un periódico oficial.
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SECCIÓN 2.ª DE LOS DELITOS RELATIVOS A LA PROPIEDAD INDUSTRIAL
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Artículo 273.
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1. Será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años y multa de doce a veinticuatro meses el que, con fines industriales o comerciales, sin consentimiento del titular de una patente o modelo de utilidad y con conocimiento de su registro, fabrique, importe, posea, utilice, ofrezca o introduzca en el comercio objetos amparados por tales derechos. (Redacción según LO 15/2003)
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2. Las mismas penas se impondrán al que, de igual manera, y para los citados fines, utilice u ofrezca la utilización de un procedimiento objeto de una patente, o posea, ofrezca, introduzca en el comercio, o utilice el producto directamente obtenido por el procedimiento patentado.
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3. Será castigado con las mismas penas el que realice cualquiera de los actos tipificados en el párrafo primero de este Artículo concurriendo iguales circunstancias en relación con objetos amparados en favor de tercero por un modelo o dibujo industrial o artístico o topografía de un producto semiconductor.
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Artículo 274.
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1. Será castigado con la pena de seis meses a dos años de prisión y multa de 12 a 24 meses el que, con fines industriales o comerciales, sin consentimiento del titular de un derecho de propiedad industrial registrado conforme a la legislación de marcas y con conocimiento del registro, reproduzca, imite, modifique o de cualquier otro modo utilice un signo distintivo idéntico o confundible con aquel, para distinguir los mismos o similares productos, servicios, actividades o establecimientos para los que el derecho de propiedad industrial se encuentre registrado. Igualmente, incurrirán en la misma pena los que importen intencionadamente estos productos sin dicho consentimiento, tanto si éstos tienen un origen lícito como ilícito en su país de procedencia; no obstante, la importación de los referidos productos de un Estado perteneciente a la Unión Europea no será punible cuando aquéllos se hayan adquirido directamente del titular de los derechos de dicho Estado, o con su consentimiento. (Redacción según LO 15/2003)
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2. Las mismas penas se impondrán al que, a sabiendas posea para su comercialización, o ponga en el comercio, productos o servicios con signos distintivos que, de acuerdo con el apartado 1 de este Artículo, suponen una infracción de los derechos exclusivos del titular de los mismos, aun cuando se trate de productos importados del extranjero.
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3. Será castigado con la misma pena quien, con fines agrarios o comerciales, sin consentimiento del titular de un título de obtención vegetal y con conocimiento de su registro, produzca o reproduzca, acondicione con vistas a la producción o reproducción, ofrezca en venta, venda o comercialice de otra forma, exporte o importe, o posea para cualquiera de los fines mencionados, material vegetal de reproducción o multiplicación de una variedad vegetal protegida conforme a la legislación sobre protección de obtenciones vegetales. (Redacción según LO 15/2003)
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4. Será castigado con la misma pena quien realice cualesquiera de los actos descritos en el apartado anterior utilizando, bajo la denominación de una variedad vegetal protegida, material vegetal de reproducción omultiplicación que no pertenezca a tal variedad. (Redacción según LO 15/2003)
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Artículo 275.
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Las mismas penas previstas en el Artículo anterior se impondrán a quien intencionadamente y sin estar autorizado para ello, utilice en el tráfico económico una denominación de origen o una indicación geográfica representativa de una calidad determinada legalmente protegidas para distinguir los productos amparados por ellas, con conocimiento de esta protección.
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Artículo 276. (Redacción según LO 15/2003)
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Se impondrá la pena de prisión de uno a cuatro años, multa de 12 a 24 meses e inhabilitación especial para el ejercicio de la profesión relacionada con el delito cometido, por un período de dos a cinco años, cuando concurra alguna de las siguientes circunstancias:
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a) Que el beneficio obtenido posea especial trascendencia económica.
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b) Que los hechos revistan especial gravedad, atendiendo al valor de los objetos producidos ilícitamente o a la especial importancia de los perjuicios ocasionados.
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c) Que el culpable perteneciere a una organización o asociación, incluso de carácter transitorio, que tuviese como finalidad la realización de actividades infractoras de derechos de propiedad industrial.
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d) Que se utilice a menores de 18 años para cometer estos delitos.
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Artículo 277.
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Será castigado con las penas de prisión de seis meses a dos años y multa de seis a veinticuatro meses, el que intencionadamente haya divulgado la invención objeto de una solicitud de patente secreta, en contravención con lo dispuesto en la legislación de patentes, siempre que ello sea en perjuicio de la defensa nacional.
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SECCIÓN 3.ª DE LOS DELITOS RELATIVOS AL MERCADO Y A LOS CONSUMIDORES
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Artículo 278.
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1. El que, para descubrir un secreto de empresa se apoderare por cualquier medio de datos, documentos escritos o electrónicos, soportes informáticos u otros objetos que se refieran al mismo, o empleare alguno de los medios o instrumentos señalados en el apartado 1 del Artículo 197, será castigado con la pena de prisión de dos a cuatro años y multa de doce a veinticuatro meses.
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2. Se impondrá la pena de prisión de tres a cinco años y multa de doce a veinticuatro meses si se difundieren, revelaren o cedieren a terceros los secretos descubiertos.
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3. Lo dispuesto en el presente Artículo se entenderá sin perjuicio de las penas que pudieran corresponder por el apoderamiento o destrucción de los soportes informáticos.
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Artículo 279.
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La difusión, revelación o cesión de un secreto de empresa llevada a cabo por quien tuviere legal o contractualmente obligación de guardar reserva, se castigará con la pena de prisión de dos a cuatro años y multa de doce a veinticuatro meses.
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Si el secreto se utilizara en provecho propio, las penas se impondrán en su mitad inferior.
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Artículo 280.
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El que, con conocimiento de su origen ilícito, y sin haber tomado parte en su descubrimiento, realizare alguna de las conductas descritas en los dos Artículos anteriores, será castigado con la pena de prisión de uno a tres años y multa de doce a veinticuatro meses.
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Artículo 281.
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1. El que detrajere del mercado materias primas o productos de primera necesidad con la intención de desabastecer un sector del mismo, de forzar una alteración de precios, o de perjudicar gravemente a los consumidores, será castigado con la pena de prisión de uno a cinco años y multa de doce a veinticuatro meses.
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2. Se impondrá la pena superior en grado si el hecho se realiza en situaciones de grave necesidad o catastróficas.
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Artículo 282. (Redacción según LO 15/2003)
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Serán castigados con la pena de prisión de seis meses a un año o multa de 12 a 24 meses los fabricantes o comerciantes que, en sus ofertas o publicidad de productos o servicios, hagan alegaciones falsas o manifiesten características inciertas sobre los mismos, de modo que puedan causar un perjuicio grave y manifiesto a los consumidores, sin perjuicio de la pena que corresponda aplicar por la comisión de otros delitos.

Artículo 283.

Se impondrán las penas de prisión de seis meses a un año y multa de seis a dieciocho meses a los que, en perjuicio del consumidor, facturen cantidades superiores por productos o servicios cuyo costo o precio se mida por aparatos automáticos, mediante la alteración o manipulación de éstos.

Artículo 284. (Redacción según LO 15/2003)

Se impondrá la pena de prisión de seis meses a dos años o multa de 12 a 24 meses, a los que, difundiendo noticias falsas, empleando violencia, amenaza o engaño, o utilizando información privilegiada, intentaren alterar los precios que habrían de resultar de la libre concurrencia de productos, mercancías, títulos valores, servicios o cualesquiera otras cosas muebles o inmuebles que sean objeto de contratación, sin perjuicio de la pena que pudiera corresponderles por otros delitos cometidos.

Artículo 285. (Redacción según LO 15/2003)

1. Quien de forma directa o por persona interpuesta usare de alguna información relevante para la cotización de cualquier clase de valores o instrumentos negociados en algún mercado organizado, oficial o reconocido, a la que haya tenido acceso reservado con ocasión del ejercicio de su actividad profesional o empresarial, o la suministrare obteniendo para sí o para un tercero un beneficio económico superior a 600.000 euros o causando un perjuicio de idéntica cantidad, será castigado con la pena de prisión de uno a cuatro años, multa del tanto al triplo del beneficio obtenido o favorecido e inhabilitación especial para el ejercicio de la profesión o actividad de dos a cinco años.

2. Se aplicará la pena de prisión de cuatro a seis años, la multa del tanto al triplo del beneficio obtenido o favorecido e inhabilitación especial para el ejercicio de la profesión o actividad de dos a cinco años, cuando en las conductas descritas en el apartado anterior concurra alguna de las siguientes circunstancias:

1ª Que los sujetos se dediquen de forma habitual a tales prácticas abusivas.

2ª Que el beneficio obtenido sea de notoria importancia.

3ª Que se cause grave daño a los intereses generales.

Artículo 286. (Redacción según LO 15/2003)

1. Será castigado con las penas de prisión de seis meses a dos años y multa de seis a 24 meses el que, sin consentimiento del prestador de servicios y con fines comerciales, facilite el acceso inteligible a un servicio de radiodifusión sonora o televisiva, a servicios interactivos prestados a distancia por vía electrónica, o suministre el acceso condicional a los mismos, considerado como servicio independiente, mediante:

1º La fabricación, importación, distribución, puesta a disposición por vía electrónica, venta, alquiler, o posesión de cualquier equipo o programa informático, no autorizado en otro Estado miembro de la Unión Europea, diseñado o adaptado para hacer posible dicho acceso.

2º La instalación, mantenimiento o sustitución de los equipos o programas informáticos mencionados en el párrafo 1º 2. Con idéntica pena será castigado quien, con ánimo de lucro, altere o duplique el número identificativo de equipos de telecomunicaciones, o comercialice equipos que hayan sufrido alteración fraudulenta.

3. A quien, sin ánimo de lucro, facilite a terceros el acceso descrito en el apartado 1, o por medio de una comunicación pública, comercial o no, suministre información a una pluralidad de personas sobre el modo de conseguir el acceso no autorizado a un servicio o el uso de un dispositivo o programa, de los expresados en ese mismo apartado 1, incitando a lograrlos, se le impondrá la pena de multa en él prevista.

4. A quien utilice los equipos o programas que permitan el acceso no autorizado a servicios de acceso condicional o equipos de telecomunicación, se le impondrá la pena prevista en el artículo 255 de este Código con independencia de la cuantía de la defraudación.
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SECCIÓN 4.ª DISPOSICIONES COMUNES A LAS SECCIONES ANTERIORES
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Artículo 287.
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1. Para proceder por los delitos previstos en la sección 3ª de este capítulo será necesaria denuncia de la persona agraviada o de sus representantes legales. Cuando aquella sea menor de edad, incapaz o una persona desvalida, también podrá denunciar el ministerio fiscal. (Redacción según LO 15/2003)
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2. No será precisa la denuncia exigida en el apartado anterior cuando la comisión del delito afecte a los intereses generales o a una pluralidad de personas.
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Artículo 288.
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En los supuestos previstos en los Artículos anteriores se dispondrá la publicación de la sentencia en los periódicos oficiales y, si lo solicitara el perjudicado, el Juez o Tribunal podrá ordenar su reproducción total o parcial en cualquier otro medio informativo, a costa del condenado.
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Además, el Juez o Tribunal, a la vista de las circunstancias del caso, podrá adoptar las medidas previstas en el Artículo 129 del presente Código.
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CAPITULO II - De las falsedades documentales

SECCIÓN 1.ª DE LA FALSIFICACIÓN DE DOCUMENTOS PÚBLICOS, OFICIALES Y MERCANTILES Y DE LOS DESPACHOS TRANSMITIDOS POR SERVICIOS DE TELECOMUNICACIÓN
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Artículo 390.
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1. Será castigado con las penas de prisión de tres a seis años, multa de seis a veinticuatro meses e inhabilitación especial por tiempo de dos a seis años, la autoridad o funcionario público que, en el ejercicio de sus funciones, cometa falsedad:
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1.º Alterando un documento en alguno de sus elementos o requisitos de carácter esencial.
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2.º Simulando un documento en todo o en parte, de manera que induzca a error sobre su autenticidad.
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3.º Suponiendo en un acto la intervención de personas que no la han tenido, o atribuyendo a las que han intervenido en él declaraciones o manifestaciones diferentes de las que hubieran hecho.
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4.º Faltando a la verdad en la narración de los hechos.
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2. Será castigado con las mismas penas a las señaladas en el apartado anterior el responsable de cualquier confesión religiosa que incurra en alguna de las conductas descritas en los números anteriores, respecto de actos y documentos que puedan producir efecto en el estado de las personas o en el orden civil.
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Artículo 391.
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La autoridad o funcionario público que por imprudencia grave incurriere en alguna de las falsedades previstas en el Artículo anterior o diere lugar a que otro las cometa, será castigado con la pena de multa de seis a doce meses y suspensión de empleo o cargo público por tiempo de seis meses a un año.
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Artículo 392.
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El particular que cometiere en documento público, oficial o mercantil, alguna de las falsedades descritas en los tres primeros números del apartado 1 del Artículo 390, será castigado con las penas de prisión de seis meses a tres años y multa de seis a doce meses.
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Artículo 393.
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El que, a sabiendas de su falsedad, presentare en juicio o, para perjudicar a otro, hiciere uso de un documento falso de los comprendidos en los Artículos precedentes, será castigado con la pena inferior en grado a la señalada a los falsificadores.
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Artículo 394.
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1. La autoridad o funcionario público encargado de los servicios de telecomunicación que supusiere o falsificare un despacho telegráfico u otro propio de dichos servicios, incurrirá en la pena de prisión de seis meses a tres años e inhabilitación especial por tiempo de dos a seis años.
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2. El que, a sabiendas de su falsedad, hiciere uso del despacho falso para perjudicar a otro, será castigado con la pena inferior en grado a la señalada a los falsificadores.
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SECCIÓN 2.ª DE LA FALSIFICACIÓN DE DOCUMENTOS PRIVADOS

Artículo 395.
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El que, para perjudicar a otro, cometiere en documento privado alguna de las falsedades previstas en los tres primeros números del apartado 1 del Artículo 390, será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años.
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Artículo 396.
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El que, a sabiendas de su falsedad, presentare en juicio o, para perjudicar a otro, hiciere uso de un documento falso de los comprendidos en el Artículo anterior, incurrirá en la pena inferior en grado a la señalada a los falsificadores.

SECCIÓN 3.ª DE LA FALSIFICACIÓN DE CERTIFICADOS
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Artículo 397.
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El facultativo que librare certificado falso será castigado con la pena de multa de tres a doce meses.
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Artículo 398.
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La autoridad o funcionario público que librare certificación falsa será castigado con la pena de suspensión de seis meses a dos años.
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Artículo 399.
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1. El particular que falsificare una certificación de las designadas en los Artículos anteriores será castigado con la pena de multa de tres a seis meses.

2. La misma pena se aplicará al que hiciere uso, a sabiendas, de la certificación falsa.

CAPITULO IV - De la infidelidad en la custodia de documentos y de la violación de secretos
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Artículo 413.
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La autoridad o funcionario público que, a sabiendas, sustrajere, destruyere, inutilizare u ocultare, total o parcialmente, documentos cuya custodia le esté encomendada por razón de su cargo, incurrirá en las penas de prisión de uno a cuatro años, multa de siete a veinticuatro meses, e inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de tres a seis años.
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Artículo 414.
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1. A la autoridad o funcionario público que, por razón de su cargo, tenga encomendada la custodia de documentos respecto de los que la autoridad competente haya restringido el acceso, y que a sabiendas destruya o inutilice los medios puestos para impedir ese acceso o consienta su destrucción o inutilización, incurrirá en la pena de prisión de seis meses a un año o multa de seis a veinticuatro meses y, en cualquier caso, inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de uno a tres años.
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2. El particular que destruyere o inutilizare los medios a que se refiere el apartado anterior, será castigado con la pena de multa de seis a dieciocho meses.
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Artículo 415.
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La autoridad o funcionario público no comprendido en el Artículo anterior que, a sabiendas y sin la debida autorización, accediere o permitiere acceder a documentos secretos cuya custodia le esté confiada por razón de su cargo, incurrirá en la pena de multa de seis a doce meses, e inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de uno a tres años.
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Artículo 416.
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Serán castigados con las penas de prisión o multa inmediatamente inferiores a las respectivamente señaladas en los tres Artículos anteriores los particulares encargados accidentalmente del despacho o custodia de documentos, por comisión del Gobierno o de las autoridades o funcionarios públicos a quienes hayan sido confiados por razón de su cargo, que incurran en las conductas descritas en los mismos.
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Artículo 417.
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1. La autoridad o funcionario público que revelare secretos o informaciones de los que tenga conocimiento por razón de su oficio o cargo y que no deban ser divulgados, incurrirá en la pena de multa de doce a dieciocho meses e inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de uno a tres años.
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Si de la revelación a que se refiere el párrafo anterior resultara grave daño para la causa pública o para tercero, la pena será de prisión de uno a tres años, e inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de tres a cinco años.
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2. Si se tratara de secretos de un particular, las penas serán las de prisión de dos a cuatro años, multa de doce a dieciocho meses, y suspensión de empleo o cargo público por tiempo de uno a tres años.
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Artículo 418.
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El particular que aprovechare para sí o para un tercero el secreto o la información privilegiada que obtuviere de un funcionario público o autoridad, será castigado con multa del tanto al triplo del beneficio obtenido o facilitado. Si resultara grave daño para la causa pública o para tercero, la pena será de prisión de uno a seis años.
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...
CAPITULO III - De los desórdenes públicos
...
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Artículo 560.

1. Los que causaren daños que interrumpan, obstaculicen o destruyan líneas o instalaciones de telecomunicaciones o la correspondencia postal, serán castigados con la pena de prisión de uno a cinco años.

2. En la misma pena incurrirán los que causen daños en vías férreas u originen un grave daño para la circulación ferroviaria de alguna de las formas previstas en el Artículo 382.

3. Igual pena se impondrá a los que dañen las conducciones o transmisiones de agua, gas o electricidad para las poblaciones, interrumpiendo o alterando gravemente el suministro o servicio.

CAPITULO IV - Disposición común a los capítulos anteriores

Artículo 562.
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En el caso de hallarse constituido en autoridad el que cometa cualquiera de los delitos expresados en los capítulos anteriores de este Título, la pena de inhabilitación que estuviese prevista en cada caso se sustituirá por la inhabilitación absoluta por tiempo de diez a quince años, salvo que dicha circunstancia esté específicamente contemplada en el tipo penal de que se trate.
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TITULO II - Faltas contra el patrimonio

Artículo 623. (Redacción según LO 15/2003)
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Serán castigados con localización permanente de cuatro a 12 días o multa de uno a dos meses:
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1. Los que cometan hurto, si el valor de lo hurtado no excediera de 400 euros.
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2. Los que realicen la conducta descrita en el artículo 236, siempre que el valor de la cosa no exceda de 400 euros.
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3. Los que sustraigan o utilicen sin la debida autorización, sin ánimo de apropiárselo, un vehículo a motor o ciclomotor ajeno, si el valor del vehículo utilizado no excediera de 400 euros.
Si el hecho se ejecutase empleando fuerza en las cosas, se impondrá la pena en su mitad superior.
Si se realizara con violencia o intimidación en las personas, se penará conforme a lo dispuesto en el artículo 244.
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4. Los que cometan estafa, apropiación indebida, o defraudación de electricidad, gas, agua u otro elemento, energía o fluido, o en equipos terminales de telecomunicación, en cuantía no superior a 400 euros.
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Artículo 625. (Redacción según LO 15/2003)
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1. Serán castigados con la pena de localización permanente de dos a 12 días o multa de 10 a 20 días los que intencionadamente causaran daños cuyo importe no exceda de 400 euros.
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2. Se impondrá la pena en su mitad superior si los daños se causaran en los lugares o bienes a que refiere el artículo 323 de este Código.
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TITULO V - Disposiciones comunes a las faltas

Artículo 638.

En la aplicación de las penas de este Libro procederán los Jueces y Tribunales, según su prudente arbitrio, dentro de los límites de cada una, atendiendo a las circunstancias del caso y del culpable, sin ajustarse a las reglas de los artículos 61 a 72 de este Código.

Artículo 639.

En las faltas perseguibles a instancias de la persona agraviada también podrá denunciar el Ministerio Fiscal si aquélla fuere menor de edad, incapaz o una persona desvalida.

La ausencia de denuncia no impedirá la práctica de diligencias a prevención.

En estas faltas, el perdón del ofendido o su representante legal extinguirá la acción penal o la pena impuesta, salvo lo dispuesto en el segundo párrafo del número 4.º del artículo 130.

Nota: Extracto del Código penal español. Normas relevantes.Actualizado - 08/10/2004 17:32

Duro revés a la apuesta europea por los agrocombustibles

2008-01-22T04:01:00.000-08:00

Un documento interno de la Comisión Europea, elaborado por el Centro omún de Investigación (JRC en sus siglas en inglés), ofrece un veredicto incuestionable sobre las propuestas de la Unión Europea (UE) de establecer un objetivo obligatorio del 10% de agrocombustibles en el transporte.

El informe "Biocombustibles en el Contexto Europeo", obtenido por Amigos de la Tierra y BirdLife Internacional, revela que los objetivos de la UE tendrán posiblemente un coste cercano a los 65 mil millones de euros, necesitarán grandes cantidades de tierra fuera de Europa y cuestiona si se conseguirá reducir la emisión de gases de efecto invernadero, rebatiendo los tres principales argumentos empleados por la Comisión para el fomento de los agrocombustibles (más conocidos como biocombustibles):

-Reducción de gases de efecto invernadero: debido a los efectos indirectos de cultivar agrocombustibles, el informe concluye que "la incertidumbre es demasiado elevada…”. El JRC destaca que el uso de fertilizantes de nitrógeno y el cambio de uso del suelo (deforestación, drenaje de turberas, roturado de praderas) podrían liberar los gases de efecto invernadero suficientes para anular cualquier tipo de reducción.
-Seguridad energética: sería mejor que la UE invirtiera en una reserva estratégica de petróleo a corto plazo, en lugar de invertir (sumas mucho más altas) en agrocombustibles que le darán una solución limitada al problema de inseguridad de abastecimiento. "Habría un efecto positivo, pero su eficacia no es tanta comparada con los costos" dice el informe.
-Creación de empleo y análisis coste-beneficio: El informe de la JRC establece que "la creación de trabajo neto sería insignificante por la destrucción en otros sectores" y “el coste económico de usar biocombustibles supera los beneficios”.

El estudio concluye diciendo que "usando los mismos recursos económicos y de biomasa de la UE, se podrían alcanzar más reducciones de gases de efecto invernadero al tener un solo objetivo general en lugar de uno separado para el transporte", y se suma así a las numerosas voces que empiezan a llamar la atención sobre los riesgos de un precipitado fomento a gran escala de los agrocombustibles.
David Sánchez, responsable de Agricultura de Amigos de la Tierra afirmó: "Este informe supone un revés incuestionable a la apuesta europea, y española, por los agrocombustibles. Las conclusiones son claras, las administraciones deberían reconsiderar sus prioridades e invertir sus recursos en soluciones reales contra el cambio climático."

Por su parte, Ana Carricondo, del área de Políticas Ambientales de SEO/BirdLife, añadió que “aunque a escala local, el empleo de biomasa para obtener energía puede ser una buena alternativa, el aumento excesivo de los cultivos energéticos puede suponer una presión adicional sobre los recursos hídricos y los hábitats de especies amenazadas en España, invalidando cualquier beneficio aparente de los biocombustibles en la lucha contra el cambio climático”.

Prensa de Amigos de la Tierra:

Sandra Jiménez

PROYECTO BARAKA.-

2008-01-18T06:18:00.000-08:00

Entre los proyectos que han comenzado en Enero, y que se están realizando en San Martín de Valdeiglesias, por parte del Capitan de la G.H.A. D. Xavier Miranda, está el Proyecto BARAKA. Tener Baraka, para los musulmanes, es tener suerte, estar protegido en los momentos de profunda crisis o peligro, por una energía especial. Decidimos dar el nombre de Baraka a este proyecto; porque es la fe en la curación, lo que nunca se debe de perder.

El Proyecto Baraka, se desarrolla a través de psicologos, monitores, que ayudan a personas que padecen Cáncer a sentirse útiles con la sociedad y con ellos mismos. Cualquier persona enferma no debe quedarse sola, no debe sentirse alejada de la sociedad y del mundo, entre todos debemos ayudarles a formar parte de esta sociedad, y cooperar con ellos en la restauración de su salud.

Cada jueves, en la sede de San Martín, se realizan charlas de terapia, en dónde los enfermos comparten sus inquietudes y necesidades, y entre ellos , y con la colaboración de nuestros profesionales buscan soluciones.

El cáncer no afecta sólo al enfermo, sino también a todo su entorno. Son momentos difíciles para todos. Conocer qué podemos hacer para ayudar y para sentirnos mejor es de vital importancia para vivir esta situación del mejor modo posible.

No hay manera de enfrentarse a las cosas si uno no habla claramente de ellas.
Es difícil hablar de cáncer. Es difícil para el médico y lo es mucho más para el paciente y los familiares. Todos tienen miedos y preocupaciones y todos coinciden en el deseo de evitar sufrimiento a los demás.

A veces, enfermo y familia no saben si es mejor hablar o no y de qué forma es mejor tratar el tema. A veces no se habla de la enfermedad, no se habla de los tratamientos y muchas veces no se comparten los miedos, no se expresa la tristeza, la preocupación o la rabia. Esta actitud suele ser bastante frecuente, especialmente en lo relativo a los sentimientos. Y aunque la intención sea la de proteger al enfermo, en general, no ayuda.
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No hay recetas mágicas. No se puede afirmar que sea siempre bueno dar información o compartir nuestras preocupaciones y sentimientos. Tampoco se puede decir que siempre sea negativo ocultarlos o suavizarlos. Las necesidades reales del paciente en cada momento son las que deben determinar el tipo de apoyo. Por ello, es fundamental no dar por supuesto los deseos del enfermo.
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Las siguientes actitudes y habilidades pueden ayudar a conocer las necesidades del paciente y a propiciar un buen clima de confianza, facilitando la comunicación y el bienestar del enfermo.
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No tenga prisa. Hay que dar tiempo a que el enfermo asimile la noticia de la enfermedad.
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Dedique un tiempo a observar, escuchar y comprender. De esta forma, podrá conocer qué es lo que sabe o piensa sobre lo que le está ocurriendo.
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Permanezca atento a lo que el enfermo quiere o necesita. Demuestre con la actitud, con la postura, con los gestos, que está atento.
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Escuche y comparta sus sentimientos y emociones. Sentir que los demás comprenden la situación supone un apoyo importante que ayuda a amortiguar las emociones negativas.
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Respete el silencio. Muestre respeto cuando el enfermo no quiera hablar y muestre disponibilidad cuando desee hacerlo. El silencio compartido transmite respeto a su dolor, a su deseo de permanecer callado en ese momento y facilita estar tranquilo y reposado.
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Permita el llanto. El llanto actúa como válvula de escape y desahogo que permite que el enfermo se encuentre más sereno para afrontar el proceso de enfermedad.
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No suponga, pregunte. ¿Cómo te encuentras hoy?, ¿Qué te preocupa?. Es importante no realizar preguntas que dirijan la respuesta deseada, como ¿te encuentras bien, verdad?.
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No imponga al enfermo lo que debe hacer. La imposición genera sentimientos contrarios.
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No transmita juicios de valor negativos: “No puedes continuar con esa actitud…”.
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Evite las frases hechas: “ hay que ser fuerte”, “ esto no es nada, hay otros que están peor”, etc. La mayor parte de las veces suelen provocar incomodidad y malestar.
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No interrumpa. En la mayoría de las ocasiones, el enfermo no busca soluciones, sino sentir el apoyo de los demás.
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Anime a consultar con el médico todas aquellas dudas que puedan surgir.
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Permanezca tranquilo ante la ira. La rabia es una emoción muy frecuente en los enfermos. Aunque en algunos momentos esa irritación vaya dirigida hacia el cuidador, normalmente estas reacciones son descargas emocionales ante el estrés al que se ve sometido por el proceso de la enfermedad. Para manejar la situación del mejor modo posible:
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- Déjele hablar. Ofrézcale la oportunidad de que exprese su irritación. Escuche con serenidad, manteniendo una postura relajada y el contacto visual.
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- Espere a que se calme. No tenga prisa, poco a poco la rabia se debilita. Evite decir frases del tipo "Cálmate, escúchame.... no te pongas así, no es para tanto”, suelen ser frases provocadoras.
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- Evite ofrecer sus propios juicios acerca de lo que debería y no debería hacer, permita que se exprese sin censuras.
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- Una vez que la ira se haya desvanecido, muestre interés por el problema. Ayúdele a aclararlo o a buscar alternativas de solución.
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Agradecemos la informacioón a la Asociación Española Contra el Cáncer.

PARA CUALQUIER INFORMACIÓN EN PARTICIPAR EN EL PROYECTO BARAKA.

.MANDAR MAIL.-

ENTREGA JUGUETES DIA 7 DE ENERO.-

2008-01-16T09:54:00.000-08:00

El día 7 de Enero, el Muy Augusto Bailiato de Madrid, perteneciente al Priorato General de España de la Orden Bonaria, hizo entrega a los hermanos trinitarios del comedor Jesús Caminante, de 1.000 juguetes, que fueron recibidos por el hermano Evaristo, todos estos juguetes fueron entregados a hijos de presidiarias, en la cárceles. Es para nosotros una alegría poder llevar sonrisa y felicidad a esos lugares, y a niños, que al estar con sus madres, no viven en un entorno acorde con su edad.

www.dojogimnasioforum.com

Ese día , los colaboradores del Bailiato, no levantaron pesas, sino juguetes

Tres furgonetas cargadas

Descargando las cajas con los juguetes y regalos.

Fr.+ Mario Padilla O.B+GM, llevando las cajas al Comedor trinitario.

En breve informaremos de dos entregas más, una de ellas en el Muy Augusto Bailiato de Cataluña

RECOGIDA DE JUEGUETES.-

2008-01-14T10:25:00.000-08:00

En la foto a la entrada del Gimnasio Fórum, José María, Alexandra y Miguel Angel.

El día 5 de Enero en el Muy Augusto Bailiato de Madrid, en las instalaciones del Gimnasio Fórum paseo de Extremadura 5-7, Alcorcón (http://www.dojogimnasioforum.com/), tuvo lugar recogida de juguetes, que el día 7 fueron entregados a los hijos de presidiarios, a través de la Orden de los Trinitarios. La Orden Bonaria, a través del Priorato General de España, aportó 700 juguetes, y el Bailiato de Madrid 300 juguetes.

Foro Social Mundial 2008: un día de Movilización y Acción Global

2008-01-11T04:14:00.000-08:00

La Orden Bonaria paricipa en el Foro Social Mundial 2.008.Al final de enero, millares de personas alrededor del planeta irán marchar, protestar, elebrar y promocionar discusiones en pueblos, zonas rurales y centros urbanos con centenas de acciones descentralizadas y auto-organizadas. Una semana de movilización, que culminará en un Día de Movilización y Acción Global el 26 de enero, para mostrar que otro mundo es posible.
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En esos mismos días, el “viejo” mundo se encontrará en Davos para el Foro Económico Mundial, reuniendo sus economistas y especialistas, sus ideologías y técnicas que producen violencia, explotación, exclusión, pobreza, hambre y catástrofes ecológicas, privando a la humanidad de sus derechos fundamentales y agotando los recursos naturales de la Tierra.
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El Foro Social Mundial es un espacio abierto al encuentro de movimientos sociales, redes, ONGs y otras organizaciones de la sociedad civil que pretenden levantar cuestiones, debatir ideas, formular propuestas, compartir experiencias y construir redes de articulación para la acción concreta. Tales movimientos se oponen al mundo dominado por el capital y por todas las formas de imperialismo y dominación.
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Desde el primero encuentro en 2001, el Foro Social Mundial pasó a ser un proceso permanente de búsqueda y construcción de alternativas a las políticas neoliberales.
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En los últimos siete años, los Foros Sociales Mundiales ocurrieron siempre al final de Enero en diferentes lugares del planeta, y ese espíritu de diversidad seguirá reflejado en las actividades planeadas para el Día de Movilización y Acción Global de 2008.

ME SIENTO FELIZ.-

2008-01-05T05:16:00.000-08:00

A estas horas ya tan tarde para mÍ despues de un dÍa agotador y con mucho trabajo, me siento feliz en saber que la gente de bien esiste, hoy e recibido muchas llamadas de alumnos y amigos que me comunicaban si todavia estaban a tiempo de llevar juguetes al gimnasio forum para las personas necesitadas ya que mañana es el dÍa de reyes y yo creo profundamente en el espiritu de los reyes magos y todavia me acuerdo de mi Madre que ya no esta entre nosotros en cuerpo pero si en mi corazón cuando llegaba con los juguetes que dejaban los reyes magos en su trabajo.

U aún siendo pobres ese regalo que tenía creaba una ilusión que hoy en día todavía me emociona además tengo la suerte de tener dos hijos que disfrutan en estos días. La Orden Bonaria me da la oportunidad de intentar ayudar a las personas y eso se lo agradezco profundamente, ya que lo unico que están haciendo es ayudarme a realizar mi trabajo como Bailío de Madrid.

Hoy me han entregado juguetes. el Gran Maestre, Príncipe D. Jose Manuel Mosquera me ha comunicado que en la Encomienda de Huete tenia mas cajas de juguetes y mis amigos Jose Maria y Andres se han hecho unos kilometros y han traído un monton de juguetes.

Mi amigo Javier Miranda lleva un montón de días recogida de juguetes en San Martín de Valdeiglesias y tenemos el gimnasio Forum con muchos juguetes y ropa para llevar mañana y entregarlo a los necesitados son muchas personas que tengo que dar las gracias por eso pondre a los sitios que represento y hay doy las gracias a todos y todas, ORDEN BONARIA, FEDERACION ESPAÑOLA DE ARTES MARCIALES, GRUPO LYR,GIMNASIO FORUM, KI-FULL KATAI, y gracias a todos mis amigos de parte de todos los niños que reciben vuestro esfuezo y cariño, hoy me siento feliz.

Gracias Mari por estar a mi lado

QUE EL GENOCIDIO NO SE VUELVA A REPETIR.-

2008-01-02T00:55:00.000-08:00

La Royal and Imperial House of Orient+Orden Bonaria, hace ver la tremenda importancia que debe de tener, centrar por parte de las Naciones Unidas, la atención política sobre Kenia. La situación de Rwanda, de Darfur, está volviendo a renacer en este país, en ese terrible mal, que es el Genocidio racial.

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Sería terrible, que dentro de dos años, los principales dirigentes y funcionarios de la ONU, se sientan arrepentidos de no tomar medidas políticas. De las situaciones pasadas, debemos de aprender, y esa sabiduría , tener la capacidad de aplicarla en su momento.
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"Al menos 250 personas han muerto, incluyendo unos 30 campesinos, la mayoría mujeres y niños, que murieron calcinados cuando una turba prendió fuego a la iglesia donde habían entrado en busca de refugio.
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Allí se habían dirigido decenas de personas de la tribu Kukuyu, del presidente Kibaki, temiendo por sus vidas tras la erupción de enfrentamientos tribales en una de las democracias consideradas más estables de África.
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Ante el temor de una guerra étnica, Estados Unidos y el Reino Unido apoyaron los llamados de la Unión Africana para frenar la violencia, exigiendo que los líderes kenianos lleguen a un compromiso para resolver la crisis.
El gobierno acusó a los seguidores del líder opositor, Raila Odingo, de haber iniciado una "limpieza étnica" contra los Kikuyu al tiempo que insistió en que no hubo irregularidades en los comicios.
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El primer día del año comenzó en las principales ciudades de Kenia con una fuerte presencia policial, mientras se conocían más detalles sobre una de las peores erupciones de violencia en el país desde que se independizó de Gran Bretaña en 1963.

La Cruz Roja había informado que al menos 160 personas habían muerto, principalmente en choques con las fuerzas de seguridad, poco después de que se anunciara el resultado de los comicios el domingo.

Pero todo hace pensar que esa cifra aumentaría mucho más ya que los disturbios continuaron el lunes, especialmente en la zona de Eldoret, en el Valle de Rift, al noroeste de la capital, Nairobi.

A pesar de ser una región multiétnica, tradicionalmente ha estado dominada por la tribu Kalenjin y en el pasado ya ha sido presa de los conflictos intertribales.

De éstos, los más fuertes se produjeron en 1992 y 1997, cuando se registraron cientos de muertos, principalmente Kikuyes y miles de desplazados por las luchas originadas en la posesión de tierras.

Este martes, la Cruz Roja en Kenia estimó que, en esta ocasión, son cerca de 70.000 los desplazados en el Valle de Rift al tiempo que describió los disturbios como "un desastre nacional". "
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Fuente BBC.MUNDO INTERNACIONAL.

Foto: Reuters.

25.850 JUGUETES ENTREGADOS.-

2007-12-26T11:17:00.000-08:00

El Secretario General del Centro Estratégico de Desarrollo, Duque de Nuestra Señora de Seydilla, Embajador Especial para Venezuela, impone el Botón de la Bandera de la Orden Bonaria a la Comendadora de Isla Margarita Soror+ Suja Abdul O.B+GM, actúa como testigo el Ministro de Biodiversidad y Medioambiente, Duque de San Marcos,

General Francisco Reinoza.

El Embajador impone el botón de la Bandera Bonaria, a Jesús Reyes Urosa, Director de la Asociación de Alcaldes, y que ha sido propuesto a Caballero de la Orden Bonaria. D. Jesús Reyes, es familiar del Nuncio Apostólico en Caracas, el Cardenal Urosa.

Cuando empezamos esta campaña, en la República Bolivariana de Venezuela, y en otros países, queríamos que este año, nuestros niños explotaran en felicidad y alegría. Nos han faltado muchos sitios para hacer llegar nuestra Campaña, pero esperamos poder hacerlo el año que viene, y seguir colaborando durante el 2.008, un 1000 % más, de lo que hicimos en este año.

En la República Bolivariana de Venezuela, se han entregado 25.000 juguetes, que se han hecho llegar a los sitios más necesitados de este hermoso país, demostrando con ello, que la Orden Bonaria, no se inmiscuye en temas políticos de ninguna índole, reconociendo y respetando la soberanía de cada país; nuestra misión es colaborar con todos los estados, credos e instituciones en la medida de nuestras posibilidades, intentando hacer un mundo mejor.

En España, con la campaña "El deporte es Cultura", se ha realizado la Iº Gran Gala de Artes Marciales, y en el mes de Enero, saldrán otras 100 mochilas para Malawi, repletas de material escolar para otros 100 niños, así como 150 camisetas y bicicletas para que los médicos en dicho país puedan desplazarse, el material no perecedero fue enviado a nuestros comedores asociados, para que los "desamparados del mundo", puedan pasar una Navidad en condiciones.

En la República Democrática de Congo, se han repartido 250 juguetes, y 145 sacos de comida entre los padres de los niños que están en los colegios patrocinados por la Orden.

En Ingushetia, se han hecho llegar unos 600 juguetes a los campos de refugiados.

La Campaña "NAVIDAD 2.008", aún no ha terminado, y esperamos que habra muchas mas sorpresas.

Desde aquí el Departamento de Prensa de la Orden, quiere agradecer a todas las personas; Oficiales, Damas y Caballeros, familias, deportistas, religiosos, niños, por la gran participación en todos nuestros actos. En el 2.004, nuestro Gran Maestre, comentó que "... el tiempo nos dará la razón, y pondrá a cada uno en su lugar", tres años después esto ha sucedido. Este Departamento les desea Feliz Navidad y un próspero 2.008.